千古桃川宮 華夏第五聯

●解黎晴

千古樂土桃花源既有令人嘆賞的田園風光和名勝古跡，也有意趣盎然的詩文、碑刻，蘊涵了古圣今賢對世外桃源的謳歌和追求。在眾多的匾額中，最使人陶醉的是一副副使桃川生色、仙隱含輝的楹聯，令人讀后心曠神怡，回味無窮，引發人們對桃花源悠久的歷史和燦爛的文化的熱愛和自豪。武陵詞人陳章恢、劉祖榮先生聯手詠成的桃川萬壽宮長聯，在桃花源三百多副載于方志鏤于木石的楹聯中可謂翹首。

據《常德府志》(嘉靖版)載：“桃川宮，晉人建?！逼鋵?，早在秦漢時期，桃花源既以商賈要津、兵爭重地著稱，更以山川毓秀、道教洞天聞名。東晉(317-420年)時青城山天師道遠播東南，其反映下層民眾要求改革社會不公狀況的教義，與《桃花源記》厭世、避亂、超脫的思想形成歷史巧合。桑欽《水經》所載桃花源“鼠溪”即“水溪”，伍安貧《武陵記》對桃花源的景致亦有生動的描述，歷史上桃源八景之首的“桃川仙隱”即屬桃源山。朗州司馬劉禹錫《游桃源一百韻》詩云：“皇家感至道，圣祚自天賜。金闕傳本支，玉函留寶歷。禁山開秘宇，復戶潔靈宅?！奔丛佁瞥跻造胄实劾疃?，待到唐武宗會昌元年(公元841年)冬十二月二十一日，狄中立在撰《桃源觀山界記》中曾說“準天寶七年五月十三日制：取近山三十戶免除稅賦，永充灑掃，守備山林?！碧一ㄔ礋o疑地得到了皇權的認定、封敕和資助。自此崇樓杰閣，道院琳宮，遞建遞增，彌山跨谷，輦道相屬。在世人憧憬企羨之中，陶淵明“世外桃源”的異思譎想經七百年歲月，終于在沅水之濱依附四十八層庵回廊綿延的道場，雖歷宋、元、明、清及中華民國的風雨飄搖，但迄今仍未失其千古魅力。

享有一千六百歲高齡的桃川宮，聳峙在國家重點風景名勝區湖南省桃花源五百仙人道袍飄飄的桃源山上，為重檐歇山式古典建筑，占地面積1749平方米，面闊58.2米，進深27米，宮高24.8米。四周雕花石欄圍護，宮內五踩、七踩、九踩斗拱，最大者斗口寬240毫米，與五臺山著名國寶佛光寺極為類似。堂上以三清四御為首或站或坐的八十九尊本命神體型高大，神態迥異，表情妙絕。“野香分露滴，樵響落云衢，”，使翩翩問津的游客凄絕寒潭深谷，魂消暮鼓晨鐘，登高望遠，臨流賦詩，幽壑聽泉，仙徑漫步。香火裊裊，樂聲陣陣的圣境，被譽為“江南第一宮”。

丙子桃紅時節，書法家張錫良先生操觚的桃川萬壽宮二百二十字的長聯橫空出世，這副長聯用詞典范，氣勢宏大，堪與鐘云舫題四川江津城樓一千六百一十二字的長聯、劉利題鄧小平故居五百字長聯、張之洞題屈原湘妃祠四百字長聯、李善濟題灌縣青城山一千三百九十四字長聯和鐘云舫題成都望江樓二百一十字長聯、孫冉翁題滇池大觀樓一百八十字的長聯遙相輝映、互相媲美!號稱華夏第五長聯，全國風景名勝區第二長聯。

現將桃川宮長聯迻錄于下——

誰說桃花輕??？看灼灼其華，為多少佳人增色；滴清清玉露，羨萬株艷蕾流霞。無何春去英飛，終究彎枝墜果，于是平仲設謀，東方竊實，王母宴賓，劉郎題壁；況核仁制藥，能療痼疾佐岐黃；條干充刀，可借印符驅厲鬼。準握天機珍麗質，也知季候讓群芳；寄言秋菊冬梅，慎勿盲從徒責友；

我夸福地妖嬈！眺青青之嶺，添那些瓊閣浮云；有濯濯名湖，收十里嘉林入畫。似此塵消宇凈，因思駕鶴凌虛，難怪聞山攬勝，高舉怡情，秦村訪古，碑院揮毫；如靖節復生，定喚漁翁回絕境；靈均再世，必歌今日過前朝。莫悲紅雨落幽溪，又續風騷垂奕葉；乃信凡夫俗子，不須羽化亦登仙。

上聯用反詰句領起全文暗寓桃花得陶淵明先生作記，福命綿長)，以批判語氣，為桃花翻案、辯誣，并具體寫出了桃的花、果、核、枝的作用和功能，特別是引用了春秋時代晏子二桃殺三士的借刀之計、西漢文學家東方朔偷食蟠桃、王母娘娘大擺壽宴和唐代劉禹錫題詩玄都觀的幾個歷史典故，極大地豐富了桃的內涵。

下聯以首句統帥全文，首先肯定這處仙境是福地洞天、世外桃源——如果陶淵明復活，一定會邀請武陵漁郎重訪避秦絕境；假若屈原重返人間，也必定會寫出新的絕妙華章，頌揚悠悠樂土的妖嬈多姿，謳歌杳杳奇蹤的人杰地靈。美麗的神話傳說，古樸的鄉土風情，令你陶醉其中；秀麗的自然山水，奇特的古洞幽谷，讓你忘身世外。

這副桃川宮長聯的問世又何嘗不是詩人之幸、桃源之榮呢？