人生“三貴”

羅日榮

曾國藩是晚清末年的“中興四大名臣”，他一生恪守“立德、立功、立言”的古訓，成了中國歷史上的一代大儒，其名與王陽明并駕齊驅。曾國藩讀了一輩子書，在讀書上是非常有心得的。在曾國藩的家書中，他是經常勸誡自己的親人一定要多讀書，給予他們讀書方法，歸納起來，他強調“三貴”。今天我們重新了解這些讀書方法，對于我們讀書乃至做人都具有十分重要的意義。

一貴“恒”。曾國藩說：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無窮，不敢以一得自足，如河泊之觀海，如牛蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。”在這三者之中，曾國藩特別看重有恒。在給兒子曾紀澤的家中書，曾國藩就談到“人生惟有常是第一美德。”常者，恒也。“學問之道無窮，而總以為有恒為主。”做到有恒，既是易事，又是難事。說易，因為人人可以做到。說難就在于難堅持，堅持幾天可以，支持幾個月就難了，堅持幾年、十幾年，一輩子更難了。毛澤東也曾說這個這么一句話：“一個人做好事不難，難得一輩子做好事。”曾國藩結合自己的讀書的感悟，對兒子說：“年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹蓄養，日見其大而不覺耳。”因此，他反復要求弟弟以及自己的晚輩們要做到“看、讀、寫、作，四者每日不可缺一。”曾國藩不僅要求家人這么做，自己更是以身作則，曾氏家族后來人才輩出，與曾國藩言傳聲教有很大關系。

二貴“勤”。關于曾國藩讀書有一個耳熟能詳的故事，據說曾國藩小時候的天賦卻并不高。有一天夜里他在家讀書，對一篇文章不知道重讀了多少遍，還是沒有能夠背下來。這時候他家里來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，賊想等讀書愉睡覺后撈點好處。可是等啊等啊，就是不見他睡覺，還是翻來復去地誦讀那篇文章。賊實在忍無可忍，推門進去說：“這種水平還讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚長而去。由這個故事可見曾國藩之勤奮苦讀。

三貴“專”。曾國藩在家書中經常告誡弟弟和晚輩們讀書要專，“窮經必專一經，不可泛騖。”是曾國藩讀書的準則。他更是總結出來一套讀書方法：“一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，蝗年再讀：此所謂耐也。讀史這法，莫妙于設身處地。每看一處，如我便與當時之人或辭笑語于其間。不必人人皆能記也，但記一人，則恍如接其人；不必事事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經以窮理，史以考事，舍此二者，更別無學矣。若夫經史而外，諸子百家，汗牛充棟。或欲閱之，但當讀一人之專集，不當東翻西閱。如讀《昌黎集》，則目之所以見耳之所聞無非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外更別無書也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專字訣也。”曾國藩從讀經、讀史、讀詩三個方面闡明讀書要“專”的道理，可以說這是讀書的精要所在，值得我們每一個讀書人學習和運用。

看一個人讀書，就可以知其為人與做事，曾國藩的讀書之道其實也是他為人與做事之道，因為有了“恒、勤、專“這三股精神，曾國藩不僅在學問上不斷長進，在仕途上也是步步高升。現代人習慣懷抱一些所謂的成功學，以為就可以找到成功的捷徑，其實不妨學習曾國藩“三貴”，或許成功離我們并不遙遠。

（編輯 欣然）