為什么國(guó)外沒(méi)有“主持”專業(yè)

文/孫祖平

自“主持”專業(yè)開(kāi)辦之日起，有志于電視節(jié)目主持人教育培養(yǎng)和“主持”理論研究的學(xué)界、業(yè)界人士就想方設(shè)法打探了解傳媒發(fā)達(dá)國(guó)家有關(guān)主持人培養(yǎng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論研究成果，以期與國(guó)際接軌。他們以組團(tuán)出訪或個(gè)人留學(xué)的途徑，前往國(guó)外考察取經(jīng)，重點(diǎn)是美國(guó)，畢竟，美國(guó)是世界上傳媒和教育最為發(fā)達(dá)的國(guó)家。在美國(guó)的實(shí)地考察卻讓他們大跌眼鏡：作為一個(gè)發(fā)明主持人稱謂、創(chuàng)建主持人傳播模式的國(guó)家，既沒(méi)有關(guān)于“主持”的理論研究，也沒(méi)有專門培養(yǎng)主持人的“主持”專業(yè)。出訪海外其他國(guó)家，遇到的是同樣的情況，除了中國(guó)大陸，世界上其他國(guó)家和地區(qū)一概沒(méi)有以電視節(jié)目主持人為培養(yǎng)目標(biāo)的“主持”專業(yè)。

為什么國(guó)外沒(méi)有“主持”專業(yè)？不妨從三個(gè)方面來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題：

其一，“主持”不能成為一個(gè)專業(yè)。這似乎不成其為一種回答，但事情真的就是這樣簡(jiǎn)單。當(dāng)我們的出訪考察者向?qū)Ψ降膶＜摇W(xué)者、教授和從業(yè)人員談及主持的理論研究，請(qǐng)教怎樣用主持專業(yè)來(lái)培養(yǎng)電視節(jié)目主持人時(shí)，他們總是語(yǔ)焉不詳，或是一臉茫然。人家有點(diǎn)聽(tīng)不懂我們的話。什么是“主持”？在辭書中，“主持”的釋義是“負(fù)責(zé)掌握和處理”。那么，“節(jié)目主持”就是“負(fù)責(zé)掌握和處理”電視節(jié)目。還有人把節(jié)目主持定義為對(duì)節(jié)目的“掌控”和“駕馭”。“負(fù)責(zé)掌握和處理”什么？“掌控”和“駕馭”什么？離開(kāi)了節(jié)目的形態(tài)和內(nèi)涵，“主持”和“節(jié)目主持”只是一個(gè)失缺了質(zhì)的規(guī)定性的動(dòng)詞。我們能設(shè)置一個(gè)“負(fù)責(zé)掌握和處理”的專業(yè)嗎？我們能設(shè)置一個(gè)“掌控”或“駕馭”的專業(yè)嗎？把一個(gè)不曾被節(jié)目的具體內(nèi)容和形式定性的裸態(tài)“主持”，作為理論研究的對(duì)象，設(shè)置一個(gè)一般意義上的抽象“主持”專業(yè)來(lái)培養(yǎng)各種各樣的電視節(jié)目主持人，實(shí)在是一種違背常識(shí)和常理的無(wú)知。所以，世界上其他國(guó)家和地區(qū)的教育壓根兒就沒(méi)有考慮過(guò)要以“主持”為對(duì)象作什么理論研究，更不可能辦一個(gè)什么“主持”專業(yè)來(lái)培養(yǎng)電視節(jié)目主持人，過(guò)去不會(huì)有，現(xiàn)在不會(huì)有，將來(lái)也不會(huì)有，而且連一閃念的想頭都不曾有過(guò)。

那么，世界上其他國(guó)家和地區(qū)是怎樣培養(yǎng)電視節(jié)目主持人的呢？總得有人來(lái)主持電視節(jié)目，他們的主持人是從哪兒來(lái)的呢？于是說(shuō)到其二，從懂“行”者中選拔主持人。這個(gè)“行”就是決定節(jié)目類型和內(nèi)涵的某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域或職業(yè)行當(dāng)。還是以美國(guó)為例，我國(guó)的優(yōu)秀節(jié)目主持人楊瀾在美國(guó)留學(xué)期間發(fā)現(xiàn)：“在美國(guó)并不存在定義嚴(yán)格的‘主持人’這一職業(yè)，幾乎所有的電視節(jié)目主持人都來(lái)自電視以外的職業(yè)背景。”新聞主持人一定是記者，綜藝娛樂(lè)主持人就是藝員，體育主持人是體育人，兒童節(jié)目主持人是少兒工作者……主持人必須擁有與他所主持的節(jié)目?jī)?nèi)容相匹配的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)則來(lái)自他在電視以外所從事的職業(yè)，換一種說(shuō)法，就是主持人要懂得他（她）所入的那一“行”——所謂電視節(jié)目主持人，其實(shí)是一群以電視為媒介和手段，從事著不同職業(yè)的工作者：新聞工作者、演藝工作者、專門領(lǐng)域的從業(yè)者和其他一些職業(yè)人士……不是一個(gè)純粹統(tǒng)一的職業(yè)，而是一個(gè)由多種不同職業(yè)構(gòu)成的工種概念。美國(guó)第一位電視節(jié)目主持人，主持綜藝節(jié)目《明星劇場(chǎng)》的彌爾頓·伯爾勒就是一位天才的喜劇演員，美國(guó)最負(fù)盛名的新聞主持人，曾擔(dān)任哥倫比亞廣播公司首席新聞主持人的沃爾特·克朗凱特就自稱自己是一名記者，美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)克朗凱特新聞學(xué)院即以他的名字命名，他還是哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院董事會(huì)的成員。分門別類地從懂“行”者中選拔能勝任節(jié)目信息傳播的主持人，懂什么就主持什么節(jié)目，這也是世界各國(guó)和地區(qū)選拔主持人的普遍規(guī)律，國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀電視節(jié)目主持人白巖松、水均益、董倩、柴靜等是新聞工作者；倪萍、朱軍、董卿、畢福劍、王剛、英達(dá)、郭德綱、周立波、王自健等是演藝工作者；相聲演員個(gè)個(gè)都能主持綜藝娛樂(lè)節(jié)目……分門別類地從他們中間物色與節(jié)目?jī)?nèi)涵相匹配的主持人，優(yōu)中選優(yōu)，強(qiáng)中選強(qiáng)，以應(yīng)對(duì)媒體與媒體、節(jié)目與節(jié)目之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，各類稱職的節(jié)目主持人自然而然地會(huì)從中脫穎而出。主持人一定要懂行，主持人所擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)自他電視之外的職業(yè)，則與他所學(xué)的專業(yè)休戚相關(guān)，新聞主持人來(lái)自記者或編輯，人都學(xué)過(guò)新聞專業(yè)，也可是學(xué)文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)和其他專業(yè)的；綜藝娛樂(lè)主持人是藝員，人多學(xué)過(guò)藝術(shù)專業(yè)，尤其是表演專業(yè)；心理類節(jié)目主持人肯定是心理工作者，學(xué)的是心理學(xué)；國(guó)外有專門的哲學(xué)節(jié)目，那肯定只能由哲學(xué)家來(lái)主持了。當(dāng)然這份職業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)也是可以通過(guò)自學(xué)而獲得的，但在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人的專業(yè)才能在很大程度上須通過(guò)某個(gè)專業(yè)的深造而成就。主持人的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，既要專門化，又要雜多化，所以分門別類的二級(jí)選拔機(jī)制是主持人脫穎而出的最佳途徑。

其三，得益于歐美傳承的“說(shuō)話”傳統(tǒng)。除了懂行，主持人還必須具備一種不可或缺的本領(lǐng)——能說(shuō)會(huì)道，名主持人通常被稱為名嘴，就在于他們的嘴皮子功夫——口才了得。相比較而言，西方人普遍善于口語(yǔ)表達(dá)，這與他們的文化傳統(tǒng)和教育理念有關(guān)。在歐美國(guó)家，有關(guān)怎么說(shuō)話的口才教育和訓(xùn)練有著極其悠久的傳統(tǒng)，看看美國(guó)兩黨的總統(tǒng)大選，看看英法德諸國(guó)的首相總統(tǒng)總理?yè)Q屆，電視屏幕上，各路人馬揮灑自如的演講和機(jī)警犀利的辯論，令人嘆為觀止。在英國(guó)，聽(tīng)演講與聽(tīng)歌劇、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)一樣，是整個(gè)社會(huì)文化生活的重要組成部分，幾乎所有的行業(yè)、協(xié)會(huì)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、智庫(kù)和大學(xué)都有定期的演講，是不能忽視的平臺(tái)。西方社會(huì)歷來(lái)重視說(shuō)話能力的培養(yǎng)，把能不能說(shuō)好話看作是一個(gè)人有無(wú)智慧的重要標(biāo)志。自古希臘羅馬時(shí)代起，有關(guān)口才（演講、辯論、交際等）的訓(xùn)練便成為學(xué)校教育和社會(huì)教育的重要組成部分，古希臘亞里士多德的《修辭學(xué)》就是教人如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言材料和表達(dá)方式來(lái)增強(qiáng)言語(yǔ)的表達(dá)效果，他給修辭術(shù)下了一個(gè)定義：“一種能在任何一個(gè)問(wèn)題上找可能的說(shuō)服方式的功能。”古羅馬赫赫有名的政治家西塞羅，同時(shí)又是一名最富盛名的演說(shuō)家，有十部修辭學(xué)著作流傳至今，如《論公共演講的理論》就是一本系統(tǒng)的修辭術(shù)技藝手冊(cè)，認(rèn)為演講者應(yīng)當(dāng)擁有開(kāi)題、布局、文體、記憶、表達(dá)的能力，所有這些能力都可以通過(guò)理論、模仿、實(shí)踐三種途徑獲得，為學(xué)習(xí)者提供了一整套講話的規(guī)則。這種教人怎么講話，追求最佳表達(dá)效果的口才訓(xùn)練，在歐美社會(huì)傳承了兩千多年。在美國(guó)，口才訓(xùn)練是一種全民性的教育和培養(yǎng)，美國(guó)國(guó)家交際協(xié)會(huì)在1998年制訂了一套《培養(yǎng)有能力的交際者：美國(guó)中小學(xué)教育中的說(shuō)話、聽(tīng)話及媒體素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》，作為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)由四個(gè)部分（有效交際的基礎(chǔ)、說(shuō)話、聽(tīng)話和媒體素養(yǎng)）共20個(gè)標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)體系，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話方面和聽(tīng)話方面的行為和態(tài)度的訓(xùn)練，培養(yǎng)他們的口語(yǔ)交際能力。至于有關(guān)口才的社會(huì)教育，在美國(guó)，各種教人說(shuō)話的機(jī)構(gòu)更是數(shù)不勝數(shù)，成功學(xué)鼻祖戴爾·卡耐基辦學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，就是教人開(kāi)口說(shuō)話，并著有《語(yǔ)言的突破》一書作為教材，在美國(guó)，這一類口才教材和專著之多可用汗牛充棟作比喻。

國(guó)外自有主持人的培養(yǎng)之道，電視機(jī)構(gòu)選拔主持人，關(guān)注的是求職人員的學(xué)識(shí)是否與節(jié)目匹配，考察的是綜合素質(zhì)、整體風(fēng)貌：從新聞工作者中選拔新聞節(jié)目主持人，從藝術(shù)工作者中選拔綜藝娛樂(lè)游戲競(jìng)技節(jié)目主持人，從體育工作者中選拔體育節(jié)目主持人，從財(cái)經(jīng)工作者中選拔財(cái)經(jīng)節(jié)目主持人，從心理工作者中選拔心理節(jié)目主持人……完全不需要、也不可能通過(guò)設(shè)置一個(gè)主持專業(yè)來(lái)培養(yǎng)電視節(jié)目主持人。

我們很忌諱提及國(guó)外沒(méi)有主持人專業(yè)的真相，有意無(wú)意地回避探究國(guó)外為什么沒(méi)有“主持”專業(yè)的原委，因?yàn)椋灰忝靼诪槭裁词澜缟掀渌麌?guó)家和地區(qū)都沒(méi)有主持專業(yè)和主持理論研究，我們現(xiàn)行的“主持”專業(yè)和“主持”理論研究便失去了存在的理由和價(jià)值。

其實(shí)，只要傻傻地想一想，除了我們，世界上其他國(guó)家和地區(qū)的教育一概沒(méi)有“主持”專業(yè)，就大致能猜到“主持”不可能成為一門專業(yè)了：只要留神地看一看，人家的主持人是從哪兒來(lái)的，就大體能悟到我們可以怎樣培養(yǎng)電視節(jié)目主持人了。