漫談酒泉奇石文化

甘肅酒泉 王興文

人們常說，奇石重在發現，貴在文化；天成奇石，人賦妙意；奇石為體，文化為魂。自古以來，中國人就崇拜石頭，視石頭為堅強、長壽、誠信、仁愛、謙虛、正直、智慧的象征。人們愛石、覓石、賞石、藏石、寫石，形成了源遠流長的賞石文化。酒泉地域遼闊，資源豐富，歷史悠久，文化燦爛，是我國石文化發祥地之一，酒泉石早已成為中華奇石百花園中的一枝奇葩。

奇石是大自然的瑰寶，美在自然，不能復制，天籟天象，早已超出人們的想象。玩賞者把探石之源與賞石之美結合起來，把科學與藝術結合起來，天人合一，心石相融，就能自得其樂。鍛煉身體，陶冶情操，汲取知識，增長智慧，提高人生品味，帶來真的愉悅，善的啟迪和美的享受。現在，真、奇、美、特的酒泉奇石已成為人們抒發情感、表達思想、寄托夢想和展富鎮宅的不朽載體。

科學告訴人們，地球村就是宇宙中圍繞太陽運轉的巨石。全世界近二百個國家和地區，六十多億人口組成的人類社會，就生活在這個平均直徑約六千三百七十一千米，表面積為約五點一億平方千米的巨石之上。

自四十六億年前地球形成以來，這塊巨石就經歷了漫長的演化過程。約二十五億年前，巨石上出現了生命物質，約二點五億年前出現了脊椎動物，約八千萬年前出現了哺乳動物，約二千六百萬年前出現了猿類。約三百萬年前，類人猿在勞動中以石為器，學會了制造工具，告別了動物界，才進入人類社會發展的最初階段——原始社會（石器時代）。正如毛主席在一首詞中所說的：“人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節”。期間，盤古開天辟地,女媧煉石補天，精衛銜石填海，愚公開石移山、大禹劈山治水等傳說，無不與石頭密切相關。人類誕生后的第一個時代是石器時代，最早的文字就刻在石頭上，最早的繪畫就是刻在石頭上的巖畫，石文化是人類一切文化的先導。

距今約五千年前，人類社會進入青銅器時代，距今約二千多年前，進入鐵器時代，至此,人類社會的進步大大加快，出現了農業文明。十八世紀，瓦特發明并改進了蒸汽機，標志著人類社會開始進入工業文明。此后，科學技術突飛猛進，新能源、新技術、新工藝、新材料不斷出現，人類社會發生了天翻地覆的變化，進入了信息時代。這種轉變和進步，正是人類在同自然界的相處過程中，發現并利用各種礦石煉銅冶鐵，改進生產工具，促使生產力大幅提高的必然結果。

誰都清楚，如果離開了各類石頭（包括各種礦石），人類現代社會所擁有的一切，都將無從談起。石頭作為能源、原料、材料（有的還可以食用、入藥）是滿足人類生產、生活不可缺少的物質資源。與此同時，還有一些石頭，或以“瘦透皺漏丑”的形狀姿態使人賞心悅目，或以“形質色紋意”的韻味引人入勝，成為妙趣天成的天然藝術品，能滿足人們精神生活的需要。這種自然形成未經雕琢、有審美和收藏價值的石頭，就是人們常說的觀賞石或奇石。人們愛石、覓石、賞石、藏石，便形成了源遠流長的賞石文化。我國的賞石觀是人文的，側重于審美、文化和精神。奇石品位、賞石境界的高低，全在于奇石的內涵能否引起聯想、激活想象、產生自我的人生感悟。

我國是賞石文化的發源地。專家們認為，賞石文化始于遠古，興于秦漢，盛于唐宋，明清相繼，延續至今。僅就酒泉鄉土歷史而言，在古籍上就多有載述：“玉山、是西玉母所居也”（《山海經·西次山經》）；周穆王“取玉三車，載玉萬只”（《穆王天子傳》）等。酒泉市境內的一些古人類遺址、漢魏、隋唐古墓中也出土過大量石器、玉器。明清時期成書的《重修肅州新志》中，就有關于白龍堆（雅丹地貌）、噶巴石（酒泉玉）、嘉峪硯石（地溜石）和礪石的記載。這也從一個側面說明當地人尋石、玩石、賞石習俗可謂悠久。不過，千百年來佩玉、玩石一直是帝王將相、達官貴人、少數文人墨客的專利。只有在人民當家作主的今天，奇石美玉才真正進入尋常百姓家，賞石文化才真正出現了空前繁榮的鼎盛時期。現在，全國許多城市都有石館，展銷各類奇石，真是千姿百態、琳瑯滿目。

酒泉撿石頭的人越來越多，公務員、工人、農民、軍人、教師、醫生都有，總數不下千人。也還有人將酒泉的河卵石、風礫石帶進市場，運銷到北京、上海、廣州甚至韓國、日本，取得了可觀的經濟效益。通過市場引導，有的下崗職工也撿石頭、開石館、販石頭做起了石頭生意，解決了就業問題。肅州區西洞、東洞等鄉鎮的農民紛紛下河覓石，不到幾年時間就出現了好幾個奇石村，不少農民靠石頭脫貧致富走上了小康之路，社會風氣也發生了變化。同欣賞和收藏古玩、玉器、名人字畫一樣，許多人居然也欣賞和收藏起石頭來了。而且，那些鬼斧神工、妙趣天成的天然藝術品還倍受人們的青睞。許多星級賓館、高級飯店及公司老總們的辦公室里，也擺上了奇石。公園廣場、居民小區、機關學校的綠地上，也布置峰石和疊石造景來美化環境。一些離退休人員通過覓石賞石藏石活動，以石會友、生活充實、精神振奮、心情舒暢，促進了健康。這也許就叫回歸自然，返璞歸真。石頭不僅有科學價值，經濟價值，還有藝術價值和醫療價值。因為這些妙趣橫生的象形石、畫面石、文字石、礦物晶體、生物化石、工藝石、園林石、自然風景名勝石，他們既是物質的又是精神的；是科學技術與藝術的有機結合，不僅能給人以科學知識和人生啟迪，帶來經濟收入，更能滿足人們欣賞美、追求美、發現美、創造美的需求。

經過幾年的開發，酒泉奇石不斷有精品發現，賞石詩文常見于報刊，酒泉奇石已得到了廣大人民群眾的認可。開展采石賞石活動，舉辦奇石展覽，編印宣傳材料，促進了賞石知識的普及。酒泉的奇石館也像雨后春筍不斷涌現，有的會員開辦石館，展銷自己的藏品。觀賞酒泉奇石成了酒泉人乃至外地游客觀光旅游的重要內容。這充分說明，覓石、賞石、藏石既是一種高雅的、群眾性的文化活動，也是一項實惠的經濟活動，不僅可以使玩石者增長知識、強身鍵體、賞心悅目和投資增值，而且有著弘揚優秀文化，普及科學知識，促進旅游事業，推動地方發展等多方面的社會功能。

常言道：“國運興，石運興”。奇石雖小，藏得下大千世界，小小石頭卻能折射出社會的文明進步。正是偉大祖國繁榮昌盛，文明社會不斷進步，人民生活普遍提高，才有了奇石事業的發展和奇石文化的欣欣向榮。

二零一零年五月二十四日，我在酒泉城郊北大河灘，覓得一枚巍巍祁連聚天地靈氣，采日月精華，孕育成形的畫面石，體量雖小，但石體光潔圓潤，畫面清晰傳神，文化內涵十分豐富。絳紫色石面上，有一只比例協調，體態完美金色鳳凰。頭、頸、身、尾、腿齊全，頭頂的冠羽、傳神的鳳眼都惟妙惟肖。更難得的是這只鳳鳥的口中，還叼著飄動的哈達，活靈活現，喜慶吉祥，令人愛不釋手。太平盛世，有鳳來儀，這是天降祥瑞！有緣得此美石，令人興奮不已。

我還見到過一方蛇紋石化白云質礫石，石形飽滿，石質堅潤，石面平整，反差明顯，畫面清晰。在淡綠色基質上，有墨綠色的斑點，色塊和各種線條，奇妙地構成了一幅反映吐蕃首領松贊干布迎接大唐文成公主進藏的水墨畫作品。這方奇石內涵極為豐富，構圖也很合理。畫面右下方，作為陪襯，有歌舞伎揮動哈達（也許是水袖），翩翩起舞，為唐蕃聯姻祝福。主要人物文成公主和松贊干布，正好處在視覺中心。文成公主身材嬌美，高挽發髻，長脖細項，婷婷玉立。身穿拖地長裙，流蘇隨風飄動，表現出睿智、典雅、高貴的氣質。她身體微微前傾，深情地注視對方，伸出右手與專程前來河源迎親的松贊干布親切握手。威武英俊雄才大略的松贊干布頭戴王冠，身披斗篷，全副戎裝，急切地快步上前，以至他的斗篷也向后飄起。松贊干布緊緊握住文成公主的手，大有相見恨晚之感。此外還有藍天白云，雪山草原，蒼松翠柏，都見證著這一美好的歷史時刻。真是一幅不朽的《河源迎親圖》。

又一年八月的一天，我去河灘覓石，誰料北大河大發洪水，波濤洶涌，驚濤拍岸，覓石未成，只好望水興嘆。返回時，路過解放軍二十五醫院中心花園，見綠樹叢中草坪上豎立著一峰園林石，十分醒目，引起了我的濃厚興趣。這峰園林畫面石，黑白兩色的石紋，線條飄逸自然流暢，似驚濤駭浪，憾入心魄。恰似一位英俊少年面目清晰，拼搏在波濤之中。他的身體已經被洪流吞沒，只有頭部奮力上揚，充滿力量和信心，是酒泉酒泉雪浪石不可多得的精品。

奇石是自然天成之物，石上畫面是在億萬年的地質發展過程中，各種元素、礦物和巖石發生物理、化學變化，各種致色離子相互滲透、侵染的結果。為此，誰能不折服大自然的鬼斧神工！