鄧之誠批《聞塵偶記》抄本

韋力

《聞塵偶記》為清人筆記之一種，作者文廷式（1856～1904年）字道希，號蕓閣、云閣，晚號純常子及羅霄山人等，江西萍鄉人。曾任珍妃、瑾妃之師。光緒十六年（1890年）進士，官翰林院編修。27歲之前，道希先生隨父居廣東，鴉片戰爭之后，得風氣之先，其人于時局極為關心，然仕途卻十分乖蹇。甲午戰爭期間，其力主抗擊，上疏請慈禧取消生日慶典。戊戌變法之后遭革職，因反對慈禧專權，幾遭密令緝拿，就地正法。其著則有《中興政要》《知過軒隨錄》《補晉書藝文志》《文道希遺詩》《純常子枝語》及《聞塵偶記》等50余種。

道希先生性喜藏書，藏書處為思簡樓、云起軒及知過軒，曾輯有《知過軒目錄》。近代詞人葉恭綽曾為其弟子，云：“恭綽丱角從師游，師所以撫愛獎進者，甚至常寓書南昌家中，任綽縱覽所藏典籍，綽得粗通書史者，實由于此。”文氏歿后，藏書傳至其子永譽，永譽1932年卒后，思簡樓文氏藏書于1941年散出，盡為瀘上孫伯淵集寶齋所得。然《文獻家通考》述至思簡樓舊藏時，卻又有一段說法，云倫明（近代藏書家）曾有詠文氏藏書詩曰：

非關貶謫到長沙，

學士遺書散外家。

秘冊短篇驚未見，

翰林鈔出墨橫斜。

注曰：“文廷式有外婦系王先謙侄女，梁鼎芬夫人，此女與梁未婚時即與文有私。文氏身歿，梁夫人盡得其所有。”1933年倫明游南京遇徐恕，徐恕稱收得文氏遺著手稿50余冊，多由梁夫人所售。及后文廷式弟子徐乃昌、葉恭綽嘗商諸徐恕，請其轉讓，徐不允。

道希先生撰《聞塵偶記》，始于光緒二十二年正月，其時身處京師，次月即因維新變法及強學會等事被慈禧驅逐出都，罪詔曰：“文廷式與內監往來，雖無實據，事出有因。且該員于每次召見時，語多狂妄。其平日不知謹慎，已可概見。文廷式著即革職永不敘用，并驅逐回籍，不準在京逗留。”吾所收之《聞塵偶記》為民國抄本，卷末最后兩行注云：“以上三條見于《純常子枝語》第二十三冊，稿中原注云，記事各條可入《聞塵偶記》。甲子五月龢記。”蓋此甲子年當為1924年，“龢”則未知何許人也。卷前鈐有鄧之誠先生九宮格藏印，印文曰“文如居士金石長壽印”，內則眉批處處，文如居士墨跡無疑也。是書內容多載清末政局以及京師官場掌故，極適于“以助談資”，被后人引用最多者當為描述慈禧風流韻事一段，云光緒八年，有琉璃廠白姓古董商豐姿倜儻，經李蓮英介紹入宮得慈禧寵幸月余，未久，慈禧有孕，慈安獲知大怒，欲廢慈禧后名，結果慈安當晚猝死。

然該掌故并未見于此抄本。葉景葵（近代實業家、藏書家）云：嘗見《思簡樓擬刊秘本書目》，有道希先生《芳蓀室談錄》7卷、《聞塵偶記后編》1卷《續》2卷，則此段宮闈掌故或見于是書之后編或者續編。此抄本中有幾則京師舊事，讀來頗為有趣。如第28條云：京師達官貴人愛穿薄底靴，名曰“跑得快”，至甲午之亂，滿城逃之一空，果然如讖（chèn）。又如第124條：有宗室綿字輩某將軍，喜玩鼻煙壺，育三子，其名分別為奕鼻、奕煙、奕壺；另有侍郎寶廷，有子二，長曰富壽，次曰壽富，其小名亦絕，長曰一二，次曰二一。

書中有數條提及宮中用度，前后對應而看，頗耐尋味。其中有曰慈安節儉者，宮中內監不過六七十人，每年用銀不過數萬兩，所居宮室甚至雨漏不加修葺。有曰光緒節儉者，冬日于馬褂上疊穿馬褂以御寒，原因為其僅有的一件狐裘開裂，拿去修補而未歸。有曰道光皇帝儉樸，套褲膝蓋處破損而不忍棄，遂請內務府命人修補而免做新裝。內務府確是尊旨補好破洞，報上來的開銷卻是“補價凡用寧綢數十匹，共價四百金”。其中亦有論及書者，第52條曰：“孝哲毅皇后性好書，嘗節省宮中用費以萬六千金購《古今圖書集成》一部。余時應試在京，此書乃寶名齋所售，故知之前年奉慈禧太后懿旨石印圖書集成，其端蓋基于此。”

讀至此，始知《古今圖書集成》尚有這段淵源。該書最早版本為雍正四年（1726年）武英殿銅活字本，其印量有說為66部，有說為64部，亦有說為60部。次為光緒十六年上海同文書局石印本、光緒二十二年內府石印本，以及民國23年（1934年）中華書局影印本。文廷式所云之本當為光緒二十二年內府石印本。然而令吾不解者，孝哲毅皇后即同治皇后，素不為慈禧所喜，光緒繼位不久孝哲毅皇后即去世，有說死于自殺，亦有說死于慈禧所逼。待到文廷式應試，毅皇后早已去世多年，以時間及人情推論，不解慈禧下旨再印此書與毅皇后有何關系。道希先生曾于《聞塵偶記》序言中云：“（光緒二十二年）是年二月被劾出都，其有所錄半出追憶，略示微意，不求詳也。”有關毅皇后購書之條，或即出于追憶而不求詳也。

此書舊主人鄧之誠（1887～1960年）字文如，明清史專家，著有《骨董瑣記》《中華二千年史》《清詩紀事初編》及《明清史》等，其中《骨董瑣記》一書體例亦似《聞塵偶記》。葉恭綽曾云其“富藏書，又好搜羅古器物之殊異者”。因研究清初歷史所需，文如居士藏書多清人集部，曾以幾年時間收得各種清初人集部著述700余種，可謂富矣。彼時其所居為燕京大學東門外蔣家胡同路北二號，通學齋書店店員雷夢水先生常攜書至燕京大學求售，與文如居士漸而相識，久而相知，遂常主動替他搜求清人集部，并向其請教。熟悉版本目錄之學的文如居士亦樂得為雷夢水講解某書緣何可貴，版本緣何難得。20世紀80年代，已成為古籍版本專家的雷夢水先生著《書林瑣記》，回憶鄧之誠先生云：“先生的日記本長盈尺，用蠅頭小楷寫成，筆法遒勁。他在日記里提到我時親切地叫我‘書友，對其他書店同輩則叫‘書賈。”今日時過境遷，書友遍地，如雷夢水先生一般的書賈卻不多見。

責編 瀟然