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寶雞石鼓山驚現(xiàn)西周銅禁

2013-11-25 09:25:38劉軍社
收藏 2013年9期

劉軍社

2012年6月22日,陜西寶雞渭濱區(qū)石鼓鎮(zhèn)石嘴頭村四組村民在開挖房屋地基時(shí)發(fā)現(xiàn)青銅器,隨即由陜西省考古研究院、寶雞市考古研究所、渭濱區(qū)博物館組成石鼓山考古隊(duì),經(jīng)過發(fā)掘清理以后,確認(rèn)這是一座西周早期的墓葬。出土文物多達(dá)101件(組),有鼎、簋、禁、卣、方彝、尊、壺、甗、罍、盉、盤、爵、觶、斗等器物,品類齊全,造型規(guī)整,紋飾精美。其中青銅禮器31件,飪食器、水器與酒器各自所占的比例幾乎對半。相對于其他器物來說,青銅禁是此次最重要的發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗切轮袊闪⒁詠砦ㄒ唤?jīng)過考古發(fā)掘出土的西周銅禁。

1號禁在3號墓的3號壁龕西部底部放置,其上左側(cè)放置戶彝,中間放置戶卣甲,右側(cè)放置2號禁,2號禁上部放置戶卣乙(出土?xí)r傾倒,但卣圈足還在2號禁之上),戶卣甲外放置1號斗。銅禁之上、方彝與3號壁龕的西壁之間放置一件銅觶,戶彝后側(cè)與3號壁龕的北壁間放置有冉盉。雖然銅觶、冉盉出土?xí)r在1號禁上放置,但從以下三個方面判定其應(yīng)不在1號禁的成套組合的范圍內(nèi):一是根據(jù)1號禁的形制,禁面上外圍是夔龍紋的長方形邊框,夔龍紋邊框內(nèi)又有起細(xì)直棱長74.5厘米、寬25厘米的長方形框,框內(nèi)素面,該素面位置就是銅禁上擺放彝器的地方。戶彝、戶卣甲、戶卣乙及2號禁、1號斗等按照出土?xí)r情景還原放置后,素面位置已無法再放置其他器物。如果一意把觶、盉放置的話,勢必就壓在禁面的夔龍紋邊框上,不合乎規(guī)范,也顯得混亂和擁擠不堪,失去了銅禁成套組合的威嚴(yán)肅穆、美觀大方的意境。如果以如此情況去祭祀的話,就有悖于古人嚴(yán)肅的祭祀禮儀。二是從銅器功能上,觶為飲酒器,盉為水器或調(diào)酒器,而禁是古代奴隸主貴族在祭祀和宴饗時(shí)用來盛放酒器的幾案,也就是說,禁上的酒器應(yīng)是盛酒器。三是從銘文上,1號禁上放置的戶彝、戶卣的銘文都是“戶”,2號禁是戶卣乙的座,1號斗應(yīng)為彝、卣的挹注之用,整體作為完整的成套組合已臻完美,其他添加都是畫蛇添足。所以說,1號禁的成套組合首次完整呈現(xiàn),意義非凡。

銅禁用以承酒器,此前存世有2件。一為夔蟬紋禁,清光緒二十七年(1901年)被寶雞戴家灣一名農(nóng)民挖出,先被陜西巡撫端方收藏,后流入美國,現(xiàn)藏于美國紐約大都會博物館。銅禁長87.6厘米,寬46厘米,高18.7厘米。前后各有長孔8個,左右各有長孔兩個,器上尚存置尊卣三器的痕跡。腹四旁飾夔紋及蟬紋。時(shí)代或定在商代,或定在西周。二為夔紋禁,1926年軍閥黨玉琨在寶雞戴家灣盜掘,現(xiàn)藏于天津博物館。銅禁呈扁平立方體長方形,中空無底。長126厘米,寬46.6厘米,高23厘米。禁面上突起3個橢圓形子口,用以穩(wěn)定上面所放置的器物,使之不致移動。中間孔略大,外徑長19.5厘米,寬16.5厘米,高1.5厘米。左右兩孔大小相同,外徑長18.8厘米,寬17.4厘米,高1.3厘米。銅禁的前后兩面各有兩排長方形孔16個,左右兩面各有兩排長方形孔4個。禁面四周飾夔紋一道,前后左右四面均飾夔紋。禁面3個子口處中間放置卣,右邊放置觥,左邊放的一器殘損嚴(yán)重,無法確知為何器,應(yīng)為卣、壺、觥等橢圓形圈足的器物。時(shí)代為西周初期,這一件也是體形最大的一件。

這次石鼓山3號墓出土的1號禁,長方體,底空。四側(cè)面飾有夔龍紋,頂面四周飾夔龍紋,中部素面。長94.6厘米,寬45厘米,高21厘米。它與2號禁是迄今唯一一件經(jīng)過考古工作者科學(xué)發(fā)掘出土的銅禁。

以上3件銅禁形制相似,細(xì)部有所不同,區(qū)別在于側(cè)面有無鏤孔,禁面有無子口等;紋飾上都飾有卷尾夔紋,較為相似,故3件銅禁的時(shí)代比較相近。

銅禁組合之中的戶彝,與黨玉琨盜掘?qū)氹u戴家灣出土的西周初期方彝、商代晚期直棱紋方彝,在廡殿式的彝蓋形制、大的扉棱裝飾以及紋飾上的夔紋等方面都有相近之處,時(shí)代應(yīng)相距不遠(yuǎn)。戶彝四側(cè)面的獸面耳上部的掌形角與戶卣提梁兩端獸首的掌形角相同,且都有同一族徽“戶”的銘文,三者的時(shí)代應(yīng)相同。這里要強(qiáng)調(diào)的是3件“戶”器是作為一套完整組合放置于1號禁之上,不排除同時(shí)鑄造的可能。綜合考慮,戶彝、戶卣的時(shí)代也應(yīng)在商末周初。

禁是古代奴隸主貴族在祭祀和宴饗時(shí)用來承放酒器的幾案。現(xiàn)只有石鼓山3號墓的1號禁是經(jīng)過考古發(fā)掘獲得,組合完整、配套清楚。周人所謂的“禁”,可能有禁戒飲酒的意思。鄭玄的解釋是“名之為禁者,因?yàn)榫平湟病薄?jù)金文和古代文獻(xiàn)記載,周初曾經(jīng)厲行禁酒,可能是出于更有效地督促民眾實(shí)行禁酒的考慮,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者就把置放酒具的器座命名為禁。

現(xiàn)在的問題是,為什么已知的3件銅禁均出土于寶雞?兩件出自位于渭河北岸的戴家灣,1件出自位于渭河南岸的石鼓山,而且是南北基本相對的兩個西周貴族墓地。其中已知石鼓山的銅禁出自姜戎族墓葬,有沒有可能是西周時(shí)期只有姜戎族在使用銅禁,還有待進(jìn)一步探討。

責(zé)編 陶貝

禁是古代奴隸主貴族在祭祀和宴饗時(shí)用來承放酒器的幾案。現(xiàn)只有石鼓山3號墓的1號禁是經(jīng)過考古發(fā)掘獲得,組合完整、配套清楚。周人所謂的“禁”,可能有禁戒飲酒的意思。鄭玄的解釋是“名之為禁者,因?yàn)榫平湟病薄?/p>

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