施萬(wàn)逸



朝鮮,位于亞洲東部的朝鮮半島的北端,境內(nèi)地勢(shì)以山地、高原為主。東北與俄羅斯有陸地交界,過(guò)鴨綠江、圖們江與中國(guó)一水相鄰。在歷史的長(zhǎng)河中,自古以來(lái)朝鮮和中國(guó)就有著一衣帶水的關(guān)系,朝鮮半島的文化更深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響,包括繪畫(huà)藝術(shù)。朝鮮在高麗國(guó)時(shí)(918~1392年)已設(shè)立有專(zhuān)門(mén)的繪畫(huà)機(jī)構(gòu)——圖畫(huà)院。當(dāng)時(shí)高麗繪畫(huà)受北宋畫(huà)風(fēng)影響,并派出畫(huà)家留學(xué)中國(guó)的宋朝,或邀請(qǐng)宋朝畫(huà)家到朝鮮交流。而當(dāng)時(shí)高麗諸王大多也頗通繪畫(huà),一直到李朝的正祖,均是丹青能手。宋郭若虛《圖書(shū)見(jiàn)聞錄》卷六中記載:“皇朝之盛,遐荒九譯來(lái)庭者,相屬于路,唯高麗國(guó)敦尚文雅,漸染華風(fēng),至于技巧之精,他國(guó)罕比,固有丹青之妙。”因?yàn)橛羞@樣的王室繪畫(huà)氛圍,并經(jīng)世代傳承,才奠定了朝鮮美術(shù)者現(xiàn)在的崇高地位。即使在如今朝鮮的經(jīng)濟(jì)狀況下,朝鮮畫(huà)家仍然拿的是國(guó)家俸祿,接受良好培訓(xùn),并時(shí)有派往國(guó)外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),可見(jiàn)其被重視的程度。并且,根據(jù)畫(huà)家個(gè)人自身能力和為社會(huì)做出的不同貢獻(xiàn),國(guó)家給予畫(huà)家享有從最高級(jí)別的“朝鮮人民藝術(shù)家”“功勛藝術(shù)家”,到一級(jí)畫(huà)家不同的殊榮。因此,獨(dú)特的生活氛圍,滋養(yǎng)出一批批無(wú)衣食之憂(yōu),作畫(huà)時(shí)忘我無(wú)我的優(yōu)秀畫(huà)家。尤其是近年來(lái)朝鮮油畫(huà)異軍突起,猶如絢麗綻放的奇葩,給原本微瀾的藝術(shù)世界帶來(lái)了一陣清涼的風(fēng)。
朝鮮中央美術(shù)創(chuàng)作交流社金亞杰對(duì)朝鮮油畫(huà)的風(fēng)格及藝術(shù)特征有精到的表述,她說(shuō):“朝鮮民主主義人民共和國(guó)油畫(huà)的風(fēng)格,仍深受俄羅斯油畫(huà)的熏染,將自然與社會(huì)之美藝術(shù)性地凝聚到作品中,再加之其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度、高超的藝術(shù)技巧、優(yōu)美典雅的藝術(shù)風(fēng)格,越來(lái)越受到了收藏家和藝術(shù)愛(ài)好者的喜愛(ài),受到國(guó)際美術(shù)市場(chǎng)的重視。由于現(xiàn)在朝鮮的畫(huà)家還是社會(huì)主義供給制,畫(huà)家個(gè)人不賣(mài)畫(huà),由國(guó)家統(tǒng)包統(tǒng)銷(xiāo),因?yàn)闆](méi)有‘利字在前,藝術(shù)家個(gè)人的創(chuàng)作不帶任何功利的色彩,因此創(chuàng)作時(shí)畫(huà)面精益求精,不帶媚俗雜念,展現(xiàn)出來(lái)的是一種安詳、恬靜和有民族氣概的藝術(shù)特征,題材多為保家衛(wèi)國(guó)、雪山原野、森林湖泊,既具有濃厚的抒情特色,同時(shí)又帶有印象派畫(huà)風(fēng)的美感。”
看朝鮮油畫(huà),無(wú)論是高山流水,鬧街靜巷,還是農(nóng)家小舍,一草一木都透出一種端莊秀美,洋溢出一種祥和安寧,更附有一種詩(shī)情畫(huà)意。都說(shuō)藝術(shù)是一個(gè)永遠(yuǎn)也講不盡、道不完的話(huà)題,態(tài)度決定一切藝術(shù)的走向:積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、幽默、風(fēng)趣……作畫(huà)時(shí)注進(jìn)了怎樣的精神元素,畫(huà)面展示出來(lái)自然是不同的,藝術(shù)家的內(nèi)心感受,影響著作品的感染力度。姑且不論朝鮮的社會(huì)眼下經(jīng)濟(jì)如何,但畫(huà)面中呈現(xiàn)出來(lái)的那種干凈和空靈,以及那勃發(fā)的生機(jī),帶起人們對(duì)大自然的向往和對(duì)生命的熱愛(ài),這是很多油畫(huà)作者無(wú)法比擬的。一幅幅作品,在畫(huà)家筆觸的輕、重、緩、急的運(yùn)動(dòng)中,在光影交錯(cuò)淋漓酣暢中,剛?cè)嵯酀?jì),疏密有致,無(wú)論是形體、結(jié)構(gòu)、色彩、空間上均顯得層次立體而附有質(zhì)感,讓人戀戀不舍。不管是風(fēng)景畫(huà)、肖像畫(huà)還是民俗畫(huà),都飄著一種流動(dòng)之感,就像是一個(gè)個(gè)場(chǎng)景再現(xiàn),生動(dòng)而富有氣息,讓人徜徉在濃郁的朝鮮生活情致中。
2010年11月19~23日,朝鮮藝術(shù)精品展在中國(guó)廣東畫(huà)院隆重舉辦,筆者有幸參觀了展覽,并將展出的油畫(huà)連同以前收藏的朝鮮油畫(huà)集結(jié)出版了一本《朝鮮著名油畫(huà)家作品集》。該作品集中許多作品都來(lái)自于朝鮮頂級(jí)畫(huà)家之手,代表了朝鮮當(dāng)代畫(huà)作的最高水準(zhǔn),有不少上乘之作。如已故人民藝術(shù)家金相勛先生的畫(huà),他曾有數(shù)十幅作品被收藏在朝鮮國(guó)家美術(shù)博物館里。在本集作品中也收集了他大小篇幅不同的兩幅油畫(huà),尤其是那幅縱160厘米、橫378厘米的《金剛山》可為其代表作。這幅力作畫(huà)面壯闊,氣勢(shì)恢宏,近處的碧潭,遠(yuǎn)處的綿綿山嶺,秀美的風(fēng)景在畫(huà)家筆下完美地表現(xiàn)出來(lái),既讓人有一覽眾山小,又有山外有山的感覺(jué)。
朝鮮是個(gè)“先軍”及政治為上的國(guó)家。受其影響,朝鮮油畫(huà)多以客觀的現(xiàn)實(shí)主義為主導(dǎo)來(lái)創(chuàng)造作品,用忠實(shí)于物件的手法以正常的視覺(jué)如實(shí)地表現(xiàn)。如反映中國(guó)無(wú)私支持朝鮮抗美援朝時(shí)期有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的作品,更多的是通過(guò)照相寫(xiě)實(shí)主義的形式(即繪制作品先拍成照片或幻燈片,再把它以比真人大10倍的比例精細(xì)地放大到布上,更細(xì)膩、更逼真地表現(xiàn)出對(duì)象的細(xì)節(jié)。)來(lái)表現(xiàn)朝鮮那個(gè)時(shí)期的風(fēng)俗、思想和面貌。題材大多是表現(xiàn)朝鮮人民日常生活和展示朝鮮民族風(fēng)情以及秀麗山川的風(fēng)景畫(huà)。也涉及歷史、宗教故事等。因此,欣賞者可以看到不同作者畫(huà)出相同一景的油畫(huà)的現(xiàn)象(作品《白頭山》就是其中一例)。但作者在寫(xiě)實(shí)中運(yùn)用自己的風(fēng)格,吸收了多種材質(zhì),畫(huà)面的效果處理也各不相同,于是產(chǎn)生了不可抗拒的魅力。
絕美的風(fēng)景、人物的絲絲刻畫(huà)、栩栩如生的動(dòng)物,以及炫麗的民族風(fēng)情,為欣賞者展現(xiàn)出無(wú)盡風(fēng)光。既有唯美的藝術(shù)形式,又具有鮮明的時(shí)代特色,這也是朝鮮油畫(huà)明顯優(yōu)于其他繪畫(huà)而越來(lái)越受到追捧的主要原因。
責(zé)編 水清