“古地圖”八處失實(shí)，鄭和發(fā)現(xiàn)美洲？

撰文 侯楊方

復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究中心副教授

“古地圖”八處失實(shí)，鄭和發(fā)現(xiàn)美洲？

撰文 侯楊方

復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究中心副教授

我們要學(xué)會(huì)對歷史存疑，對真相考問，對事實(shí)多問一句：是這樣嗎？

2006 年，一張購自上海古玩市場的地圖在國內(nèi)外引起極大關(guān)注。這不是一張普通的地圖，因?yàn)樗粌H繪制了亞洲、歐洲、非洲、澳洲，甚至還有南極洲和美洲。根據(jù)這張地圖上的說明，此圖繪于清乾隆二十八年(1763年)，是一張明永樂十六年(1418年)《天下諸番識貢圖》的復(fù)制品，名稱為《天下全輿總圖》，反映了天下諸番向明成祖永樂皇帝朱棣進(jìn)貢的場景。地圖左上角有注文寫道：“凡未加紅圈者皆原圖所未命名者”，即圖上有紅圈者皆是原《天下諸番識貢圖》上的標(biāo)注。

如果這張地圖的原本真是繪制于1418年，不言而喻，它將產(chǎn)生顛覆性的后果：好望角是由葡萄牙航海探險(xiǎn)家迪亞士于1488年發(fā)現(xiàn)，澳洲是由荷蘭人于17世紀(jì)發(fā)現(xiàn)，南極大陸由美國人和英國人于1820年發(fā)現(xiàn)，美洲是由哥倫布于1492年發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然這些公認(rèn)的發(fā)現(xiàn)反映的只是西方世界對其文明之外的探險(xiǎn)與發(fā)現(xiàn)，由于真正第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這些地方的人類并沒有留下文字記錄，更由于是西方人發(fā)現(xiàn)這些地區(qū)后，這些地區(qū)才開始真正成為全球化的一部分，因此這些西方人的第一次發(fā)現(xiàn)才具有重大歷史意義。但現(xiàn)在這張地圖的出現(xiàn)可能改變了一切，表明這些地區(qū)有可能在1418年之前就已被中國人發(fā)現(xiàn)，并記錄下來。

2003年，英國皇家海軍退伍軍官孟席斯出版了著作《1421：中國發(fā)現(xiàn)世界年》，并成為暢銷書，他用三個(gè)證據(jù)：“航海圖”、“歷史遺跡”、“當(dāng)?shù)厝说腄NA”證明中國人鄭和早在哥倫布之前發(fā)現(xiàn)了美洲。而這張地圖中有紅圈標(biāo)注“一于永樂十三年隨正使太監(jiān)馬三寶等往榜葛剌諸番，直抵忽魯謨(此處有一字模糊)等國開讀賞賜至永樂十六年回京”。鄭和原名正是馬三寶，號稱“三寶太監(jiān)”。這張地圖的出現(xiàn)像是一個(gè)奇跡，成為對孟席斯理論最有力的支持——而他的理論此前已獲得不少中國學(xué)者認(rèn)同。這張地圖表明，中國人不僅首先發(fā)現(xiàn)了好望角、美洲、澳洲，甚至南極洲，而且也明確知道地球是球形，并且掌握了投影制圖方法——這種方法以前公認(rèn)由16世紀(jì)末的歐洲傳教士傳入中國。

因此，這張地圖引起了世人極大關(guān)注，同樣也引發(fā)了激烈爭論。筆者也懷著濃厚的興趣，仔細(xì)閱讀了發(fā)布于網(wǎng)上的這張深具顛覆性的地圖，卻發(fā)現(xiàn)了眾多違反歷史事實(shí)的疑點(diǎn)，現(xiàn)列舉如下：

第一，原圖在朝鮮半島上紅圈標(biāo)注“高麗”。但史實(shí)是：1392年，高麗王朝的大將李成桂推翻高麗王朝，自立國王，明太祖朱元璋“詔聽之，更其國號曰朝鮮”。因此明永樂年間的地圖上不可能將明朝藩屬國朝鮮的國名寫為高麗。

第二，北方蒙古高原的位置由東向西分別紅圈標(biāo)注“蒙古”、“兇奴”、“韃靼”。兇奴應(yīng)是匈奴的誤寫，明代時(shí)中國北方早已沒有匈奴的存在，當(dāng)然更沒有“兇奴”；另外，明代的蒙古族分為“韃靼”和“瓦剌”兩部，前者在東，后者在西，而地圖上不僅沒有“瓦剌”的標(biāo)注，反而將原本在東部的“韃靼”錯(cuò)誤地標(biāo)注在了西部。蒙古諸部是明成祖五次親征的敵人，明初的地圖不可能連敵人的方位也標(biāo)錯(cuò)。

第三，地圖中紅圈標(biāo)注“湖北”、“湖南”兩省地名。而史實(shí)是：明朝一代布政使司(省)中只有湖廣，湖北、湖南的建省是在清代，明代地圖上絕無可能出現(xiàn)湖北、湖南二布政使司(省)的名稱，也沒有標(biāo)注湖廣。

第四，地圖中紅圈標(biāo)注“安徽”地名。而史實(shí)是：安徽也是建省于清代。現(xiàn)代的安徽省在明代時(shí)屬于南京(南直隸)，而且明代根本沒有一個(gè)叫“安徽”的地名，圖上卻將安徽與南直隸一同標(biāo)注，違背歷史事實(shí)。

第五，地圖中紅圈標(biāo)注“琉球”于今天的臺灣島上。雖然明代對臺灣沒有統(tǒng)一的、固定的稱呼，但“琉球”卻自洪武五年(1372年)起即為明朝的藩屬國，即今天日本沖繩，其地理位置在當(dāng)時(shí)就很明確，絕無可能誤以“琉球”稱呼臺灣。

第六，地圖中紅圈標(biāo)注中國周邊海域(黃海、東海、南海)為“大清海”，這一名稱在明代記錄中從未出現(xiàn)過。

第七，龔纓晏先生發(fā)現(xiàn)，地圖的紅圈標(biāo)注“此地人多奉上帝，教名曰景也”，而以“上帝”這一漢語詞匯譯基督教中表示最高神的詞匯(拉丁文為deus)是16世紀(jì)末利瑪竇的首創(chuàng)。另外世人了解景教為基督教的一支，是1625年西安出土了《大秦景教流行中國碑》以后的事，因此這些名稱沒有可能出現(xiàn)在明初的地圖上。

第八，地圖中紅圈標(biāo)注有“北直隸”和“南直隸”兩地，而史實(shí)是，永樂十九年(1421年)才“罷北京行部，直隸六部”，難道這張地圖已經(jīng)提前三年標(biāo)注了當(dāng)時(shí)根本不存在的地名？

此圖不僅犯了以上八點(diǎn)致命錯(cuò)誤，更有一些近、現(xiàn)代才出現(xiàn)的譯名如“歐羅巴”、“亞細(xì)亞”、“南極”、“北極”、“地中海”等，尤其是那一句畫蛇添足、圖窮匕見的“正使太監(jiān)馬三寶”，恰恰暴露了偽造者的用心。