高架橋下的石椅

登尼溪高架橋是美國華盛頓州一條橫跨南北的高架橋。在這條通往繁華的奧特萊斯商業(yè)街區(qū)高架橋下，建有一排排整齊的石椅，石椅周圍還種植了大片綠色草坪。

每每看到高架橋下建這么多石椅，有些不明就里的游客們心中總是充滿了疑惑，心想，這高架橋下建這么多石椅干嗎？

讓人沒有想到的是，這高架橋下的石椅，是市政管理部門專門為那些無家可歸，四處漂泊的流浪者建的，供他們在這里憩息，好有一個遮風(fēng)擋雨的地方。

當(dāng)夜幕降臨，高架橋下的石椅上，就會陸陸續(xù)續(xù)有一些流浪者來到這里。在繁華的商業(yè)街霓虹燈照耀下，從這里經(jīng)過的人，不經(jīng)意地就會看到，這些流浪漢或在整理著自己撿拾來的廢品；或在吃著食物；或耳朵里插著耳機在那陶醉地聽著音樂；或有的躺在石椅上已進入了甜美的夢鄉(xiāng)……

路政管理員約翰森先生介紹說，為了給這些流浪人員有一個安全、舒適的棲息地方，奧特萊斯市政管理部門專門規(guī)劃、設(shè)計出這些石椅。每每看到這些流浪人員在這里比較舒適地休息，我們內(nèi)心里感到十分欣慰。

有人不解地問約翰森先生，讓這些流浪人員生活在這里，不是有礙市容市貌嗎？

約翰森先生聽了，嚴(yán)肅地說道，這有什么有礙市容市貌？流浪也是他們生活的一種權(quán)利，這也是不容回避地客觀現(xiàn)實的社會問題。相反，我們建了這些石椅，不僅沒有有損市容形象，卻更加受到人們的歡迎，許多外商看到我們在這里建的這些石椅，感受到了一種人性化的管理，他們紛紛在我們這里投資，拉動了地方經(jīng)濟地發(fā)展。

作為一名市政管理人員，約翰森先生經(jīng)常走到這些流浪人群中，詢問他們有什么需要幫助的。他說，努力地為這些流浪人搞好服務(wù)，是我這個市政管理人員應(yīng)盡責(zé)任。否則，就是失誤和瀆職。

奧特萊斯商業(yè)街區(qū)是一條重要的繁華街區(qū)。這條街，商賈云集，許多大財團都駐扎在這里。著名花旗銀行副總裁史密斯先生，每天晚飯后，總愛在這條高架橋下散步。看到那些在石椅上休息的流浪者，他常常會停下腳步，和這些流浪漢親切地交談起來。時間長了，他和這里的許多流浪漢成了好朋友。流浪漢們總愛親切地稱他為：大胡子兄弟。

史密斯先生在公司董事會上多次說道，作為一個銀行家，不懂得窮人經(jīng)濟學(xué)，就搞不好市場投資與收溢。窮人經(jīng)濟學(xué)，才是社會中最重要的經(jīng)濟學(xué)。

在史密斯言傳身教下，董事會中許多人都和這里的流浪者成了好朋友。那些流浪人員，也把他們視為最值得信任的好朋友。這些流浪者，也從不羨慕、嫉妒那些生活在高級寫字樓的高級白領(lǐng)。他們說，他們有他們的生活，我們有我們的生活，這沒有什么可比性的。正是有了這種多樣性，才構(gòu)成了我們這個蕓蕓眾生，萬千世界。

著名作家查爾斯先生，將自己裝扮成一個流浪漢，與這些流浪者生活在一起。他跟隨著這些流浪人員，每天奔波在城市的各個角落之間，尋找著食物和廢品。夜晚，他就和這些流浪人憩息在高架橋下的石椅上。

每天晚上，流浪漢喬杜里就會坐在他這條石椅上，講他的故事。杜里說，他大學(xué)畢業(yè)后，選擇了過一種四處流浪的生活。這種生活，使他對美國社會有了更深刻地思考。目前，他正在撰寫一部反映當(dāng)今美國社會流浪人生活的電影劇本。已有電影廠家對他這個電影劇本十分感興趣。

一年后，査爾斯結(jié)束了自己的流浪生活。他將自己一年來的流浪生活用日記體形式，在著名的《華盛頓郵報》上連載。査爾斯在“前言”中寫道：無論社會如何向前發(fā)展和進步，流浪人員永遠(yuǎn)是這個社會的一部分。登尼溪高架橋下的石椅，像一條溫暖的紐帶，將我們和這些流浪人緊緊地連接在一起。感謝那些流浪人員，他們的存在，使我們的城市生活變得更加妖嬈、更加生動起來。

（小清薦自《新智慧》）

責(zé)編：天翼