印度女性：為何活得這樣艱難？

前不久在印度首都新德里發生的黑公交輪奸案所引發的社會效應正在持續發酵，媒體和底層民眾的持續抗議，以讓政府焦頭爛額。然而，冰凍三尺非一日之寒，據印度國家犯罪統計局數據顯示，這個國家平均每23分鐘就會發生一起強奸案，新德里更被媒體稱為“強奸之都”，其實折射出的是印度女性極端低下的社會地位。

印度是一個很奇特的國家。有人說，這里有女性的黨主席——國大黨主席索尼婭·甘地，她曾被《福布斯》雜志評選為全球十大最有權力女性之一，同時也有因跟戀人私奔而被兄弟砍掉頭顱的普通女孩。

如果索尼婭代表著印度女權的極致，那么這名被砍去頭顱的女孩遭遇，背后卻是數億個底層女性的縮影，兩者猶如天壤之別。

這里男人比女人多4000萬

大約在公元前750年寫成的印度教典籍規定，女子在世間唯一的神就是她們的丈夫，她們必須服侍好丈夫。延續到今天，這些習俗還是處處為難著女性，限制她們的自我發展。聯合國兒童基金會2012年的一份報告顯示，印度15～19歲的青少年中，有57%的男孩和53%的女孩認為家庭暴力是合乎情理的，更有相當比例的女性對于丈夫的毆打感到自責。

由于極端的重男輕女，印度男女比例嚴重失調。雖然印度總理辛格把至今還在印度普遍流行的“選擇性墮胎”和“殺害女嬰”現象稱為“國恥”，但這一趨勢卻愈演愈烈。據相關數據顯示，目前印度6歲以下男女兒童的比例為1000比914，同時，印度男性已經比女性整整多出4000萬人。

印度的社會環境對強奸犯的寬容也是一個重要因素。據統計，印度有70%的強奸案是發生在相識的人之間，比如親戚、朋友或鄰居。對此類事件，人們習慣性地偏向施暴者，而對受害婦女的道德意識、著裝打扮等吹毛求疵。即使強奸犯被判入獄，出獄后也不會承受太大的社會和經濟壓力，很容易再找到一份工作。

在最近這起公交車輪奸案發生后，印度一名所謂“宗教導師”，71歲的阿沙拉姆卻對他的信徒稱，這起輪奸案的發生不能只歸咎于6名攻擊者。他說：“如果她（受害女生）當時反復念誦上帝的名字，跪下來乞求襲擊者，這場悲劇就不會發生，一個巴掌是拍不響的?！?/p>

阿沙拉姆發表講話的錄像已在互聯網上廣泛流傳。印度主要反對黨人民黨發言人普拉薩德指出，這番言論令人“極度不安和難受”。甚至連《印度教徒報》也發表社論指出：“一個宗教導師竟無恥到如此地步，這是為人所不齒的……阿沙拉姆應受到最強烈的指責。”

這一次，印度人的憤怒情緒伴隨此次事件中的受害女大學生之死而不斷地升級，不僅在印度國內，而且在多個南亞國家抗議示威風起云涌，人們紛紛走上街頭，抗議不安全的社會治安，抗議針對婦女的性暴力，要求印度政府嚴懲兇手，保護婦女的合法權益。

女性受侵害，是她們自己的錯？

觀察人士認為，印度這次的民意沸騰，主要因為過去政府與社會輿論對欺凌女性的行為過分容忍。新德里一年也不知道有幾千次強奸案發生，但整個2012年只有600起強奸案受到法院審理，除一起外全部判了“無罪”。

更重要的是，印度對強奸犯罪的打擊不力。一方面，審判時間長：法律條文中比較偏袒犯罪嫌疑人的取證和質證條款使得強奸犯罪的判決耗時良久。另一方面，量刑輕：印度許多強奸案在審理五六年后，案犯一般也就是判入獄2～3年。而在此期間，受害者及其家庭的工作、生活都受到極大影響，如受害人是未婚女性則多數會影響婚姻。所以，許多受害人無奈選擇私了甚至忍氣吞聲。

而一些惡性治安實踐的責任總是歸咎于婦女，所以政府在事后要求雇主約束女性也是順理成章，如女性不老老實實待在家里在外面溜達也成為女人自己的錯誤。

其實，印度各界也在尋找減少強奸案的良策，其中不乏讓人啼笑皆非的奇談怪論。比如有些人稱那些強奸案受害者是自己惹禍上身的。印度的一次調查顯示，68%的人認為具有挑逗性的服裝是對強奸的一種邀請。在回應近期的強奸事件時，拉賈斯坦邦的一名立法委員提議禁止將裙子作為學校校服，以防性暴力事件的發生。

老人和家族委員會通常會勸說強奸受害者“妥協”并撤案，甚至嫁給強奸犯。這種妥協意在保持家族和團體之間的和平。女孩的婚姻前景甚至被認為比將一個強奸犯繩之以法更加重要。在最近的另外一起強奸案中，一個17歲的印度女孩在公交上遭到輪奸報警后，警察勸說她撤訴并勸說他嫁給其中一個強奸者，最后女孩選擇了自殺。

甚至還有人提出，為有效減少強奸案，把女孩法定結婚年齡降低到16歲。這居然還得到一些印度官員的認同。最近又出現一種說法，說中式炒面是印度強奸案增多的因素，理由是炒面這樣的快餐容易導致體內荷爾蒙失衡，引發眾多強奸案。印度媒體對此辛辣地評論說，把強奸案的元兇定為面條難道不荒唐嗎？