新實(shí)用主義或經(jīng)濟(jì)學(xué)及未來政策

指導(dǎo)一個社會中資源配置的最高價值觀與社會的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)幾乎是相同的。從這兩個視角出發(fā)，最要緊的是長期的三重可持續(xù)社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。“三重”是指：

（1）經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，這與商品和資本市場、投資和金融以及勞動力相關(guān)；

（2）社會可持續(xù)發(fā)展， 這與公平的、社會可接受的收入分配以及基本人口群體適當(dāng)參與公共服務(wù)相關(guān)；

（3）環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，這與保持人類經(jīng)濟(jì)活動與自然界之間的適當(dāng)關(guān)系相關(guān)。

這一要務(wù)決定了未來政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化。好的經(jīng)濟(jì)學(xué)不只是對世界的描述，它還是把世界變得更好的一種工具。

收入關(guān)系對于長期經(jīng)濟(jì)增長而言具有重要意義。后者尤其受到平衡的收入分配的刺激。這一結(jié)論是基于長期序列的比較研究，無可辯駁。在收入不平等程度相對較低的國家，經(jīng)濟(jì)增長更具持續(xù)性。

此外，相比貿(mào)易自由化和政治制度性質(zhì)的影響，收入關(guān)系對經(jīng)濟(jì)增長動態(tài)具有更大的影響。

這一觀察結(jié)論，顯示出未來應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)什么樣的發(fā)展政策。即是說，扮演關(guān)鍵角色的是經(jīng)濟(jì)制度，而基于這一事實(shí)，從行為角度而非組織角度來看，扮演關(guān)鍵角色的是行為規(guī)則，或稱經(jīng)濟(jì)博弈規(guī)則，以及分配關(guān)系。當(dāng)我們可以依靠在包納性的政治和經(jīng)濟(jì)制度的條件下產(chǎn)生的利潤來建立福利時，我們不能依靠剝削來建立福利。

極為重要的是同時達(dá)成兩個目標(biāo)的可能性，這一可能性是源自這一事實(shí)——其中一個目標(biāo)，即可持續(xù)的收入分配，同時也是達(dá)成另一個目標(biāo)即經(jīng)濟(jì)增長的手段。……