城市印記 酒都仁懷

讀一座城市，有人喜歡鏡頭去記錄，有人喜歡用舌尖去品嘗，有人喜歡去探尋這座城市的古韻……無論是物化的歷史遺存，還是人文精神傳統，都沉淀為一座城市厚重的文化底蘊，比如貴州仁懷，走進它，才能感受到這座城市固有的品格。

考據“仁懷”

1995年11月，經國務院批準，撤消仁懷縣，設立仁懷市。2004年7月，因茅臺鎮是國酒茅臺的原產地，仁懷市以“具有不可替代的、享譽世界的國酒茅臺品牌，而且也初步形成了區域醬香型白酒生產規模與文化特征，具備了全國首屈一指的區域酒文化形態和實力”，從而榮膺“中國酒都”稱號。

仁懷位于貴州西北部赤水河中游大婁山西段北側。早在商周時期，就有人類在此繁衍生息，北宋大觀三年（公元1109年）仁懷置縣，屬滋州。其時，正值北方強敵侵擾，朝廷對西南少數民族實行懷柔政策，為表示友好與親善，寓意仁德與懷柔，故取縣名“仁懷”，至今已有九百多年的歷史。

歷史坐標

歷史上仁懷長期隸屬于四川，受川文化影響深遠。清雍正六年（1728年）七月，仁懷隨遵義府由四川劃歸貴州版圖后，可謂得貴州風氣之先。特殊的地理位置使其在貴州獨樹一幟，一座自然資源稟賦并不優越的縣級城市，在過去的20多年里，創造了經濟社會迅速崛起的奇跡。

有著900年建置史的仁懷，素來掩映在文化的光環下。“風來隔壁千家醉，雨過開瓶十里香”“四載晴煙問酒家，芭蕉亭子醉鮮花”，鄭珍、姚雪垠、蘇步青等無數墨客騷人踏歌而來，賦予了仁懷山水人文靈性，這些歷史符號，無不給酒都仁懷打上了文化的烙印。

第一酒鎮

仁懷市茅臺鎮集厚重的古鹽文化、神秘的酒文化和燦爛的長征文化于一體，被譽為“中國第一酒鎮”，是茅臺酒的故鄉。

茅臺鎮位于仁懷市赤水河畔，群山環峙，形勢險要，是川黔水陸交通的咽喉要地。茅臺鎮歷來是黔北名鎮，古有“川鹽走貴州，秦商聚茅臺”的繁華寫照；遠在漢代，茅臺鎮便釀造出令漢武帝“甘美 之”的佳釀；1915年，茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，躋身世界三大蒸餾名酒行列。

這就是茅臺鎮。舉目望去，清一色古色古香的蘇州園林風格的建筑，微風吹過，陣陣酒香撲鼻而入，未飲已先醉。鎮口矗立著一座古樸雄偉的上書“中國第一酒鎮”鎮門，門后約50米距離是茅臺當地尊為“茅臺神樹”的古樹，神樹枝葉茂盛，盤根錯節，有近千年歷史，可謂風雨滄桑。正面是茅臺鎮的中心區，左邊就是生產國酒茅臺的茅臺酒廠新大門。

國酒之門

出入茅臺鎮的門戶，位于鹽津河大橋的東端。國酒門為中國古典城樓式建筑，兩側各立一根華表，一殿二亭四重檐，門樓上可供人們觀光游覽。整個建筑高大氣派，莊重華麗，象征著國酒茅臺源遠流長的歷史和享譽海內外高貴典雅的氣質。

天下第一瓶

國酒門東側的小山上，有一個世界上最大的、7層樓高的茅臺酒瓶，瓶內有螺旋樓梯可登高環眺。這個酒瓶被譽為“天下第一瓶”。天下第一瓶位于國酒門東側山上。 酒瓶總高 31.25 米，直徑 10.2 米，上海大世界吉尼斯總部授予它為世界上最大的酒瓶實物廣告 。

國酒文化城

茅臺國酒文化城是中國貴州茅臺酒廠（集團）有限責任公司經過三年艱苦努力而建成。國酒文化城占地3000余平方米，建筑面積8000余平方米，規模浩大，氣勢恢宏，建有漢、唐、宋、元、明、清、及現代七個館。每個館均體現了各個時代建筑美學的典型風格，濃縮了中國五千年酒文化的輝煌及精髓，并反映了茅臺酒的發展歷程。

“紅軍渡河紀念碑”

古鎮街中，紅花綠樹之間，有一座長22米，高6米的“懷紅亭”，這是茅臺人對紅軍和毛澤東等老一輩革命家的懷念惦記之作。亭南有一金墨玉花崗石紀念碑，上書“毛澤東由此過河”7字。

茅臺渡口紀念碑，1979年1月動工興建，次年3月落成，1982年2月列為貴州省文物保護單位，2006年被批準為國家重點文物保護單位。

碑為水泥混砂材質，通高11.7米。碑基長方形，青石料構筑。水泥磨面，豎書31個凸出的紅色楷字，上穀為“中國工農紅軍四渡赤水”，正中為“茅臺渡口”四個大字，末署“貴州省仁懷縣人民政府一九八零年三月”，由書法家陳恒安手書。碑頂高60厘米。

1935年中國工農紅軍長征進入仁懷，為了牽制、阻擊國民黨軍隊的追擊，保證紅軍主力部隊北上抗日，在茅臺渡口三渡赤水。

四渡赤水紀念塔

四渡赤水紀念塔建于2007年，所在地叫朱沙堡。紅軍四渡赤水的渡口在赤水河上共有多處，但是唯有茅臺渡口的紀念碑、紀念塔最為雄偉。塔高25米，意含紅軍二萬五千里長征，塔身由四片巨形浪柱相錯而成，點明了“四渡”赤水之題，塔的頂部形成赤水河翻起的沖天大浪，加上四個不銹鋼體的組合，象征革命洪流勇往直前。

塔座是船形，并整體呈朱砂色，互朱沙堡相合，意喻紅色文化，頂部四個半圓孔內設置了航標燈，標志著毛澤東思想指引道路。此外，山頂上還布置了四幅再現紅軍四渡赤水的壯麗圖景浮雕。從山頂極目，赤水滔滔，一長溜依起伏山脊而建的古鎮茅臺就在眼前，古韻悠長，與赤水相呼應，令人心曠神怡。

紅色記憶

1935年3月15日，中央紅軍駐扎茅臺鎮，當地工農群眾抬著肥豬和大壇的茅臺酒，到紅軍總政治部慰問紅軍。隨后到來的毛澤東、朱德、周恩來等中央領導告訴紅軍戰士，這里出產的茅臺酒曾獲得國際金獎，為中華民族爭得過榮譽。

多年以后周恩來仍深情的回憶說：“1935年我們紅軍長征到茅臺，戰士們用茅臺酒止疼消炎、治療瀉肚子，暫時解決了我們當時缺醫少藥的一大困難，紅軍能勝利到達陜北，也有茅臺酒的一大功勞”。而茅臺酒正是那中國未來命運的歷史節點，與國運緊緊地關聯在了一起。這種特殊的記憶，為茅臺成為中國的國酒，注入了無可替代的基因。也為茅臺未來命運之變，留下了伏筆。

“茅臺策劃”

四渡赤水紀念塔下，是紅軍三渡赤水的主要渡口，茅臺人原稱“黃桷樹渡口”，鮮為人所知又確實存在的“茅臺會議”，就是在那棵冠蓋如傘的大榕樹下召開的。大榕樹側，是建于比紀念塔更早時期的三渡紀念碑，俗稱“茅臺渡口紀念碑”。

王耀南將軍在他的回憶錄《茅臺策劃》中寫道：在這里，毛澤東為紅軍下一步的行動擬訂了最終方案；在這里，他把自已勾描的出奇兵藍圖說給幾個重要領導人聽；在這里，他提出了“把滇軍調出來就是勝利”的著名論斷。

著名作家魏巍的《地球的紅飄帶》也寫到了相同的情節，魏巍的標題十分優雅而清晰：“美酒河畔險象叢生，愁煞人，前無進路，后無退路；黃桷樹下忽生奇謀，頓時間，酒也風流，人也風流。” 而茅臺渡口那棵黃桷樹甚至比茅臺酒更為神奇。王耀南少將時任中央紅軍工兵連連長，是紅軍中的爆破能手。紅軍三渡赤水，他親自指揮將浮橋架設在那棵300年的古樹上，正是這棵古樹為紅軍渡河立下了汗馬功勞。解放以后，這棵高大挺拔的黃桷樹依然枝繁葉，冠蓋如傘。但不幸的是，1976年那一年，中國的三個巨人即毛澤東、朱德、周恩來相繼辭世，這棵見證了三位偉人的古榕樹（黃桷樹）也被風刮倒，日見枯萎，不久便干枯死去。為表達對這棵“神樹”的懷念，茅臺人在原址上重新種了一棵白楊樹。

仁懷 古邑的光榮與夢想

關于仁懷歷史文化的這些人，這些事，使文化以血脈的方式延伸滲透到這座城市的經濟、社會等各個領域。在發展脈絡中，長征文化的發展戰略正在清晰地凸現出來，傳遞出一座千年古邑光榮與夢想的足音。