新詞

三觀山上節操樹：對正經的解構

釋義：“節操”的形象說法?！叭^”指人生觀、世界觀和價值觀；“節操”原指氣節操守，但在網絡語境中，包含有強烈的嘲諷意味。

出處：“三觀山上節操樹”出自明星劉燁在微博上跟陳坤的一段調侃：陳坤：“慘了，我在思考是否需要馬上重塑我的微博形象！”劉燁：“坤，晚了，說一千道一萬，就倆字，晚了，往事不要再提，節操已隨風而去，重塑不代表新生，新生也無關永恒，路漫漫，手拉手，咱們就不留戀三觀山上的節操樹了，坤，真的，晚了。”

古典名著《西游記》中，美猴王的師父須菩提祖師居住的地方，叫做“靈臺方寸山，斜月三星洞”，“靈臺”、“方寸”都是“心”的雅稱，“斜月三星”也是指“心”字。吳承恩將得道高人的居所命名為“靈臺方寸山，斜月三星洞”，表達了一種禪宗式的哲思—道不在別處，道在你心中。修煉即表現為心對物欲的超越。在這里，我們可以理解到一種李安電影的深沉。

“三觀山上節操樹”的構詞與“靈臺方寸山，斜月三星洞”有異曲同工之妙，但其內涵與意味已經截然相反，表達的不再是李安電影式的思考，而是周星馳電影的自嘲、輕薄與無厘頭，暗含著一種后現代的解構主義功能。

當劉燁在說“咱們就不留戀三觀山上的節操樹了”的時候，追求的顯然是一種說相聲的貧嘴，刻意以“親民”的風格表現對粉絲審美趣味的迎合。不能說劉燁的內心沒有他珍視的“三觀”與“節操”，但他不會一本正經表露出來，像皈依了的另一位明星孫海英那樣。劉燁可以戲謔地將“三觀”與“節操”這兩個名詞摔在地上，指給他的粉絲看，然后哈哈大笑。然后粉絲們也笑著呼應：“節操碎了一地”。雖然影視作品中的“石光榮”與“硬漢”具有某種相同的氣質，但孫海英與劉燁的微博形象就如京劇與滑稽戲一樣反差巨大。

而被“三觀山上節操樹”逗得哈哈大笑的網友，以“毀三觀”、“節操碎了一地”為口頭禪，來表達對那些顛覆大多數人一般看法的人、事或物的感嘆時，也絕不代表他們的脆弱的“三觀”與“節操”真的受到了挑戰與顛覆。可能恰恰相反，真實的情況是，這顯示了網友對于新奇刺激的主動迎合，就如他們一面對“芙蓉姐姐”、“鳳姐”的表演以“毀三觀”相調侃，一面又流連忘返于“芙蓉姐姐”與“鳳姐”的文字與圖片。這個過程，其實不關乎什么“三觀山上節操樹”，而關乎感官刺激的傳遞與回應?；蛘哒f，大家的“三觀山”其實都沒有什么“節操樹”，“三觀山上節操樹”只不過是一種夸飾的用詞而已，跟《武林外傳》中的“餓的神”一樣。沒有神，只有無厘頭的表演。

這是這個網絡時代與商業社會的語言狂歡，在“毀三觀”、“節操碎了一地”的表演與尖叫聲中，解構的力量正在結集。

海鮮的

釋義：香港新詞。去年香港鬧市中出現了“海鮮的”，意指出租車如賣海鮮一樣，按“時價”收費?！昂ｕr的”多出現于娛樂場所附近，司機會鎖住車門，沉默不做反應，等乘客提出去處及價錢才會讓上車。“的士”本為香港叫法，后傳入內地而衍生出如“黑的”、“的哥”、“的嫂”等說法。而“海鮮的”是香港詞語進入內地后，回流到香港的用語與構詞法。

馬桶社交

釋義：自從智能手機可以隨時隨地地上微博后，不少人的習慣改變了。對于很多人來說，衛生間成了書報間，特別是“手機族”，每天都會坐在馬桶上瀏覽“批閱”白天沒來得及看的幾十上百條微博。一天當中唯有此刻可以偷閑閱讀?！榜R桶社交”即指利用上衛生間的機會玩智能手機刷微博，進行網絡社交的生活習慣。

壞男人效應

釋義：指“壞男人”在職場上比“好男人”賺錢多，情場上更容易抱得美人歸。這里并不是指那些以殺人放火為生或把偷盜搶劫作為職業的男人，而是泛指那些笑起來壞壞，看起來花花，嘴巴甜甜的“活絡”男人。他們具備一些共同特點：幽默、風趣、機靈、處世圓滑。

一號戰斗值勤

釋義：朝鮮出現的新詞。朝鮮人民軍最高司令部3月26日發布聲明，下令朝鮮所有野戰炮兵集團軍進入“一號戰斗值勤狀態”，其中包括擔負打擊美國本土和韓國任務的戰略火箭部隊和遠程炮兵部隊。韓國國防部稱，這個首次出現的命令意味著，朝鮮進入最高水平的戰斗準備狀態。