水如同空氣,為人類生存發展提供必不可少的自然條件,它滋養著大地、孕育著生命。潺潺溪水滔滔江河,流淌著人類輝煌的業績。人類因水而生,文明因水而生,在水相伴人類數百萬年的漫長歲月中,人類對水產生了深厚的感情,形成了博大精深的水文化,從對水的依賴到對水的敬重,人類的生存和生活從來沒有離開過水。
在我們祖先的觀念中,江、河、海、澤、池、泉都存在著神靈,他們被統稱為水神,可以降臨福澤,保佑一方人的平安。在中華傳統文化中,龍是水崇拜的綜合體,龍潛藏于深淵大海,沖天騰飛,行云布雨,伴隨雷霆閃電。中國歷代帝王往往以龍自居,期望能風調雨順國泰民安,朝代在更替,歷史文化在變遷,但人們對湘靈、洛神、天后、媽祖、海神娘娘諸神的崇拜,卻始終不變地延續著,百姓希望在水神的保佑下,幸福平安,繁衍生息。
中國許多少數民族文化都體現著對水的崇拜與敬畏之情。傣族、佤族、阿昌族、德昂族、布朗族等民族,每年都要舉辦潑水節,以此彰顯水所帶來的幸福與吉祥。每年四月,傣族人舉行一年一度的潑水節,為期三到五天。節日當天的清晨,大街小巷擺滿各式各樣的盆、桶、缽,然后男女老少擁上街頭,用它們互相潑水,嬉戲、追逐,身上越是被水淋得透濕,越會感到高興,因為在他們看來,水是吉祥和祝福的象征,水能夠驅除邪魔、保佑人們幸福平安。
彝語中,魂為“依娜”,“依”就是倒影、影子之意,彝文中的“依”字寫法也恰似水中的倒影,而“娜”是魂魄之意,彝文“娜”字結構是由表示水波的波紋構成。在彝族人看來,因為有了水,人類才能繁衍,萬物才能孕育,水具有凈化和再生的雙重功能。他們心中最理想的居住地,是“屋前有壩能栽秧,沼澤地帶能放豬”。水這種自然之物,除了生活必需外,更是神圣信仰中的生命之根。彝人用水為新生兒凈身,消除孩子身上的穢氣,借水的威力,使嬰兒健康成長、興旺家族。在彝人心目中,水孕育了一切事物,只有隨水而生,種族才能繁榮昌盛下去。
遙看中國的諸多小鎮,有太多因水而美麗,成為人們心目中的“世外桃源”。在古城鳳凰,靜靜的沱江穿城而過,“流經之處江流舒緩,水平如鏡,舟行款款,如同滑動在光潔的琉璃之上”,一排排吊腳樓屹立江邊,遠處畫橋如虹,飛閣垂檐。杭嘉湖平原諸多村鎮,以河成街,以岸為市,街橋相連,依河筑屋,水鎮一體,水閣、橋梁、石板巷,構建起烏鎮小橋流水人家的和諧。坐落于水網之中的西塘,石橋、小弄與廊街縱橫交錯,微波蕩漾的河流,穿越千年的歷史文化,展現著古樸的神韻。
當今面對水資源日益匱乏的現實,要求我們更要積極惜水節水。千百年來,水一直孕育滋養著我們,面對“她”的時候,我們要真誠地感恩,懷著一顆崇拜和敬畏之心。