毋庸置疑,這是一個荒誕的社會,而陳汗的小說更多抒發自我的孤寂靈魂在情感世界的荒謬性,與其說這是一部顛覆性的道德懺情錄,還不如說是一部孤寂的靈魂之書。
近年來,人們對于陳汗的熟知,是因為其寫出了頗受市場歡迎的電影《赤壁》和《孔子》,當然這些電影贏得了票房,也招來了極大的爭議。人們爭議的焦點是陳汗(甚或導演)對中國歷史知識縱深的挖掘和掌握尚欠火候,更多地被市場綁架,倉促上陣。爭議歸爭議,但終究已經形成的事實是,這兩部毀譽參半的電影作品,使得這位從事多年寫作的多棲文化工作者(詩人、作家、導演及制片人)彰顯了自己不可小覷的實力。毫無疑問,這些也不足以阻礙他向往內地之心,他毅然決然地來到北京,并且由此結緣扎根在這座城市。
他甚至有一個略帶夸張的論調,那就是“祖國救了我”。事實上此前他有著傳奇的經歷,由香港,到倫敦,到云南,再到北京,堪稱顛沛流離,就像所有寫作者一樣甘愿自我放逐,僅為自己生命中一以貫之的夢想。定居北京后,陳汗深切的感知到首善之地的文化氣息,他愛上了北京。他可以算是來京實現淘金夢的第一批港臺客之一。作為一名香港人,陳汗深切地感知到香港商業文化對文學寫作的侵蝕,但又由于生計,不得不和現實流行文化媾和,他的妥協常常使自己處于一個自省、自判、自溺、自虐的酷烈境地。或許正由于這樣的狀態,他在友人的激勵下,寫出了這樣一篇又一篇的中短篇小說,極具特色,打上了鮮明的個人烙印,是典型的陳汗式敘事,通讀他的小說你可以感知其充滿狂放不羈的奇想,文中的氣氛更是詭異、熱烈甚至極盡荒誕。
毋庸置疑,這是一個荒誕的社會,而陳汗的小說更多抒發自我的孤寂靈魂在情感世界的荒謬性,與其說這是一部顛覆性的道德懺情錄,還不如說是一部孤寂的靈魂之書。這部小說自一誕生,就曾獲得過諸多殊榮,不僅摘得香港文學雙年獎小說冠軍,還被《亞洲周刊》評為年度十大小說之一,2012年度的諾貝爾文學獲得者莫言給予了它極高的評價。這部作品也被稱為這個獎項中冠軍之冠的作品,作為小說家的陳汗,理應引起更多的關注。
每個人都在情劫之中分分合合,游離不定,但將每個人共性的情感體驗訴至文字,并且讓你真切地感受到情愛的痛感,這部小說并沒有如常規平庸之作那樣,而是深度挖掘人物內心和肉欲深處,剖析出荒謬環境下的個人,字里行間充滿著情色罪感,既讓你驚愕不已,又讓你深陷且沉迷。
《滴水觀音》小說結構比較奇特,由十一篇小說組成,儼然是一部令你欲罷不能的長篇小說。這也是作為小說家的陳汗數年精研的一部不可忽視的力作,文本自始至終講述了一個充滿自戀卻不乏才情的浪子所遭際的愛戀癡纏,敘述從多元角度關照和切入,行文受到西方現代派文學的深刻影響,譬如其中的奇想成分,將陰陽兩界巧妙勾連,可以看出拉丁美洲大師胡安魯爾福的影子,當然,在技巧上他又更多注重滲透中國《聊齋志異》的話本特色。
在每篇故事的講述所涉及地點,不拘一地一時,使人想起在都柏林流連的喬伊斯。當你手捧這本小說一定會擁有一個別樣的閱讀體驗,它時而驚顫、亢奮、感動,時而又令人抑郁、迷茫和不適。從某種程度上講,這是一部CULT版的《都柏林人》。