在現實生活中,只要稍加留意,你會發現有很多夫妻在外貌上非常相像。夫妻相有的是解剖學上骨骼形態的“硬件”相像,有的是心理學上表情神態的“軟件”相像。事實上,表情神態上的夫妻相有兩種情況:有的是婚前帶來的,可以叫做“婚前夫妻相”;有的是婚后才逐漸形成的,可以叫做婚后夫妻相。
心理故事
“夫妻相”是和諧婚姻的一個成果
單位派我去武漢出差,讓我想起了老同學大李。大李是武漢人,畢業后留在了武漢。小于,我們的同班同學,畢業后和大李成了夫妻。當年,我遠在哈爾濱,寄去了賀禮,卻沒能喝上他們的喜酒。這次正好公私兼顧,看看20多年前的老同學。
剛下火車,遠遠地看到大李和小于朝我招手。擁抱在一起的時候,我似乎發現了一個秘密:“站開點,讓我看看,你們倆到底誰變了?”
“怎么了?”
“你們怎么長得像一個人了?”
聞聽此言,他們笑了:“你很有觀察力,我們被單位公認為最具夫妻相……”
“怎么搞的?你們怎么會有夫妻相?”
他們不顧我的好奇,把我推上車,來到了一家飯店,說是先為我接風。20年真是彈指一揮間,轉眼我們都快到了不惑之年,彼此該有多少話說?可是,沒過三句話,我們又扯到了夫妻相。我說:“別人說我和我老婆也有夫妻相了,那是我們本來就差不多??赡銈儺斈暌粋€是林黛玉,一個是馬大哈。不就是因為太不像一家人了,家里才不同意你們的關系嗎?可是,現在看看你們兩個人……”我這邊看看大李,那邊看看小于,正好他們兩人相視一笑:“你看,你看,你們笑起來整個是一個人了!怎么搞的?”
大李來了幾分深刻:“也許,我們的夫妻相是生活的雕琢吧!上學的時候,她確實像個林黛玉,眼角眉梢都是憂思;我像個馬大哈,整天嘻嘻哈哈的?;楹?,我也感覺她慢慢地變了,變得開朗了……”
“還不是受他的影響?”小于笑著接過話頭,“就他那個整天嘻嘻哈哈的勁頭,讓你憂思都憂思不起來,所以,我也就向他‘靠攏’了……”
我點頭:“不過,我感覺你們的靠攏好像是相互的。我發現大李剛才做深刻狀的時候,眼角眉頭似乎和小于沉思時候的勁頭差不多……”
“沒錯,是相互的,咱不也得跟人家學點深刻嗎?”大李拍了拍我的肩頭,“我跟你說,那天翻看我們這些年的合影,還真是相互靠攏,越來越像呢!”
原本說好接風之后我趕緊去辦公事,臨走再到大李家里相聚一回?,F在,大李的話勾起了我的好奇,于是,我決定先到大李家里,看看他們這些年越來越像的合影,一飽眼福。
來到大李家,小于找出了他們倆20多年來的合影。我們3個人圍坐在一起,把他倆的合影按時間先后排列起來。一張張合影仿佛魔幻的鏡頭閃過,他們的眼角眉梢,他們的嘴角口型,他們的一顰一笑,你中有我,我中有你,真是越長越像……
生活真是個神奇的雕塑家,怎么就把兩個人雕塑成了如此的夫妻相?
心理專家分析
大李和小于的夫妻相是婚后才逐漸形成的,這就是婚后夫妻相了。夫妻相最多的是這種婚后夫妻相。美國密執安大學的心理學家羅伯特·扎永克博士的研究表明,許多婚前并無多少相似之處的夫妻,共同生活25年后,模樣會變得十分相像,越和睦相處的夫妻越具有夫妻相。這樣的婚后夫妻相,可以說是長期婚姻生活導致的結果,是和諧婚姻之樹上結出的一顆果實。
為什么長期的和諧的婚姻生活會導致夫妻相?
從心理學角度說,主要是因為人際關系的互動性規律。心理學告訴我們,人際交往中總是通過模仿、感染、回應等機制,互相制約,互相影響,這就是人際關系的“互動性規律”。在漫長的婚姻生活中,夫妻朝夕相伴,必然有太多太多的互動關系。
首先是表情的互動。人的表情總是互動的,人的表情最容易收到回報,你給別人微笑,別人自然會報以微笑;你對別人皺緊眉頭,別人也很難對你眉頭舒展。在婚姻生活中,夫妻經歷著同樣的事情,思考著同樣的問題,體驗著同樣的喜怒哀樂,兩人的表情神態必然經常地處于這樣的互動之中,相互磨合,相互靠攏,長期的潛移默化,就產生了心理學上的“無聲移情效應”。悄無聲息中,兩個人的表情神態也就“你這有我,我中有你”,越來越像了。
其次是心理的互動。性格不同的男女也會結為夫妻,這在心理學上叫做“互補性吸引”。即便由于互補性而結為夫妻,經過長期的婚姻生活,性格差異也會日漸縮小、互相靠攏,比如,急脾氣的一方會慢慢有了一些從容,慢性子的一方會慢慢有了一些緊迫。這就是心理的互動導致的性格的趨同。夫妻心理上的互動與趨同,也進一步促進了夫妻表情上的互動與趨同。于是,婚姻的長期互動過程創造了一個并不神秘的奇跡——夫妻相!
如此說來,婚后夫妻相更不是造物主的恩賜,而是夫妻在漫長的婚姻生活中,共同創造的最具標志性的一個成果!
我們應該怎樣對待夫妻相?
首先,認識上要科學看待夫妻相。
婚前夫妻相,是走進婚姻的一分姻緣;婚后夫妻相,是和諧婚姻的一個成果。這是我們應有的科學態度。但是,古今中外,對夫妻相眾說紛紜,其中不少說法缺乏根據,甚至是迷信的東西。特別是現在到了市場經濟社會,有些人過分宣傳夫妻相,還摻雜了商業動機,甚至是一種商業炒作。面對社會上的種種有關夫妻相的信息,要有所鑒別,不能盲信,更不能盲從。即便去進行所謂夫妻相的測試,也應該取“玩玩罷了”的心態,萬不可太當真。
其次,擇偶不必過分追求夫妻相。
僅就心理學角度說,人際吸引的規律除了前面談到的相似性吸引,還有互補性吸引、鄰近性吸引、熟悉性吸引、相互性吸引、特征性吸引等規律。其中,特征性吸引規律中,人格特征和能力特征,是更重要的人際吸引要素。正是這種更為重要的人際吸引要素,才讓更多的男女牽手婚姻。所謂“相由心生”,也是說我們應該關注的是“心”,是人內在的品質特征。從這個角度說,擇偶時過分刻意地追求夫妻相并不可取。戀愛擇偶的出發點和落腳點,是兩“情”相悅,而不是兩“貌”相合,所以,還是情投意合、志同道合最重要。
最后,建設和諧婚姻贏得夫妻相。
婚后夫妻相,是和諧婚姻的一個成果,是水到渠成、自然而然的。既然如此,走進婚姻的人,就不必太在意這個結果了,而應好好經營婚姻,積極主動地建設和諧的婚姻。在長期的婚姻生活中,要想達到夫妻恰當的磨合,婚姻真正的和諧,心靈的相容是第一位的,心靈的相容永遠比外貌的相像更重要。至于是否擁有夫妻相,不妨順其自然。而且,有了心靈的相容,在創建和諧婚姻的同時,往往也會收獲一分“夫妻相”。
(作者系應用心理學研究員,知名心理咨詢師,咨詢專線:022-29228042,周六晚7:00~10:00;E-mail:tjbdmzg@sina.com。)
(責編 江有汜)