1 給丈夫留出“會親時間”
宏偉喜歡在周日帶著妻子莎莎到父母家吃飯,然后和父母還有妹妹在一起聊天。可是坐在一旁的莎莎卻對此毫無興趣,總是使眼色催促他和自己一塊回去。這一天,宏偉正聊在興頭上,便佯裝沒有看見,他也不想因自己的退場使家人掃興。莎莎賭氣說了聲“我累了”,便匆匆起身離去。宏偉一時有些尷尬,妹妹更是略帶不滿地說:“快回去吧,別在這兒受罪了!”這一下,他走也不是,留也不是,全家的談笑樂趣也沒了。當宏偉回到家的時候,莎莎遲遲不開門:“在那兒待著多解悶,還回這兒來干嗎?趕明兒我也回我媽那兒住著去……”這樣的不愉快隔三差五地發(fā)生,漸漸地,宏偉在父母家待的時間越來越少。老人雖沒說什么,但對小兩口很少談笑了,對莎莎的熱情也在消退,有時還流露出不滿。為此,宏偉既受氣又內(nèi)疚苦惱……
在這個家庭矛盾的形成過程中,莎莎有不可推卸的責任,因為她不適當?shù)貏儕Z了丈夫的“會親時間”。犯有類似問題的妻子,認為自己是理直氣壯的:既然丈夫和我結(jié)婚了,自然就屬于我的,他的感情和時間都應(yīng)投入我倆之間,否則我們這個小家還有什么意義?
但是,丈夫結(jié)婚后,他原有的家庭角色并沒有因結(jié)婚而不存在,由血緣關(guān)系的對家庭親情也不會消失。丈夫?qū)υ彝サ摹懊撾x”是一個逐漸進行的自然過程,如果妻子想通過壓力加速這種“脫離”,不僅會引起丈夫反感,讓他產(chǎn)生對婚姻的厭惡情緒,而且會引起婆家成員的不滿。所以,兒媳想與婆家成員的關(guān)系更加融洽的話,就應(yīng)避免這種“獨占”,要有意識地給丈夫留出“會親時間”,以滿足丈夫與家人相聚的需求。兒媳要是能主動參加到他們的相聚之中,那就更好。妻子的這種“時間”上的慷慨和體貼,自然會得到丈夫的“感情報償”。
2 注意在婆家給丈夫“留面子”
這些習慣你有嗎?
★在家習慣了丈夫的體貼,當著公婆、小姑子、小叔子的面也習慣性地支使他干這做那,呼來喝去。
★為一點小事就忍不住指責他,吹毛求疵。
★一發(fā)生矛盾就跑到婆家又哭又鬧,對丈夫又罵又貶。
有時候,丈夫為了避免妻子與家人發(fā)生矛盾,或怕夫妻爭吵起來讓父母生氣、擔憂,便暫且對妻子忍讓。而有的家庭怕小夫妻吵鬧起來讓鄰里笑話,往往也會暫且讓兒子讓步以平息風波。但是,這些嘗到了甜頭的妻子,卻不知道這種不給丈夫留面子的做法從長遠來看是得不償失的!首先,妻子在婆家使丈夫難堪、對丈夫不尊重,無形中會降低丈夫在家中的威信,有損其形象。這也會連帶導致小兩口在大家庭中的地位“貶值”,一起被家人看不起。其次,丈夫會對妻子的做法大為惱火。盡管他當時可能忍讓,但過后可能變本加厲地對妻子報復。即使他沒有機會發(fā)作,也會久久地耿耿于懷。有時,丈夫還會因當時下不了臺而惱羞成怒,豁出去和妻子撕破臉,使矛盾升級。當然,兒媳與婆家的關(guān)系自然是要惡化的,因為當著婆家人的面妻子表現(xiàn)蠻不講理或得理不饒人就不再是小夫妻之間的事了,婆家人會認為這是一種示威,于是他們會站在丈夫一邊共同對付“外來人”使矛盾激化。
3不必期望絕對“一碗水端平”
新媳婦往往都會很敏感地觀察婆家怎樣對待自己,尤其是在丈夫有兄弟姐妹的時候,她們很在意婆家能否“一碗水端平”。一般來講,她們總會發(fā)現(xiàn)種種“不平”的現(xiàn)象。比如姑嫂發(fā)生矛盾了,丈夫可能會先說妻子的不是,婆婆也可能會暗里偏護自己的閨女;小夫妻吵架了,婆婆會護丈夫,小姑子也可能為哥哥幫腔……別人不向著自己說話,妻子也許不怎么計較;丈夫偏向家人,則會使妻子大為惱火。傷心委屈之余,她向丈夫施加壓力,想拉丈夫站在自己一邊,結(jié)果使丈夫左右為難。
其實,在家庭的矛盾中,只要大體上能“一碗水端平”就可以了。家庭這“一碗水”原本就是難以絕對端平的。不要說出于血緣關(guān)系會造成某種有意識的偏向,即使是公婆很小心地來平等處理家庭成員的矛盾,矛盾的當事者也未必會認為這就是“端平”,因為每個當事者對“平”的理解和期望是不同的。妻子希望丈夫向著自己,這本身就不是要求他平等處理矛盾雙方。值得注意的是,中國傳統(tǒng)倫理觀念的壓力也會使丈夫不愿在家人面前留下“護老婆”的形象——盡管丈夫可以在背后對妻子百般疼愛,但在家人面前卻不好意思。當然,也有兒子不向著媽而袒護媳婦的,但這樣往往會受到家人的譴責,逐漸與家庭疏遠。
每個女性在走入婚姻城堡以后,都會產(chǎn)生和丈夫更多地單獨相處的想法。作為妻子,女性如果能清醒地認識到丈夫身后還有一個家,懂得自己對丈夫的態(tài)度會直接影響到婆家對自己的態(tài)度,學一些在婆家人面前與丈夫相處的藝術(shù),那么她的婚姻生活一定會少一些煩惱、多一些愉快!?