王晶：親子溝通，從尊重個(gè)性開始

【王晶簡(jiǎn)介】

教育心理學(xué)專家，清華大學(xué)出版社研究員，北京舞蹈學(xué)院客座教授，全國(guó)婦聯(lián)《中華媽媽網(wǎng)》教育顧問，專欄作家，著有《做不成第一，做“唯一”》等作品。

王晶女士對(duì)家庭教育，尤其是親子溝通困難的問題有深入的研究。她認(rèn)為，孩子基本上分為五種類型，有各自的特點(diǎn)，父母只有弄清自己的孩子屬于哪種類型，才可能與之有效溝通，才可能因材施教，使家庭教育成為幫助孩子成長(zhǎng)的積極力量。日前，本刊特約記者采訪了她。

溝通的三大障礙

記者（以下簡(jiǎn)稱記）：現(xiàn)在，越來越多的父母意識(shí)到家庭教育的重要性，但真的投入其中，卻發(fā)現(xiàn)與孩子連最起碼的溝通都困難重重。您認(rèn)為親子溝通的障礙有哪些？

王晶（以下簡(jiǎn)稱王）：2011年，中科院心理研究所做過一個(gè)調(diào)查，結(jié)果顯示，中國(guó)家庭親子關(guān)系比較緊張，最緊張的是有初中生和高中生的家庭，親子溝通通暢的很少，孩子不聽父母的話，父母很難走進(jìn)孩子的心靈。我認(rèn)為，造成親子溝通困難主要有三大障礙。

第一，父母不尊重孩子。由于血緣關(guān)系的存在，每一個(gè)孩子小的時(shí)候都對(duì)父母極其依戀，一刻也不愿離開父母，尤其是離不開媽媽。想想送孩子上幼兒園時(shí)孩子撕心裂肺的哭聲，就知道孩子是多么依戀父母。為什么上了中學(xué)孩子就不再依戀父母，甚至討厭跟父母說話了呢？心理學(xué)對(duì)行為的認(rèn)識(shí)是：給人一個(gè)刺激，人就會(huì)有一個(gè)反應(yīng)，有什么樣的刺激，就1848e89846587a516a454fbcdb1aedbe會(huì)有什么樣的反應(yīng)，正面的刺激會(huì)得到正面的反應(yīng)，負(fù)面的刺激會(huì)得到負(fù)面的反應(yīng)。由此推理，孩子不愿與父母溝通是一個(gè)拒絕的反應(yīng)，那么之前一定是父母給了孩子拒絕的刺激。也就是說，父母不尊重孩子，孩子一定會(huì)反過來不尊重父母。

記：有道理。現(xiàn)實(shí)生活中，真正尊重孩子的父母很少。孩子的主張和要求經(jīng)常被父母拒絕，孩子慢慢地就不愿跟父母進(jìn)行友好的溝通了。

王：所謂溝通，是一個(gè)雙向行為，是雙方的互動(dòng)；單向的不叫溝通，叫獨(dú)白。大多數(shù)的親子溝通困難，說白了就是父母獨(dú)白，孩子置若罔聞，溝通當(dāng)然是無效的。

記：第二個(gè)障礙是什么？

王：第二，文化差異造成代溝。有的父母說，與孩子溝通不暢是因?yàn)橛写鷾稀＿@樣說，似乎親子溝通困難是客觀規(guī)律，無法改變。其實(shí)，仔細(xì)想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂代溝并非年齡問題，而是文化問題。

記：父母與孩子所處的時(shí)代不同，文化背景不同。

王：是的，這才是問題的關(guān)鍵。每個(gè)人都是在所屬時(shí)代的精神食糧哺育下長(zhǎng)大的。60后父母與90后孩子，各自從小所受的文化熏陶差異極大，世界觀和價(jià)值觀也有極大差異，溝通起來有問題是正常的。比如，父母認(rèn)為好吃的是餃子和包子，孩子認(rèn)為好吃的是麥當(dāng)勞和肯德基，互相都不買賬。父母感慨：“不是我不明白，是這個(gè)世界變得太快。”孩子則譏笑父母OUT了。

記：不管是文化問題還是年齡問題，反正代溝是存在，有何不同？

王：年齡差異無法改變，但文化差異可以通過充電來縮小，從而填平代溝。比如，孩子津津樂道的東西，父母大可不必粗暴地抵制，更不必把自己崇尚的東西強(qiáng)加給孩子。與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的腳步和孩子成長(zhǎng)的腳步，不正是積極的人生態(tài)度嗎？有了這樣的意識(shí)，代溝又有什么可怕的呢？

記：對(duì)，父母應(yīng)該有一個(gè)開放的心態(tài)，勇敢面對(duì)時(shí)代的變遷和孩子的成長(zhǎng)。第三個(gè)障礙是什么？

王：第三，溝通方法不對(duì)頭。現(xiàn)在，很多父母學(xué)習(xí)家庭教育方法的愿望非常迫切，但系統(tǒng)學(xué)習(xí)的卻很少，沉不下心來，甚至希望把孩子推給專業(yè)人士了事。家庭教育，是父母對(duì)孩子的教育，父母不能推脫責(zé)任。專業(yè)人士對(duì)家庭教育的作用應(yīng)該是影響父母，通過父母影響孩子。只有當(dāng)孩子的問題非常嚴(yán)重的時(shí)候，才需要孩子直接面對(duì)專業(yè)人士。

記：父母怎樣才能掌握科學(xué)而系統(tǒng)的家庭教育方法，改善親子關(guān)系呢？

王：家庭教育是一門科學(xué)，是科學(xué)就一定有規(guī)律，掌握方法應(yīng)該從了解規(guī)律入手。過去我們常說，孩子有個(gè)性，家庭教育應(yīng)該個(gè)性化，因材施教。我們不妨從這個(gè)角度做深入的探討。

孩子有五種類型

記：個(gè)性因人而異，如何談得全？

王：人除了有個(gè)性，還有共性；即使是個(gè)性，也可以分類，而且分不出太多種。心理學(xué)從人的認(rèn)知渠道出發(fā)，把個(gè)性分為五種類型：視覺型、聽覺型、觸覺型、嗅覺型和味覺型。我在工作實(shí)踐中做過大量驗(yàn)證，每個(gè)孩子都可以對(duì)號(hào)入座。了解孩子和自己的個(gè)性類別，對(duì)父母來說意義重大。知己知彼，百戰(zhàn)不殆，自古就是這個(gè)道理。

記：這是個(gè)有趣的專業(yè)問題，希望您講解得通俗些。

王：好的。視覺型的人視覺發(fā)達(dá)，喜歡說話，語速快，與人交流時(shí)喜歡直視對(duì)方眼睛，喜歡讀書，學(xué)習(xí)成績(jī)好，在學(xué)校是佼佼者，在家是聽話的孩子。聽覺型的人聽覺發(fā)達(dá)，語速慢，不善于語言交流，與人交流時(shí)喜歡低著頭，敏感，興奮和快樂源自內(nèi)心，很在意自己的內(nèi)心感受，對(duì)外界變化的關(guān)注度不像視覺型孩子這么強(qiáng)。這兩種類型的人很難相處。如果父母是視覺型的，而孩子是聽覺型的，那么親子溝通就會(huì)矛盾重重。父母抱怨：“孩子不尊重我，我說話他根本不看我，愛答不理的！”其實(shí)這是誤會(huì)，孩子眼睛不看父母不代表他的耳朵不在聽。同樣，孩子嫌父母太嘮叨，也是個(gè)性差異造成的誤會(huì)。有的父母說：“孩子是個(gè)悶葫蘆，我說了半天，他油鹽不進(jìn)！”其實(shí)，孩子未必沒有認(rèn)真聽，他的聽覺高度發(fā)達(dá)，不僅聽懂了內(nèi)容，而且聽出了父母語氣中的態(tài)度和種種暗示。

記：這樣的誤會(huì)簡(jiǎn)直比比皆是。

王：沒錯(cuò)。視覺型的人跟聽覺型的人溝通的時(shí)候，前者往往不理解后者，認(rèn)為對(duì)方應(yīng)該跟自己一樣，如果不一樣，就希望改變對(duì)方。有一位媽媽很苦惱，因?yàn)樗?歲的兒子語速慢，讓她聽著心焦，她希望兒子像別的孩子那樣能說會(huì)道，于是給孩子報(bào)了演講興趣班，可她兒子變得更不愛說話了，還變得非常自卑。這位媽媽不了解兒子的個(gè)性類型，盲目地改變兒子，結(jié)果給兒子造成了傷害。俗話說：“從小看大，三歲知老。”這是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，孩子的個(gè)性是有淵源的，DNA技術(shù)已經(jīng)證明了人的很多神經(jīng)鏈接方式?jīng)Q定了孩子的思維特點(diǎn)和個(gè)性類型，而且是后天不可能改變的。世界上有心性敏感的藝術(shù)家，有口若懸河的演講家，何必強(qiáng)求孩子學(xué)他不擅長(zhǎng)的東西呢？發(fā)掘潛力，培養(yǎng)特長(zhǎng)，不是更高效的家庭教育嗎？

記：如果父母和孩子都是視覺型的人，溝通起來就比較容易，是嗎？

王：對(duì)。父母和孩子都是聽覺型的，溝通的效率也會(huì)很高，卻未必是話語很多，因?yàn)樗麄兌际敲舾械娜耍軙?huì)察言觀色。

記：觸覺型的孩子有什么特點(diǎn)？

王：觸覺型，國(guó)外的心理學(xué)叫動(dòng)覺型。這類個(gè)性的孩子在當(dāng)下中國(guó)是經(jīng)常受到打壓的群體。他們的特點(diǎn)是：淘氣，生命力特別強(qiáng)，喜歡創(chuàng)新，喜歡動(dòng)手，喜歡破壞，不愿意停留，總是跑來跑去。

記：難怪叫動(dòng)覺型，這樣的孩子被很多老師和父母認(rèn)為是得了多動(dòng)癥。

王：這種類型的孩子，行為特點(diǎn)是生理特點(diǎn)所決定的。神經(jīng)科學(xué)的心理學(xué)家解釋，這種類型的孩子，大腦中往往有兩個(gè)以上的興奮點(diǎn)在同時(shí)工作，所以他很活潑，思維跳躍。父母正在跟他說這件事，他聽著聽著就想到了別的事，所答非所問。他上課跑神兒，專注力不持久。這叫心理不應(yīng)期。觸覺型的孩子最大的特點(diǎn)就是沒有耐性，坐不住，往往被家長(zhǎng)和老師貼上“問題孩子”的標(biāo)簽。

記：觸覺型的孩子適合從事什么？

王：觸覺型的孩子因?yàn)樘焐鷲蹌?dòng)不愛靜，生命能量強(qiáng)勁，多半都是運(yùn)動(dòng)員、舞蹈演員、藝術(shù)家的好材料。

記：但是，實(shí)際情況是，父母多半會(huì)想辦法改變這類孩子的個(gè)性。

王：對(duì)，原因就是父母不了解孩子的個(gè)性類型。每個(gè)孩子都有個(gè)性，都有長(zhǎng)處和潛力，父母要做的是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，然后提升它，而不是糾結(jié)孩子的缺點(diǎn)，整天批評(píng)他。很多時(shí)候，父母重復(fù)地批評(píng)孩子，非但不能起到糾錯(cuò)的作用，反倒是強(qiáng)調(diào)了那些缺點(diǎn)。比如，我現(xiàn)在反復(fù)對(duì)你說：“你不要想藍(lán)天，你不要想藍(lán)天，你千萬不要想藍(lán)天……”你告訴我，你在想什么？

記：我腦子里全是藍(lán)天。

王：對(duì)觸覺型的孩子，父母首先要善待他，他思維活躍，有激情，有活力，自然有光明的未來，他只是不適合用今天的價(jià)值觀來評(píng)判。他不聽話，有主見，其實(shí)是優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)樗凶晕业臇|西，是創(chuàng)造型人才。

記：嗅覺型和味覺型的孩子又有哪些特點(diǎn)？

王：嗅覺和味覺也是兩個(gè)重要的認(rèn)知渠道，與其相對(duì)應(yīng)的嗅覺和味覺發(fā)達(dá)的人，現(xiàn)實(shí)生活中并不多見，因而在這里不需要多談。簡(jiǎn)單地說，品酒師、品煙師、美食家都是嗅覺和味覺優(yōu)于常人的人。這類人往往是天才或?qū)２牛麄兲貏e敏感，按照自己的認(rèn)知渠道去學(xué)習(xí)，達(dá)到不可思議的境界。視覺型、聽覺型和觸覺型的孩子占絕大多數(shù)，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注。父母應(yīng)該重點(diǎn)從這三種認(rèn)識(shí)渠道去認(rèn)識(shí)自己和孩子的行為模式，有的放矢地與孩子溝通。

讓孩子成為自己

記：現(xiàn)在的孩子特別崇尚“成為自己”，聽上去充滿逆反味道。仔細(xì)想想也不無道理，人的認(rèn)知渠道不同，何必要求他們千人一面？

王：當(dāng)然，生命的成長(zhǎng)本質(zhì)就是成為自己。只是這話讓父母聽起來不順耳，父母的希望是孩子聽話。

記：父母要求孩子聽話本身就是一個(gè)挺不合理的要求，為什么孩子要放棄自己的想法而聽父母的？父母的話一定對(duì)嗎？即使父母的話是對(duì)的，孩子不用犯錯(cuò)誤的方式來驗(yàn)證一下，又怎么知道是對(duì)的呢？

王：父母要求孩子聽話，本質(zhì)上是在約束孩子，由約束孩子的行為到約束孩子的天性。生命的成長(zhǎng)是一種自然現(xiàn)象，有自然規(guī)律，每個(gè)人成為他自己是最重要的。前兩年，日本科學(xué)家有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的創(chuàng)新，就是生產(chǎn)出正方形的西瓜，以方便運(yùn)輸。做法是把很小的西瓜放在正方形的塑料盒子里，等西瓜把塑料盒子撐滿了，再打開盒子，西瓜就是正方形的了。這樣的做法不失創(chuàng)意，但成本很高，有得不償失之嫌。用類似的方法來管理孩子則完全不可取。試想，孩子從小聽父母的話長(zhǎng)大，對(duì)長(zhǎng)輩的教導(dǎo)言聽計(jì)從，長(zhǎng)大以后進(jìn)入社會(huì)，尤其是進(jìn)入今天講的創(chuàng)新型社會(huì)，他會(huì)很不適應(yīng)，因?yàn)樗呀?jīng)變成“正方形”的了，規(guī)矩了，墨守成規(guī)了，而社會(huì)恰恰要求他創(chuàng)新，孩子如何適應(yīng)？

記：所以，現(xiàn)在高分低能的孩子多，找不到工作的高材生多，啃老的宅男宅女多。

王：是的，當(dāng)父母抱怨社會(huì)的時(shí)候，不妨檢討一下自己的家庭教育。孩子的激情和勇氣已被二十多年的嘮叨磨光了，他習(xí)慣于被指責(zé)，他害怕碰撞，家長(zhǎng)還渾然不覺。孩子從出生到大學(xué)畢業(yè)，在學(xué)校的時(shí)間只占三分之一，三分之二的時(shí)間在家里，家長(zhǎng)是應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任的。

記：您剛才舉了很多媽媽的例子，請(qǐng)問爸爸在家庭教育中應(yīng)該充當(dāng)什么樣的角色？

王：我認(rèn)為爸爸和媽媽承擔(dān)著同等重要的家庭教育責(zé)任，因?yàn)榻裉焐鐣?huì)對(duì)人的要求更加全面。中國(guó)為什么特別強(qiáng)調(diào)母親教育，因?yàn)橹袊?guó)有“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)家庭分工，母親的責(zé)任是“相夫教子”，教育孩子的擔(dān)子就落在母親的肩上。現(xiàn)在時(shí)代不同了，父親在家庭教育中的作用越來越重要。盡管“男主外，女主內(nèi)”的格局基本沒變，但父親在外打拼再忙，打一個(gè)電話總是不難的。籠統(tǒng)地說，孩子跟父親溝通是一種社會(huì)性的學(xué)習(xí)，跟母親溝通更多的是情感上的學(xué)習(xí)。

記：孩子犯了錯(cuò)誤，父母找孩子談話，一般是一個(gè)唱白臉，一個(gè)唱紅臉。您覺得這樣的方式對(duì)嗎？

王：這樣的角色分工沒有什么錯(cuò)。一個(gè)從情感上感化，一個(gè)做理性指導(dǎo)，雙管齊下，溝通的效率會(huì)比較高。但無論誰唱白臉，誰唱紅臉，父母口徑要統(tǒng)一，要堅(jiān)持一個(gè)聲音。如果爸爸打孩子，媽媽護(hù)，媽媽再去罵爸爸，那其實(shí)是父母的能量相互抵消，最終是害了孩子。

【編輯：陳彤】