戰(zhàn)國(guó)后期,趙國(guó)與齊國(guó)結(jié)盟,并互派人質(zhì)。一次,齊王派遣使臣去拜見(jiàn)趙國(guó)當(dāng)時(shí)臨朝聽(tīng)政的趙威后(趙惠文王的妻子),以示友好。趙威后熱情地接待了來(lái)訪使臣。使臣獻(xiàn)上了齊王準(zhǔn)備的禮物,又呈上了一封齊王的親筆書信。趙威后收下信,并未立即拆開(kāi),而是與使臣聊起天來(lái)。她親切地問(wèn)道:“貴國(guó)的莊稼長(zhǎng)勢(shì)可好?貴國(guó)的百姓是否安居樂(lè)業(yè)?貴國(guó)君主也還好吧?”使臣聽(tīng)后,大為不悅,說(shuō)道:“我是奉了我國(guó)國(guó)君之命前來(lái)問(wèn)候您的,可是您不先問(wèn)我國(guó)國(guó)君的情況,反倒先問(wèn)起莊稼、百姓,這分明是先賤而后貴啊!難道說(shuō),一個(gè)治理萬(wàn)民的君主,還比不上地里的莊稼和普通百姓嗎?”趙威后聽(tīng)后并沒(méi)有生氣,反倒笑著對(duì)使臣說(shuō):“這你可就錯(cuò)了!沒(méi)有莊稼,如何養(yǎng)活百姓?沒(méi)有百姓,又有誰(shuí)來(lái)為君主服務(wù)呢?這不是貴賤之分,而是本末之別啊!難道說(shuō)要舍棄根本,而去問(wèn)那些細(xì)枝末節(jié)嗎?”
其實(shí),早在趙威后之前的孟子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“民為重,社稷次之,君為輕。”可見(jiàn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民本思想是一脈相承的。在孟子和趙威后的眼中,對(duì)于國(guó)家而言,人民才是根本,民生才是關(guān)鍵。作為一國(guó)的執(zhí)政者,趙威后抓住了國(guó)家生存發(fā)展的根本問(wèn)題,雖然她執(zhí)政僅一年便去世,但她重視民生、體恤百姓、任用賢臣的善舉,為其在趙國(guó)樹(shù)立起極高的威望,令趙國(guó)人久久傳頌。(高希)
齊王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā)①,威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?王亦無(wú)恙耶?”使者不說(shuō)②,曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?”(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)
注釋:① 書:信,這里指齊國(guó)給趙國(guó)的國(guó)書。 ② 說(shuō):通“悅”,高興。