讓學生因為我們的存在而感到幸福

通常，幸福的人大多樂于奉獻，擁有創新精神和良好的人際關系，而且健康長壽。如果教師能夠成為傳播幸福的人，則不僅自身擁有幸福，在生活中充滿活力，培養出來的學生也將會有非常獨特的創造性和創新精神。遺憾的是，現實中不少老師生活在煩惱和倦怠之中，很少體會到生活與職業的幸福。

【案例點擊】

2013年5月，在給四川北川某小學的教師上積極心理學課的時候，筆者問大家：“你們快樂嗎？”結果全場一百多號人，舉手的只有個位數。又問：“你們好像快樂的人很少，那么請不快樂的人舉手。”結果全場有超過60%的人舉手。我們有些震撼。之后經過了解，這個學校的師生在地震中傷亡比較大，雖然已經過去5年，但大多數教師依然處于比較消極或者倦怠的狀態中。也正因為此學校領導才邀請我們來給大家講講積極心理學的原理。

【案例分析】

案例中北川某小學的教師的心理狀態應該是可以理解的，那么多的師生傷亡給他們留下創傷，目睹親人、朋友、同事、學生的遇難會給他們留下難以揮去的悲痛情緒，即使過去很久了，偶爾想起，仍歷歷在目。在這樣的重大災難之后和巨大的創傷面前，他們變得消極、倦怠了，好像是可以理解的，也只能無奈地接受。然而，別的地方沒有經歷如此重大災難的、沒有經歷重大創傷的老師也有很多是不快樂的，這就很值得我們深思。

不少人總是把幸福和快樂等同于享樂，等同于無所事事，這些都是錯誤的理解。對于幸福與快樂，一位高僧這樣理解：“其實得道成佛的人不是生活在天堂，而是生活在人間。”這讓筆者很驚訝，怎么會呢？他回答說：“因為在天堂沒有痛苦和煩惱，但是也沒有快樂和幸福，因為快樂和幸福是伴隨著痛苦和煩惱而共生的。所有得道成佛之人都很快回到了人間，普度眾生，幫助人們消除痛苦和煩惱，這樣成佛者就能夠分享快樂和幸福了。”這段話讓筆者茅塞頓開。其實，教師的幸福和快樂也是可以這樣獲得的。

【理論解讀】

幸福是什么？其實很簡單，就是一種感覺，一種在情感體驗愉快而且認知評價滿意時產生的感覺。如何獲得這樣的感覺？積極心理學之父塞利格曼教授曾提出這樣的公式：幸福=遺傳+生活環境+個體可控行為。

遺傳因素：每個人都有一個幸福的恒溫儀

有研究表明，一個人是否幸福，50%取決于遺傳。人們天生就有一個幸福的范圍，這個范圍就像恒溫儀，即使有高興的事情讓我們情緒高漲，它也會恪盡職守地把我們的幸福感拉到平常的設定。有一項研究，在追蹤了22名中了“樂透大獎”的人后，發現最終他們都重回到原來的幸福指數附近，贏得大獎并沒有使這些中獎者比控制組的人更幸福。同樣，假如有不幸的事情發生，這個恒溫儀也會把你從低潮中拉出來，讓你回到原來設定的地方。84%的嚴重殘障者認為，他們的生活處在平均值，甚至比平均值更高。

但并不是所有的老師都是天生的樂天派，北川的老師們更是這樣。那么，是不是那些天生就有悲觀情緒的老師就不適合作為正能量的傳播者給學生帶來幸福呢？答案也是否定的。雖然幸福感有一半是由基因決定，但還有一半掌控在你自己手中。遺傳只是會限制幸福感的上限，影響每個人幸福感體驗的特征。幸福感的高低，關鍵還是要看生活環境和個體可控行為兩大重要因素影響的結果。

生活環境：對幸福感的提升，沒有想象得那么重要

很多人認為，幸福的人應該是收入豐厚、婚姻美滿、身體健康、受過高等教育的人。其實，生活環境（如金錢、婚姻狀況、社交生活、健康狀況、宗教信仰等）對幸福的影響只占很小的一部分。積極心理學研究認為，大約只有8%的幸福程度是由生活環境決定的，其中金錢、健康狀況基本上對幸福感的提升沒有大的影響。當然，嚴重的、長期的健康問題、溫飽問題肯定會降低生活滿意程度。

在生活環境這幾個因素中，最重要的是社交生活和婚姻滿意度。塞利格曼指出，非常幸福的人和一般人、不幸福的人之間最大的差別在于，他們大多有著非常充實豐富的社交生活。幸福的人的好人緣很可能也是婚姻美滿的原因，因為喜歡交朋友的人更容易找到適合結婚的對象，這兩者是很難區分因果關系的。

所以，教師要想提高幸福感，就要積極參加一些社交活動，與自己的同事建立愉快、和諧的關系，擴大社交范圍，改善與家人的關系，提高自己的婚姻滿意度，從而在一定程度上提高自己的幸福感。

個體可控行為：讓你生活在幸福范圍的最高點

積極心理學認為，遺傳和生活環境留給人們有所作為的空間很小，因而提高幸福感的重點要放在第三個因素，即個體可控行為上。那么，有哪些可控變量的改變能使我們生活在自己幸福范圍的最高點，從而獲得更持久的幸福呢？

其實，積極情緒不僅是指當前的感受，還包括關于過去和未來的感受。有關過去的積極情緒包括滿意、滿足、成就感、驕傲和平靜；有關現在的積極情緒包括歡樂、狂喜、平靜、熱情和愉悅；有關未來的情緒包括樂觀、希望、信心和信任。這三種情緒是不同的，而且不一定緊密聯系。雖然我們希望在過去、現在和未來都很幸福，但世事往往不盡如人意。例如，我們可能對過去的自己很滿意、很驕傲，但并不意味著滿足現狀，甚至還有可能對未來悲觀。同樣，你也可以現在擁有很多幸福，但卻對過去充滿了悔恨，對未來感到無望，而這一切我們完全可以通過調適，主動將自己的情緒導向積極，從而持久地體驗幸福。

教師在進入校園之前并不是一張白紙，他們對過去的看法、對現狀的滿意度及對未來的期望都是不同的，關鍵是看問題的聚焦點。如果擁有了積極的聚焦點，無論過去、現在、未來怎么樣，都能夠獲得積極的情緒體驗。因此，控制自己的行為，就是要選取看問題的角度，聚焦于積極面，讓真實積極的體驗滋養自己，增加自己的正能量，讓自己生活在幸福范圍的最高點，從而為培養幸福、積極的學生打下基礎。

塞利格曼還提出“快樂、投入和有意義”的生活幸福三要素。他認為，要想得到幸福，需要從生活中得到更多的樂趣，更加投入自己的事業，尋找使生活更有意義的途徑。

有人說，給鏡子一縷陽光，它能反射出一片天空；給心靈一縷陽光，它能反映出一個天堂。如果學生是一面鏡子，那么教師就是那一縷陽光。所以，作為教師，每天都應該以陽光般的心情快樂地面對自己的學生，只有自身充滿陽光，才能讓學生反射出蔚藍的天空，在感受到來自教師溫暖的同時，感到自己的生活是幸福的。當教師自己遇到困難和挫折時，尤其應該以樂觀的心態去面對，為自己的學生做好榜樣示范。

西卡森特米哈依的研究認為， 最愉悅的一刻通常出現在一個人為了一件充滿挑戰但自認為是最值得努力的事， 把體能與智力都發揮到極致的時刻， 這就是“幸福流”， 是一種最接近“幸福”的狀態， 是在生活中的最優經驗，與從前心理學中提出自我實現和高峰體驗的感覺是一樣的。

基于此，有人說：“對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業，但它應當如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應當如星，遠望像一盞燈，近看是一團火；生命的蠟燭在照亮學生的同時，也應照亮自己……”

【應對與導引】

教師作為人類靈魂的工程師，對學生的成長乃至整個人生都有著重要的影響。蘇霍姆林斯基曾說過：在教學大綱和教科書中，規定應給予學生各種知識，但卻沒有給予學生最重要的東西，這就是幸福。理想的教育是培養真正的人，讓每一個教師培養出來的人都能幸福地度過一生，這就是教育者應該追求的恒久性、終極性價值。馬斯洛、羅杰斯等人也指出，當孩子的周圍環境和教師、同學與朋友提供最優的支持、同情和選擇時，孩子就最有可能健康成長和自我實現。

“讓學生因為我的存在而感到幸福”，我相信這是教師們應該而且能夠做到的。這里參照塞利格曼的觀點2uLdQg6bNzf0SVO8hzS6AQ==給教師們提幾點建議：

第一，獲得積極的情感體驗，引導學生和自己一起體驗過去、現在、將來的幸福感。第二，投入地工作、生活，在自己的工作、生活中充分發揮自己的優勢，開發自己的潛能，盡自己所能做好眼前的事情。第三，建立良好的人際關系，包括同事關系、師生關系等。第四，要理解為了工作和學習所付出努力的意義和目標價值，所有的任課老師都要和學生一起探索工作和學習的意義，因為只有具體的探索過程才更容易讓學生理解和接受，才能夠在這個過程中獲得自己的體驗。教師如果僅僅停留在說教上是很難對學生產生有效的積極影響的。第五，教師和學生都需要用自己的成功體驗和成功實踐來強化成就感，因為成就感的獲得是提升幸福感的關鍵，也是幸福感得以持久的關鍵。

總之，一個快樂、幸福的教師，多會給他的學生帶來正能量和幸福感。為此，我們每一位教師應該首先成為這樣的人，并讓學生因為我們也擁有幸福的人生。

（責 編 子 君）