該怎么和孩子說“性”

漠視和敷衍導(dǎo)致性教育對很多孩子來說竟然等同于黃色光碟，資訊如此發(fā)達(dá)的今天，還想“遮住”孩子的眼睛和耳朵，似乎不太現(xiàn)實。性教育不能“含糊”下去了，不要等到出了亂子，才互相怪罪。

最近，和青少年性教育相關(guān)的新聞屢見不鮮。

最惹眼的是張學(xué)友在吳君如節(jié)目上大談女兒的“性教育”問題，稱女兒小時候會跟他一塊洗澡，甚至連小便也不避諱女兒，然后借這些機(jī)會跟女兒解釋男、女之分，借此灌輸正確的性知識。

在李天一事件中，人們也疾呼該重新認(rèn)識青少年的性教育，不要僅僅把它當(dāng)成個體教育的失誤，未成年的孩子出現(xiàn)任何有關(guān)性方面的偏差，都易造成不可想象的后果，它所代表的是青春期孩子的性教育不到位的問題。

而不久前的一則新聞，也令人震驚。海南某中學(xué)一初三女生上課時突然腹痛，老師急忙把她攙扶下樓，并火速將她送往醫(yī)院。不到半小時，傳來消息，這名女生不是病了，而是懷孕了，生下一健康女嬰。經(jīng)事后調(diào)查，該女生與同級男生發(fā)生早戀，未經(jīng)任何避孕措施就發(fā)生了關(guān)系。

調(diào)查表明，中國未成年孩子的性知識近70%來自黃色雜志、三級片或成人網(wǎng)站；僅約1.66%和1.32%來自學(xué)校和家長。這似乎給青春期性教育一記響亮的耳光，性教育竟然等同于黃色光碟。

網(wǎng)絡(luò)普及、傳媒發(fā)達(dá)，家長要是還想“遮住”孩子的眼睛，“捂住”孩子的耳朵，似乎已不太現(xiàn)實。最近在北京、上海、廣州三城市的一項調(diào)查中表明，50%的中學(xué)生不知道自己從何時開始具有生育功能；60%以上的中學(xué)生不能準(zhǔn)確地回答性病、艾滋病的傳播途徑。全國少女懷孕的發(fā)生率以每年6.8%的速度遞增。

種種數(shù)據(jù)表明中國性教育的嚴(yán)重缺乏，早期性教育勢在必行。性教育再也不能“含糊”下去了，不要等到每次出了亂子，才都互相怪罪起來。

讓孩子幸福的一門學(xué)問

性教育，其實并不是一個多么新潮的教育內(nèi)容。早在上個世紀(jì)初，中國的有識之士就已經(jīng)意識到了它的重要性。

1929 年，當(dāng)時的教育部門就頒發(fā)了 《學(xué)校衛(wèi)生實施方案》 訓(xùn)令（728 號），該方案明確規(guī)定，性教育作為一門課程來設(shè)置，其教學(xué)內(nèi)容要在學(xué)校實施。這應(yīng)該是我國近代歷史上最早由政府頒布的有關(guān)性教育的規(guī)定。從“五四”新文化運(yùn)動以來，我國就有大批人提倡性教育。張競生是中國性教育的先驅(qū)，早在 1920 年他就積極主張生育節(jié)制和避孕，并提倡把性教育與美的人生觀教育結(jié)合起來，這甚至在現(xiàn)到都具有一定的先進(jìn)性。

但是一百年過去了，大部分中國孩子還是沒有弄清諸如“我是怎么生出來的？”，“為什么他有小雞雞？”等最基本的性問題。

“我是從哪兒來的？”

研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有90%的兒童在幼兒期都會問“我是從哪兒來的？”這類問題。不可否認(rèn)的是，幼兒時期的孩子已經(jīng)開始具有一定的性意識和性心理是一個不爭的事實。教育孩子這種幾乎是從出生就開始，并將伴隨其終生的重要心理內(nèi)容，其實遠(yuǎn)比人們想象的更為重要。

美國著名的教育學(xué)家斯坦頓·瓊斯和布倫娜·瓊斯所著的《如何和孩子談性》一書中談到性教育最重要的目標(biāo)：通過塑造孩子在性方面的品格，來塑造他整個人在生活各個領(lǐng)域的品格，使他們可以在人生的每個選擇和行為上，都能從中折射出美好品格。

“性教育狹義的目的是了解更多關(guān)于性健康的知識，可以保護(hù)自己。但是寬泛地來看，性教育的目的不止于此，它還包含性心理、性道德等諸多內(nèi)容。”中國青少年研究中心少年兒童研究所所長孫宏艷告訴記者。

2010年，聯(lián)合國教科文組織、聯(lián)合國人口基金、聯(lián)合國兒童基金會和世界衛(wèi)生組織等機(jī)構(gòu)更是共同發(fā)布了《國際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》。高屋建瓴地再次強(qiáng)調(diào)了青少年性教育的重要性。

《綱要》里明確提出了：人際關(guān)系；價值觀、態(tài)度與技能；文化、社會與權(quán)利；人體發(fā)育；性行為；性與生殖健康這六大關(guān)鍵概念都是性教育應(yīng)該包含的內(nèi)容。

“性教育非常重要，他對人一生的發(fā)展和幸福都非常重要。它是和學(xué)生的生活鏈接最緊密的一個學(xué)科。它是一門教給學(xué)生認(rèn)識自身，認(rèn)識人和社會，認(rèn)識和他人關(guān)系的學(xué)問。”

北京師范大學(xué)腦與認(rèn)知科學(xué)研究院副教授劉文利告訴記者，接受了系統(tǒng)的教育，孩子會成長的更好。現(xiàn)在的孩子接受信息和社會互動的方式和以前大不一樣。這個時代的孩子接觸大量的信息，其中也會包括很多和性相關(guān)的內(nèi)容。在這種情況下，“他們很難辨別哪些信息是正確的，重要的，對自己有益的。所以性教育在如今就顯得越發(fā)的重要。”

從另一方面來看，兒童發(fā)展本身也需要這種知識。我們從來沒問過為什么要學(xué)數(shù)學(xué)、語文，但是性教育出來以后，人們就要問為什么學(xué)有關(guān)性知識，其實它和語文數(shù)學(xué)一樣，都是孩子成長中需要具備的基本素質(zhì)。

這個社會上存在的很多偏見、不平等、不尊重等問題，都和缺乏性教育有關(guān)。如果人們接受了系統(tǒng)的性教育，就知道如何尊重自己和異性。同時，性教育對自身的益處更不必說，比如在青春期時，孩子的生理和心理都會有很大的改變。如果沒有人教育引導(dǎo)，他們在慢慢接受自己身體改變的過程中，需要跨越很大的障礙，他們會困擾很久，還可能引起人際交往、自我接受上的焦慮。

性教育的科學(xué)

在人們的意識中，性教育漸漸不像以前那樣被人們所忌諱，一些家庭也有對孩子進(jìn)行性教育的意圖。但是具體到如何做上，可能很多家庭甚至學(xué)校都還是一頭霧水。

性教育和其他教育一樣，其實也是非常“講科學(xué)”的。

“對青少年進(jìn)行性教育的一大重要原則就是要循序漸進(jìn)。”中國青少年研究中心少兒研究所所長孫宏艷說，孩子在很小的時候，對他們的性教育更多的是從情感上教育，比如幼兒園的小朋友，男孩和女孩在一起玩的時候，家長就要告訴男生要愛護(hù)、幫助女同學(xué)。在這個年齡段，不一定要把多深的道理告訴他，而是要讓他在和小朋友的交往中，逐漸形成一種道德的情感，最后上升到行為。

“要根據(jù)孩子不同年齡段認(rèn)知發(fā)展的水平還有邏輯思維的發(fā)展程度，來提供不同種類和水平的信息。”北京師范大字副研究員劉文利說。

從2007年開始，劉文利在流動兒童小學(xué)開展了性教育的實驗。如今，第一批完整接受6年性教育的孩子已經(jīng)畢業(yè)。對于這些已經(jīng)開始進(jìn)入青春期的孩子，劉文利希望“我們的教育對他們是有用的。”

為了做好對這些孩子的性教育，劉文利和團(tuán)隊編寫了一套完整的1到6年級的教材，內(nèi)容按照聯(lián)合國指導(dǎo)綱要的六大概念，將內(nèi)容分配到不同的年級去。

“每個年級的教材都是圍繞聯(lián)合國綱要中的六個概念編寫，但是每個年級的內(nèi)容都會隨著孩子的年齡和認(rèn)知逐步加深。”

比如在講解身體發(fā)育這個概念中，對一年級的孩子，我們講的是認(rèn)識身體和珍愛生命。在這一講中會講到包括生殖器官在內(nèi)的人體全身的器官，會向孩子介紹這些器官的科學(xué)名稱是什么。同時還會告訴孩子要關(guān)愛自己的身體，比如要愛護(hù)自己的生殖器官，要每天清洗、換洗內(nèi)褲，并在陽光下晾曬等等。

而到了五年級，老師會告訴孩子生殖器官的結(jié)構(gòu)和功能，還有月經(jīng)、遺精到底是怎么形成的，這個時期怎么關(guān)照自己的身體。六年級的孩子已經(jīng)進(jìn)入青春期，就會講青春期的保健，還有懷孕是怎么回事，為什么會懷孕，在這個年齡能不能懷孕，青少年早期懷孕的危害等。對這個年齡的孩子，不但要從生理角度講，還要從承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)上去講。

“這些知識都是從淺入深，螺旋上升的結(jié)構(gòu)。”劉文利說。

模擬場景教孩子說“不”

在長達(dá)六年的教育實踐中，劉文利發(fā)現(xiàn)，“性教育越早越好，越早教越不尷尬。”因為從一年級起就跟著劉文利學(xué)習(xí)的學(xué)生，一直表現(xiàn)出很自然的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而一些3、4年級轉(zhuǎn)學(xué)來的孩子，在學(xué)習(xí)時卻能明顯看出他們“羞恥感很強(qiáng)，很不好意思。”

“孩子到底學(xué)到了多少知識，不是一張卷子就能考出來的，但是通過一些模擬場景的測試，我們能明顯看出接受過性教育和孩子和沒接受過性教育的孩子，是有明顯差別的。”

教育孩子避免性侵犯是對孩子進(jìn)行性教育的一項重要內(nèi)容。所以在測試中有一個測試場景是這樣的，“隔壁的張叔叔會對孩子說，到我家來玩吧，有動畫片看，有巧克力吃。”這個場景的問題是問孩子，在面對這樣的情況時，到底去不去？

在對照組的測驗中發(fā)現(xiàn)，沒有接受過性教育的孩子大多會選擇“去”，而接受過教育的孩子基本都會選擇“不去”，因為這些孩子認(rèn)為“去了可能有危險。”

劉文利說，“在很多針對兒童的性侵案件中，都曾發(fā)生過鄰居甚至看門的人犯案的情況。雖然這只是模擬的場景，危險的結(jié)局也并沒發(fā)生。但是這個實驗說明你給孩子這樣的信息和你沒給他們這樣的信息，結(jié)果可能是完全不同的。”

兒童眼中的性和成人眼中的性不同

有一天，我3歲的兒子和他的表妹躲到房間里，兩個人脫光了衣服，也不知道在干什么。這事被孩子爺爺撞見，氣得不得了，大罵孫子是個“小流氓”。后來兒子哭著告訴我，他只是想知道為什么表妹沒有小雞雞。另一位母親說，她五歲小兒子很喜歡玩自己的“小雞雞”，每當(dāng)這時，做媽媽的便打罵他，他才答應(yīng)不玩了。但不久后，幼兒園的老師向她反映，兒子又故態(tài)復(fù)萌。

實際上，這都是兒童性好奇心的自然流露。性教育的第一個原則就是容許孩子的性好奇。1歲或2歲的孩子喜歡玩弄自己的性器官，尤其是男孩，父母不必大驚小怪，更不要帶有偏見地訓(xùn)斥孩子。對兒童性好奇心簡單地采取禁止和打罵都是行不通的，這只能起到加重好奇心的作用，強(qiáng)硬地禁止，只會使他們覺得更神秘好奇，越發(fā)想看。

其次，在對孩子進(jìn)行性教育的時候，教育者的態(tài)度很重要，要順其自然地進(jìn)行教育。在一些孩子“摸小雞雞”等類似的情況出現(xiàn)時，有些家長會說“這么小就耍流氓”，這其實是沒有正確的理解孩子。

“父母會惱羞成怒，是因為大人把自己對性的看法和理解強(qiáng)加到了孩子的身上。我們不能用成人的角度衡量孩子。這就是孩子的好奇心和探索。”孫宏艷說。

但是要注意的是，孩子帶有性侵犯的行為要及時制止，比如與其他孩子進(jìn)行口和生殖器的接觸或用物體、手指等強(qiáng)行插入對方生殖器的行為等，這類行為不是兒童對性的自然好奇心的表現(xiàn)。遇到這種情況，首先要讓孩子知道這是不好的行為，同時要教育兒童保護(hù)和愛惜自己的身體，讓兒童知道他們的身體屬于他們自己，他們有權(quán)決定是否讓別人擁抱或接觸自己的身體。還要經(jīng)常提醒孩子，如果不喜歡別人對他們身體所做的事情，一定要直截了當(dāng)?shù)馗嬖V對方，并及時告訴老師或家長。

要科學(xué)引導(dǎo)孩子的性好奇

對于孩子沒有邪念和惡意的探索，家長可以通過圖片、模型等，告訴他男孩和女孩有什么不同。

成年人在對待孩子有關(guān)性的問題時，會走兩個極端，一個是避而不答，而另外是什么都讓他知道。但是回避和過度告知都不是科學(xué)的方法。

對孩子性教育的第三個原則就是正確地回答兒童提出的有關(guān)性問題。

孫宏艷說，解釋孩子提出的問題時，家長既不要遮掩也不要過度。性教育的原則就是，“只解答他問到的問題就可以了。”我們應(yīng)當(dāng)把孩子的問題看做是對兒童進(jìn)行性教育的好機(jī)會。

孩子的性意識發(fā)展到什么階段，問到什么問題就解答什么問題，例如孩子問到“我是從哪兒來的？”時，就如實地回答他“你是從媽媽的肚子里生出來的”，再問到“我是怎樣到媽媽肚里的”時，也沒必要回避這方面的科學(xué)知識；如果孩子沒有問起的時候，家長也沒有必要講。同時父母要讓孩子明白：性是自然的事情，應(yīng)以自然的態(tài)度對待它，例如父母不經(jīng)意地在孩子面前裸露了身體，這時就不應(yīng)急急忙忙遮掩或大驚小怪，否則容易讓孩子覺得很神秘。

劉文利說，在教育孩子時，家長對性的態(tài)度要端正，如果家長都認(rèn)為性是非常丑陋的，這個價值判斷就會影響孩子。而且只要教育者的態(tài)度是端正的，孩子從教育者那里得到的一直是陽光的、正向的、接納的感受。那么孩子將來無論遇到多神秘的問題，他都敢問你，這種孩子和家長的互動才是良性的。

劉文利說，如果教育者不給孩子講，他們自己也會去摸索，會找各種信息。而這些信息魚龍混雜，如果出現(xiàn)一些不好的后果，檢討起來，都是大人的責(zé)任。只有大人擺正態(tài)度，事先告訴孩子，教育孩子從積極正面的角度看待性，才能讓他們體會到身體和性是美好的，否則孩子很難自己產(chǎn)生這種感覺。

各年齡段孩子

應(yīng)進(jìn)行的性教育

兒童性教育分為嬰兒期、幼兒期、兒童期、

少年期和青年期五個階段，

每個階段的孩子教育側(cè)重也各不相同。

嬰兒期0-3歲

嬰兒期性教育的主要內(nèi)容是通過家長，主要是母親對孩子的撫育喂養(yǎng)。

母親與兒童身體的接觸，可增加孩子神經(jīng)系統(tǒng)的敏感性，促進(jìn)孩子大腦的分化發(fā)育。與成人身體接觸不足的兒童，其智力、性敏感性都將受到程度不等的損害。美國動物心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，若讓離開母親的兩只幼猴由不同的母親喂養(yǎng)，一個是“棉布毛巾媽媽”（外包毛巾被的人工雌猴，胸前有奶瓶），另一個是“金屬刺媽媽”（渾身長滿金屬刺的有奶瓶的人工做的假雌性猴子）。吃金屬猴媽媽的奶長大的幼猴，成年以后不會進(jìn)行性活動，而且行為退縮，不和群。

所以嬰兒期的教育特點是滿足嬰兒食欲的同時，還要滿足嬰兒皮膚觸覺的發(fā)育需求。這一時期一般不超過三歲，此時母子同被而眠對兒童的發(fā)育是有好處的。

幼兒期4-6歲

幼兒期性教育為開始讓孩子認(rèn)識自己的性別，并初步進(jìn)入性別角色。

此時應(yīng)該同時開始灌輸初步的性道德觀念，如讓男孩愛護(hù)尊重女性等。學(xué)會基本的性衛(wèi)生知識，例如大小便之前要洗手，不可把小棍等物塞入小便的孔竅中等等。這個階段的孩子應(yīng)該了解最基本的生殖知識，比如男人和女人一起才能有寶寶，寶寶是在媽媽的子宮里長大的。

同時孩子還應(yīng)該了解他們自己的身體。教給孩子哪些身體部位是隱私部位，他們應(yīng)該知道別人不可以隨便觸摸他們的隱私部位。

兒童期7-12歲

這時兒童已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，社會知識和活動范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。一切有條件的家庭均應(yīng)與孩子分房而居。此時的孩子性意識進(jìn)一步增強(qiáng)，出現(xiàn)了不愿意和異性同桌的行為。此時不應(yīng)該粗暴干涉孩子的這一心理現(xiàn)象，而應(yīng)該肯定。

此時要教給孩子性衛(wèi)生的基本知識，學(xué)會保持性器官的衛(wèi)生。同時應(yīng)該教會孩子知道如何保護(hù)自己，鼓勵孩子的獨立傾向，要求孩子要男女有別，特別應(yīng)教育男孩子要尊重女性。教給孩子男女交往的一般道德規(guī)則，要孩子自尊、自愛。

少年期 13-15歲

少年期性教育有著特別的意義。因為此期內(nèi)多數(shù)孩子先后進(jìn)入青春發(fā)育階段，女孩子表現(xiàn)為月經(jīng)來潮，男孩子表現(xiàn)為初次出現(xiàn)遺精。他們已經(jīng)開始注意異性，有了朦朧的性意識，對異性開始有了好奇和交往的要求。

此時的性教育內(nèi)容主要為：青春期生理衛(wèi)生知識、經(jīng)期衛(wèi)生知識、男女交往的原則及注意事項、女孩子如何保護(hù)自己、初步的婚戀道德原則，明確法律與道德對兩性關(guān)系的基本要求，防止錯誤性行為的發(fā)生，同時對自己既要認(rèn)識又要接受。

除了必要的生理衛(wèi)生知識外，也要開始講述性心理和性道德的核心觀念。這些問題既包括“愛情是怎么回事”，也要把責(zé)任、法律問題講清楚。比如，要讓青少年知道，男女發(fā)生性關(guān)系就有可能有孩子，對此兩方都要負(fù)責(zé)任。

青年期16-18歲

這個年齡的孩子已經(jīng)了解很多性知識了。在性教育的方式上可以從“灌輸知識”轉(zhuǎn)變到“以問題為導(dǎo)向的性教育”。在這個階段，應(yīng)該結(jié)合社會上出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和學(xué)生自身遇到的問題，用討論、專題的方式展開。和孩子討論些有關(guān)性的價值觀就可以了，不必再涉及具體細(xì)節(jié)。

教育孩子，

家長要先做好性教育

研究認(rèn)為， 能夠理解孩子們的性問題并且?guī)椭麄兲幚磉@些問題的父母比起那些采取回避態(tài)度的父母更有機(jī)會將孩子培養(yǎng)成具有健康的和責(zé)任感的孩子。那些能與父母自由交談有關(guān)性話題的青少年進(jìn)人成年之后， 在性問題的處理上會更加堅定和明智。

父母親對孩子的影響往往是潛移默化的，父母親之間的相處方式會直接影響到孩子將來對家庭、婚姻、性的看法。在日常生活中，可以用自己的行為去暗示孩子。比如一個男孩子經(jīng)歷人生中第一次遺精，父母如果不會解釋，可以放一條毛巾在孩子床頭，用行為告訴孩子：這是正常的生理現(xiàn)象。再比如，父母可以買一些科普讀物放在孩子看得到的地方，不用特別解釋，孩子就了解了父母的用心。

孫宏艷說，家庭學(xué)校社會，本來是三位一體，但是從中國的學(xué)校教育看， 學(xué)生沒有從學(xué)校那里受到正式的性教育， 缺乏相應(yīng)的知識和訓(xùn)練，所以性教育更加倚重于家庭，而且性教育比較私密，從這個角度看也是家庭要多給一些知識會更好。

在一項對50名有著高等學(xué)歷人員的調(diào)查中，居然有42%的人認(rèn)為“性”純粹是為了滿足生理需要，42%的人認(rèn)為只要兩廂情愿，就可以發(fā)生性關(guān)系，62%的人沒有接受過正規(guī)渠道的性教育。這表明大部分已經(jīng)成為父母或者將要成為父母的成年人，性知識是相當(dāng)貧乏的，對性的認(rèn)識也存在嚴(yán)重的誤區(qū)。

所以家長在對待孩子的性教育時，首先要做的是補(bǔ)充好自己的知識。

除了相關(guān)的科學(xué)知識需要不斷補(bǔ)充外，家長還要訓(xùn)練自己“開得了口”的能力。有些家長不知道怎么和孩子交流性的問題，一說相關(guān)的名詞自己先支支吾吾，不好意思。所以家長應(yīng)該先克服這種障礙，比如家長可以先和伴侶談?wù)摚毩?xí)流利自然地說出一些有關(guān)性的詞匯，然后再和伴侶相互扮演大人和孩子的角色。

“和孩子談性，其實方式也很有講究。”廣州新媒體女性網(wǎng)絡(luò)召集人李思磐說，與其說給孩子講性知識，不如說是和孩子一起學(xué)，就像親子的互動空間。譬如國外比較好的教材，都是孩子可以和家人互動的討論式題目。

而在首都師范大學(xué)性教育研究中心主任張枚枚看來，除了專門教授性教育的老師，學(xué)校的普通老師也要接受性教育。當(dāng)學(xué)校老師有這方面的素質(zhì)和教育的意識時，有很多機(jī)會可以教育孩子，語文課、政治課、歷史課，都可以把這些內(nèi)容加進(jìn)去，不用單獨設(shè)置課程，不用耽誤時間去講，孩子也能很好地接受。

性教育

還需細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)保駕護(hù)航

早在20世紀(jì)60年代，周恩來總理就鄭重提出，應(yīng)當(dāng)在男孩子首次遺精之前，在女孩子來初潮之前，將性的知識教給他們。應(yīng)當(dāng)說，這是一個科學(xué)的建議。可半個多世紀(jì)過去了，到目前來看，把教材一發(fā)，學(xué)生各自回家看書自學(xué)的情況還是屢見不鮮。可以說，對青少年的性教育還是沒有“落到實地”。

1988年8月，原國家教委和計生委聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于在中學(xué)開展青春期教育的通知》。1996年、1998年又發(fā)出了《關(guān)于開展和加強(qiáng)青春期教育的通知》，明確要求學(xué)校開展青春期性教育。2008年12月，教育部下發(fā)《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》，要求學(xué)校通過學(xué)科教學(xué)和多種宣傳教育形式開展包括性教育在內(nèi)的“健康教育”。2010年11月推出《北京市中小學(xué)學(xué)校性教育大綱（草案）》。在2008年的《綱要》中，還把性教育的內(nèi)容放在健康教育里，同時明確提出了課時的要求。

從一系列的綱領(lǐng)性文件的出現(xiàn)可以看出，在國家層面，我們并不缺政策。但很多專家認(rèn)為，性教育得不到落實的一個重要原因是政策太“宏觀”，沒有提供具體的執(zhí)行方法和渠道，更沒有監(jiān)督和考核機(jī)制。劉文利說，比如沒有監(jiān)督機(jī)制，即便是學(xué)校不開這門課程，也沒有任何部門會去追究他的責(zé)任。但是如果開設(shè)這門課了，可能還要承擔(dān)家長反對等不可測的風(fēng)險。

而性學(xué)專家潘綏銘也曾表示，就全國范圍來說，中小學(xué)生的性教育問題按理歸教育部管。但教育部又不能直接管中小學(xué)，中小學(xué)歸各省市教育廳管。在這個行政體制下，沒有一個官員或老師愿意冒這個險。開展性教育的學(xué)校，都是憑著老師的積極性、校長的責(zé)任感，體制上沒有保障。

再加上現(xiàn)在對學(xué)校、老師的評價，更多的是看他的升學(xué)率，性教育是門不考試，又跟升學(xué)無關(guān)的課程，開設(shè)這樣的課程“費力不討好”，所以教育機(jī)構(gòu)就更加沒有動力開設(shè)這門課程。

具體到師資上，數(shù)字更是慘淡。據(jù)了解，目前我國只有首都師范大學(xué)和成都大學(xué)兩所高校開設(shè)了性教育的輔修專業(yè)。然而，這兩所高校每年培養(yǎng)的幾十個輔修學(xué)生，對于整個國家的性教育師資缺口來說，只是杯水車薪。

孫宏艷認(rèn)為，現(xiàn)在很多人將性教育滯后的板子打在學(xué)校的身上，也有失偏頗。在她看來，學(xué)校只是整個環(huán)節(jié)的最后一環(huán)。性教育遲遲不落地，還是要在根源上找問題。不管是政策太寬泛還是制度、師資等不到位，歸根到底還是因為人的觀念受到中國傳統(tǒng)文化的影響，中國人對性的觀念還是相對保守一些。雖然已經(jīng)知道到了性教育重要，但是并沒有把它擺到足夠重要的位置。制定政策的也是人，他們的思想意識反映的是全社會的意識水平，所以只有整個社會的人都充分理解了性教育的真正意義。從觀念上擺正了對待性教育的態(tài)度，那么這樣才能自上而下的將性教育開展起來，有了這樣的正確認(rèn)識，制度、師資、課時等現(xiàn)在困擾性教育的問題也將迎刃而解。

在性教育短時間內(nèi)不會有天翻地覆變化的今天，在對孩子進(jìn)行性教育的問題上，家長的擔(dān)子非常重。“學(xué)校不教育，社會不教育，那么家長要行動起來。家長最該關(guān)心自己的孩子，為了自己的孩子好，家長應(yīng)該成為一個合格的性教育者。”劉文利說。

性教育雖然進(jìn)展蹣跚，但它目前也不乏星星之火。據(jù)劉文利介紹，她們在北京流動小學(xué)試驗了6年的性教育教材已經(jīng)出版印刷，目前全北京已經(jīng)有10所小學(xué)接受這套教材，開始對孩子進(jìn)行系統(tǒng)的為期6年的性教育。