善知、陶情、敏行

神九、神十已相繼升天，“飛天”從遙遠的敦煌壁畫中走來，“夢”在我們神奇的智慧下變成了現實。我國已以大國的身姿躋于世界強國之列。回眸靜觀人類的百年旅程，不難發現其發展中的巨大矛盾：一方面，科學技術迅猛發展，物質生活水平迅速提高；另一方面，人類的道德水準卻出現了嚴重的滑坡現象。許多人對物質和金錢的關心勝過對精神境界的關心，對自身利益的關心湮滅了對他人、對社會的關心。1989年聯合國教科文組織在北京召開的面向21世紀國際教育問題研討會上提出了“學會關心”的教育主題，可見，道德的問題已經成為了一個嚴肅的世界性課題。

身為老師多年，對自己的評價也始終是“盡職盡責”。但近幾年來，同事們在一起總是無奈的慨嘆：學生怎么一屆不如一屆了！看到學生身上尤其是思想道德上存在的諸多問題讓我重新審視了自己，審視自己職業。本著善知、陶情、敏行的目標，我開始了我在教育崗位上的思索與實踐。一般地說，“知”的培養是基礎；“行”的實現是關鍵和標志；“情”起中介和“催化劑”的作用。

一、啟發引導—— “善知”

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，但讓學生做真人的前提是先讓他們懂得何為真、善、美。在社會很多不良思潮的浸染下，學生的是非觀、榮辱觀已經發生了轉移或改變。所以，讓學生在思想深處向真、善、美回歸就尤為重要了。2007年9月，隨著課改的全面鋪開，我被委以重任，任課改年段年級主任，并同時兼任重點班班主任一職。擔子重了，責任也大了。如何在教育過程中切實有效地提高學生素質，形成良好的品德，更是擺在我面前的迫切任務。

我給自己規定，每周給每班上一次德育課，但絕不上空洞的說教課。我抓住一切機會搜集學生自己身邊的素材，每堂課都點出一種普遍現象，每種普遍現象都引導學生自己分析問題的癥結所在，每種癥結我都找出一件與之相關的社會實例，利用現代化的教學手段聲情并茂地給學生以教育。

同時，我又給包括我自己在內的班主任規定任務，要求每班每天都利用晨讀了解一個古人古事。我認為，傳統文化是我們的一份寶貴的財富，經典的缺失，無疑也是我們學生審美力日漸低俗的一個原因。所以，回歸傳統，進行經典研讀，是每日必做之事。

另外，我又在校園文化上下功夫，年段走廊的文化氛圍濃厚，我把二十四孝的故事制成圖文并茂的宣傳板，讓學生懂得“百善孝為先”的道理。

古人云：“其身正，不令而行”，講的就是垂范的作用。律人先律己，身教重于言教，我平時也把嚴于律己作為教育學生的一堂必修課。比如，遇事不輕易動怒，引導學生學會理解和寬容；不著奇裝異服，引導學生樸素是一種更高的美德境界；賑災先捐款，告訴學生愛是人世間最美的語言；走廊有紙片，彎腰帶頭拾起，告訴學生，眼里沒垃圾，心靈也就會潔凈無瑕。

二、教育感化——“陶情”

創設富有強烈情感色彩的教育情景，使學生在特設的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶。班風建設是陶情的第一步。優良的班風可以使整個班級形成一種強烈而感人的氣氛，能充分地發揮情景教育的功效，對學生產生巨大而無形的“滲透性”影響。在這種良好的道德情景的陶冶下，可以使學生具有明確的是非標準，對來自各方面的影響，能明辨是非美丑和善惡榮辱；同時，這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論，這種輿論對每個學生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下，可以使學生的道德行為不斷擴展與發揚光大，使錯誤的道德行為受到譴責、抑制甚至消除。

同時，我引導學生作親情觀察。父母飽經風霜的臉，日益增多的白發，漸變粗糙的雙手，不再挺拔的身軀，無不是為子女付出的見證。讓學生仔細觀察這些，激發他們的情感，使他們以飽滿的熱情投入到生活中去，作親情溝通。讓學生抽機會和父母互換角色，如：在假日開展\"今天我當家\"活動，讓學生代替父母考慮一天的油鹽柴米問題和家務安排，使學生真正明白“一粥一飯，當思來之不易”，使其真正體會到父母之恩深似海。作親情回報，如：給父母一份驚喜，在父母生日時送上自己自制的賀卡，寫一封感謝父母的信；為父母做一件他們早已忽略的事等。另外，讓學生明白，取得優異成績是給父母最好的回報。積累親情并不在于轟轟烈烈，關愛父母要體現在平時的一言一行中，應該從小事做起，從現在做起。

三、生活教育——“敏行”

良好習慣的養成，僅提高認知是遠遠不夠的，必須落實到具體的行動，“行是知之始”，最終內化為學生的自覺行為。“沒有生活做中心的教育是死教育”，我努力為學生創設行動的舞臺，不斷提升、展示他們的良好習慣。

我首先組織學生定期深入敬老院做義工。為了讓這個活動真正成為學生發自內心主動想做的一件事，我不要求全班都參加。但當每次活動回來的學生發表感言甚或流下同情的淚水時，越來越多的學生自發參加進來。現在，他們已經自己排好活動表，按照日程安排，他們會自己組織，自覺上崗。

其次，我還組織學生參加其他社會實踐活動和研究性活動，培養學生負責態度和探索精神。比如，每個寒暑假，我都要求學生至少抽出十天時間參加社會實踐活動，不限形式，只要有收獲就行。這項活動我也要求全段學生積極開展。學生們熱情高漲，有的做過商店售貨員、報童，有的擺過地攤，賣過書，有的給鄰居街坊家孩子做起了臨時家教，還有的深入某小區，穿上執勤服，做起了保安。每每看到學生們實踐后拍下的真真切切的照片，我都感慨：再稚嫩的臂膀也要經受風雨的洗禮，縱使高等學府的殿堂容不下所有的莘莘學子，但社會的熔爐也會把他們打造成有用的磚瓦。在這一活動中，我也讓學生感受到自身的價值，感受到自己的主動性地位和不可缺少的角色，從而更增強了責任感。

善知、陶情、敏行，三位一體，密切結合：以情育情，以情動人；以知育情，以情促知；以行育情，以情導行。幾年來，我把陶老先生的教育思想貫徹到我的教育研究中，在學生道德品質的培養方面取得了喜人的成果。我所帶年段的學生普遍明理、懂事、虛心、誠實，沒發生過惡性打仗事件。“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，在以后的教育中，我還將積極踐行陶行知先生的這句箴言，把善知、陶情、敏行切實貫徹在教育教學之中。