創設情境 快樂古詩

中國文化源遠流長，其中古詩可以說是這燦爛文化的夜空中一顆最燦爛的星，也是我們中華文明的一個象征。詩文作品博大精深，它蘊藏著先人的智慧和理想，傳承著我國古代的優秀文化。所以，對于古詩的教學我們從小學生就開始了，但是教學的過程中我們卻往往是一味的由老師去講解，很少讓學生自己去感悟，因此很多學生對古詩失去了興趣，甚至不喜歡古詩。

“興趣是最好的老師”只要你對某件事感興趣了，那就會有動力把這件事做好。所以，對于我們教師來說，就應該努力培養學生對古詩的興趣。以培養學生對古詩的熱愛為切入點，有針對性的去開展古詩教學。

一、創設情境，以境引情

古詩語言凝練，意存高遠，學生難以理解，這就需要教師根據詩文內涵，創設情境，把學生帶到作品的藝術境界中去，使學生如見其人，如聞其聲，如臨其境，促使學生的情感與詩人的情感產生強烈的共鳴，從而做到“以境引情”。

1、用故事激發學習欲望

“詩”是詩人“情動而辭發”的產物。每一首詩的產生都有其特定的背景，還有詩人獨特的情感體驗，如果學生不知背景，不知詩人坎坷經歷，就不能正確領會詩人的情感，喜歡聽故事是兒童的天性。因此，在課堂上教師不妨用生動、形象的語言，用講故事的形式講述古詩產生的特定環境以及詩人作詩時的特殊心情，，可以為學生理解古詩內容創設一個想象的情境，從而啟發學生體會詩人的寫詩時所要表達的感情。

在教學《贈汪倫》這首詩時，我以講故事的形式講述了李白當時寫詩時的背景：有一人名叫汪倫，很有才學，但他不愿意做官，隱居在安徽涇縣桃花潭畔。非常喜歡李白寫的詩作，日夜吟誦，更對李白的才華佩服的五體投地，他知道李白喜歡喝酒，于是便用最好的糯米和高粱釀成酒，并常年窖在地下。有一日聽說李白到了安徽，他很想邀請李白前來做客，但又怕李白不肯前來，于是想出了一個妙計，寫了一封信給李白，李白拆開信一看，只見上面寫道：“先生好游嗎？此地有十里桃花。先生好酒嗎？此地有萬家酒店。”李白早聽說汪倫對人十分豪爽，便欣然答應。可到了桃花潭，并沒有看到十里桃花和萬家酒店，汪倫告訴李白，此地名為桃花潭，此店為姓萬的人開的，不是十里桃花，萬家酒店嗎？此時李白才知上當，但卻哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，亦人生一大快事”此后，汪倫每日以美酒佳肴熱情款待，兩人情趣相投，成為好朋友，可天下沒有不散的宴席，今日李白就要乘舟遠去了，面對桃花潭邊前來送行的汪倫，他即興寫下這首詩《贈汪倫》。學生興趣盎然的吟誦起來，在吟誦同時，“朋友間的深情”相信學生很容易體會到。

2、繪畫抒情

繪畫是學生非常喜歡的一種表現方式，對于那些描寫山川風貌、生活場景的古詩，我們不妨讓學生想象畫面，繪制簡筆畫，因為小學生總是憑借形象而引法想象的，讓學生通過視覺去感受圖畫中的美，于詩相互印證，在獲得美感的同時，一定會產生熱愛祖國壯麗河山之情，感受生活之美。如杜甫的《絕句》“兩個黃鶯鳴翠柳，一行白鷺上青天。”短短兩句詩中“黃、翠、白、青”四種鮮明顏色，交織成了一幅美麗的春景圖，在教學中，運用簡筆畫地方法，幫助學生理解詩意，在詩中有畫的基礎上，通過想象繪成圖畫，一幅幅色彩絢麗的春景圖立刻呈現在學生面前，激起學生對春天無限熱愛和贊美之情。

3、想象悟情

古詩教學中，由于受條件限制，往往不能實景實物進行觀察，此時，教師要借助音樂、畫面等媒體，幫助學生架起想象、聯想的橋梁，順利地將學生帶入情境，喚起學生的情感體驗，產生移情和共鳴。如教學《送孟浩然之廣陵》，詩人與故友的離愁別緒完全寄予在了水天一色之間。教學是可選用與這首古詩詩意相協調的古典樂曲《送別》，讓學生邊看圖片邊凝神細聽，讓凄婉、動聽的旋律喚起學生豐富的想象，使他們如聞其聲，如見其景，如臨其境。似乎看到了滾滾的長江水奔向天際，友人的孤船漸漸遠去，逐漸消失在水天相接的地方。而李白則屹立在江邊不愿離去，學生目視其文，耳聽其聲，也一定會深切感悟“朋友情深”。

二、讓古詩與生活相連

古詩來源于詩人對于生活的感悟和理解，是作者的所見所聞所感所想，將對社會萬象的理解傾注于筆端構思而成，最終成為千古流傳的佳作！課堂小天地，生活大課堂。只有學生們在生活實際中去發現、去體現才能領會一些古詩的真正含義。因為生活中所發現所感悟的已經和作者產生共鳴，例如“蜜蜂是我們生活中常見的，但沒有誰去注意蜜蜂的習性和規律，有的女同學甚至害怕、討厭蜜蜂，自從學了羅隱的《蜂》后對詩的內涵有了更深一層的了解，并對蜜蜂產生了敬佩之情，也理解了其中詩句“無論平地與山尖，無限風光盡被占”的含義，與詩人產生了強烈的情感共鳴。

三、在朗誦中，激發學習興趣

陶淵明《王柳先生傳中》“好讀書，不求甚解每有會意，便欣然忘食”一句里蘊含著這樣的一些信息：首先要“讀好書”。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么就無所謂什么求甚解或不求甚解了。上面講到的聽故事、繪畫、想象，目的就是在于激發學生的學習興趣，使學生養成“好讀書”的習慣，第二就是說書要慢慢讀，細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理，在閱讀教學中，閱讀鑒賞有其自身規律，相當程度上要求“力求甚解”的“科學”態度，但在古詩文的學習過程中就不必有這些顧及了。它不用要求學生字字會解釋，句句會分析，讓學生開心地學，有趣地讀。化整為零，刪繁就簡，由淺入深，由易到難。引導學生去體會，去感悟，去領略漢語言獨特形音義的綜合美，所以在進行古詩教學時，就大可“不求甚解”了。“欲窮千里目，更上一層樓”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“不識廬山真面目，只緣身在此山中”先讓學生背了再說，讀多了，感悟多了，學生對其中的意思自然也就會明白個三分。正如“讀書百遍，其義自見”，從而激起學生學習古詩的興趣。

總之，只要為師者好好把握詩中奔騰的感情激流，引領字詞間跳動著的感情脈搏，引導學生在詩中悟情，在情中詠詩，激發了興趣，那么古詩這一顆璀璨的歷史明珠一定會放射出更加耀眼奪目的光芒。