也無風雨也無晴

【關鍵詞】蘇軾；磨難；豁達；樂觀

從春風得意的科場奇才，到謫居落寞的戴罪犯官，蘇軾在風波迭起的官場中漂泊了數十載，經歷了進退、沉浮的巨大人生落差，或許正是因為這樣他才會留下了諸多讓我們不得不折服的千古詩文，品讀他的詩文，總會感到一種奔放，一股豪情，尤其欣賞他那份氣定神閑的淡泊與豁達。

他在陷入人生低谷時曾感嘆“固一世之雄，而今安在哉”，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”似乎只有在與現實相碰撞之后，人們才會直面殘酷的現實，才會用理智去認識自己，才發現自己原來如此渺小，才會感嘆人生如此短暫，有時候感到無奈甚至絕望。可是蘇軾的偉大就在于他仍然對現實生活充滿了無比的溫情和摯愛，在他思念親人時，禁不住吟唱“但愿人長久，千里共嬋娟！”，想要報國殺敵時，禁不住呼喊“鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？”多么美好的祝愿，多么可敬的英氣和豪氣！

在他被貶的路途中，他不僅看到了人生的悲哀，更超脫了悲哀，找到了能夠慰藉自己心靈的人生態度、處事哲學：超然達觀，但從不孤芳自賞；才華橫溢，但從不自鳴得意，始終保持一顆平常心，開朗豁達地面對人生中的苦難。即便在他人生最不稱意時，也能安然地攜帶著半生的榮辱悲歡，瀟灑地走遍了大半個中國。

人生起落，蘇軾始終未丟掉內心的豁達，“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業？黃州惠州儋州。” 貶謫之路曲折坎坷，蘇軾不知走了多少回，但他從不悲哀，豁達樂觀已成為一種生活態度。“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬，自其不變者而觀之，則物與我無盡也，而又何羨乎？取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子所共適”，即使他身無分文一貧如洗，也依然懂得如何讓自己滿足、快樂：“肴核既盡，杯盤狼藉，相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，忘懷得失，開懷暢飲，身處逆境也能保持豁達，的確達到了一種超然于物外的境界。

被貶黃州，已是 “幽人獨往來”，但仍“撿盡寒枝不肯棲”，依然崇敬“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅 ”的英雄周瑜，崇敬英雄無所畏怯，又豈不是表明自己的大無畏？黃州雖然是蘇軾政治生涯的低谷，但是這座長江邊的小城卻成為了蘇軾文學創作的圣地，面對滾滾東逝的長江，蘇軾發出了響徹千古的天籟之音：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”何等的驚心動魄，雄壯有力！若不是欣賞者心中對真、善、美的追求，并擁有一種豁達、開朗的心境，又豈有如此逼真絕美的風景？被貶嶺南，寧可“日啖荔枝三百顆”，也要“不辭長作嶺南人”。如此胸襟，豈是一般人所擁有！

“拄杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”戴著斗笠，穿著蓑衣，拄著拐杖，趿拉著木板鞋，其實是很辛苦的，但蘇軾認為“竹杖”“芒鞋”的平民生活沒什么不好，既然已是竹杖芒鞋還會害怕失去什么呢？“遇雨時，同行皆狼狽，余獨不覺，仍吟嘯徐行”，那份鎮定、泰然何等的與眾不同！這份鎮定泰然來源于他坎坷的經歷，更來源于他遭遇磨難后的從容樂觀與骨子里不服輸的豁達。

“也無風雨也無晴”，“無雨”“無晴”自然界哪里會有，詩人回顧的當然是自己的官場生活，既然宦海艱險，何不如與清風明月作伴，琴棋詩畫怡情！如此，人生的天氣也不再有什么陰與晴了。人只有在看透了世事滄桑，看淡了自身榮辱之后才會擁有這種心境。

新舊黨派的紛爭中，蘇軾被一貶再貶至海南，那里條件極為艱苦，他“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉”，卻能“食芋飲水，著書以為樂”。不屈不撓的精神和達觀的人生哲學，不許他失去人生的快樂，他寫信給朋友：“尚有此身付與造物者，聽其運轉流行坎止無不可者，免憂煎。”也曾對弟弟說：“我上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。在我眼中沒有一個不是好人。”所有去求他寶墨的人，都會稱心滿意而歸，并對惠州百姓和黎族人民流露了深厚的同情。差點掉了腦袋的他，竟有如此平定的心態和寬容的做法，不得不讓人佩服得五體投地。

作為一代大文豪的東坡在經歷了人生的大起大落、大喜大悲之后，最終客死異鄉，但他的才情，他的人格魅力，他的浩然正氣以及達觀的人生態度永遠如明月一般閃爍在歲月的天空中，似流水一樣流淌在歷史記憶的長河里，已成為現代人頭頂的一抹陽光，折射自己心靈的一面鏡子，更是祛除心靈疾病的一劑良藥！