寫作是對過去生命的駐足回眸,是對生命行進過程的提煉濃縮,更是對未來生命的理性規劃。一切優秀的文學作品無不閃耀著生命的光輝,不朽的文學作品更是傳達著對生命的深入探究與深刻理解。所以,寫作是要融入生命的,沉睡的寫作生命是要絢麗多姿的生命去點燃的。
長期以來,學生將寫作遠拒于自己的生命活動之外,畏懼、厭倦,充盈著學生的寫作體驗。當然,這是不能責怪學生的。作為語文教師,我們對學生作文寄予了太多的功利,還缺乏對學生寫作生命的真正關照和寫作心靈的真誠呵護。而語文教師的神圣使命之一,就是要在學生寫作與學生的生命活動之間搭建一座橋梁,系上一條紐帶。如何牽線搭橋呢?筆者認為,可以通過錘煉學生的三大寫作內功,去激活學生的寫作生命。
一、投射生命的意念力。
意念即意識和觀念。培養學生的意念力主要是要幫助學生意識到寫作是一件容易的事,快樂的事,必要的事。
建立意識的前提是體驗。一是可以通過引導學生看名著去體驗。如《社戲》中:“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!边@些平白如話的語言,就像一位平和的長者在向每一位讀者幸福地講述自己美好的童年。很多的名篇就好像魯迅先生筆下的《社戲》一樣,平易近人,如拉家常,學生在閱讀中就可以體驗到:寫作,其實就是用筆說話,說自己的經歷,說自己的體驗,說自己的感悟。二是可以引導學生先說后寫,怎么說就怎么寫,想說什么就寫什么。讓學生在實踐中固化體驗,從而建立“寫作不難”的意識。
觀念是需要植入的,要激活學生的寫作生命,語文教師應給學生植入兩個理念。第一個是“寫作是投射生命的過程”。寫作就是要將自己的經歷、體驗、感悟、情感、心理等生命元素投射到文字中,就是以文字的形式物化,濃縮,提煉自己的生命歷程。當學生回眸投射了自己生命的作文時,他應該是快樂的,而且也一定會覺察到。寫作應當成為關照生命,呵護心靈的必要方式。第二個是“寫作可以提高生命的質量”。記錄生命的方式有很多,唯有寫作才能記錄生命的脈搏和性靈的律動。但寫作之功能于生命而言并不只局限于記錄功能,更在于其反思與規劃的作用。寫作能促使人去深度地審視自己的生命,然后再站在一個新的角度或高度,去追求更高的生命質量。當學生將寫作視為自己生命活動的有機組成部分后,就具備了投射生命的意念力。
二、定格瞬間的捕捉力。
寫作的沖動緣于兩種,一種是久蓄于中,需要噴??;另一種是瞬間的心靈觸動。而心靈的觸動是由外物引發的,所以,觸動可以激發投射生命的寫作沖動,外物則是其素材。由此看來,定格瞬間的捕捉力是一舉兩得,事半功倍的必修內功,要錘煉這種能力關鍵有三:一是捕捉。觸動是稍縱即逝的,教師要幫助學生培養留意生活的習慣,去主動觸動,主動捕捉。還要教學生體驗,這是一種被動的捕捉。古人捕捉住“飛蛾撲火”這一瞬間的觸動,升華出了“自取滅亡”的警言,就是很好的證明。二是遲滯。一旦有了觸動,教師還要引導學生遲滯觸動逝去的腳步,使之“蓄于中”,發酵成一種心理狀態或情緒狀態,才不至于讓其消逝。同時,遲滯也是為寫作蓄勢。三是速寫。泰戈爾說,我永遠帶著鉛筆和紙。這是在提醒我們隨時定格捕捉瞬間的美好。將捕捉、遲滯下來的體驗用筆記下來,使之物化,才算是把握住了。同時,寫要求速,只有速寫,才能全面地描述原貌,至于具體的問題可以放在后面推敲。當然,在心中打腹稿也是速寫的一種形式。
由此,我們可以推想魯迅先生筆下的《雪》可能是這樣誕生的:一九二四年歲暮,處在新文化運動低潮中的魯迅先生看到了“大風吹雪盈空際”的壯美景象,觸動了他的情思?!叭绶廴缟场钡谋眹难?,在陽光下“奮飛”的情景,正好暗含了他的處境與堅守的決心。進而,他又聯想到美艷的南國的雪,從而遲滯了這一種觸動消逝的腳步,使之“久蓄于中”。不久,題為“雪”的散文詩便誕生了。
三、突顯個性的鑒賞力。
如果寫作只是捕捉和記錄生命活動,那寫作就只是原生態的東西,我們還要在寫作藝術上告訴學生如何高質量地寫作。
鑒賞是提高寫作水平的必由之路,個性化鑒賞則是在寫作中彰顯生命個體獨特性的重要前提。能進行個性化鑒賞的學生,定能寫出個性化的文章。首先,教師要培養學生閱讀的習慣,要經常開展讀書活動,要不斷擴大學生的閱讀面。這樣才能保證學生有文可鑒,有書可賞。其次,教師要授給學生足夠的背景知識,如文學常識、表現手法、表達技巧等。傳授背景知識就是交給學生一串串打開文學之門的鑰匙,使學生有文可鑒,有書可賞。再次,要引導學生從自己的喜好、自己的發現的角度去解讀、汲取。教師應定期組織賞讀活動,可以進行異篇同法的鑒賞,也可以嘗試同篇異法的鑒賞,從而使學生有文會鑒,有書會賞。學生在鑒賞中既可以豐富積累,又可以習得技法,更可以在與作者的對話中,提高對生命的反思力、洞察力。
當學生煉就了投射生命的意念力,定格瞬間的捕捉力和突顯個性的鑒賞力,學生寫作的緣起就一定是新鮮的,寫作的過程就一定是幸福的,寫出來的文章也一定會是洋溢著生命的熱情的。