高古簡(jiǎn)約 正大氣象

董 揚(yáng) 別署阿楊、越父、號(hào)六宜堂。一九五五年出生于陜西咸陽(yáng)。縣委咸陽(yáng)市政協(xié)委員，終難印社藝委會(huì)委員，咸陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，咸陽(yáng)書(shū)學(xué)院副院長(zhǎng)，職業(yè)畫(huà)家。歷年來(lái)書(shū)畫(huà)篆刻作品曾對(duì)此參加審視及全國(guó)展覽，作品先后發(fā)表于《書(shū)法》《書(shū)法道報(bào)》《篆刻》等多家專業(yè)刊物，分傳略收錄《當(dāng)代書(shū)畫(huà)篆刻家大辭典》。2004年作品入位《全國(guó)第八屆書(shū)法篆刻作品展》。2004年作品入展《紀(jì)念鄧小平誕辰100周年》全國(guó)大型書(shū)法篆刻展覽。2004年篆刻作品入展《西泠印社第五屆篆刻藝術(shù)品展》。2004年榮獲《西泠印社第五屆篆刻藝術(shù)評(píng)展》邊款獎(jiǎng)。2004年榮獲《西泠印社第五屆篆刻藝術(shù)評(píng)展》篆書(shū)獎(jiǎng)。2004年出版《中國(guó)篆刻百家董揚(yáng)卷》黑龍江美術(shù)出版社。2004年入展林散之獎(jiǎng)南京書(shū)法傳媒三年展獲佳作獎(jiǎng)。

他的名字，最初是我從幾個(gè)古玩收藏家那里得知的。藏家們竊竊私語(yǔ)：“你想要我這古董，除非拿董揚(yáng)的書(shū)畫(huà)來(lái)?yè)Q……，”于是，我記住了“董揚(yáng)”這個(gè)名字。上網(wǎng)一百度：讓我大為驚異：董揚(yáng)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印皆佳，可為“三足鼎立”還多一“足”咧！，心里暗叫“厲害！”。想必這是他一生不懈努力追求后的一種輝煌。耕耘與收獲往往是成正比的，蒼天不虧“農(nóng)耕”之人，看看董揚(yáng)一張飽經(jīng)滄桑的臉，就可窺出他為藝術(shù)所付出的艱辛與辛酸！

董揚(yáng)書(shū)畫(huà)之所以討得藏家們的青睞，體現(xiàn)了他的書(shū)畫(huà)價(jià)值和潛在升值空間。他的書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)日臻成熟，抵達(dá)一種不可攀越的高度，早已形成個(gè)人風(fēng)格。其個(gè)人風(fēng)格的形成與一個(gè)藝術(shù)家而言，不是一就而蹴的事。正如董揚(yáng)所言：“一個(gè)藝術(shù)家成熟的語(yǔ)言風(fēng)格，不是預(yù)先設(shè)計(jì)的，是經(jīng)年的陳醸，是人生的閱歷，是文化涵養(yǎng)的積淀，是審美價(jià)值觀念的體現(xiàn)，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐，千錘百煉后去偽存真的自然結(jié)果。”是的，所謂藝術(shù)：越個(gè)性的作品越接近藝術(shù)本體語(yǔ)言。董揚(yáng)的書(shū)畫(huà)不看落款和印章就知道是他的作品。這就是一個(gè)成熟書(shū)畫(huà)家的明顯標(biāo)志。董揚(yáng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并且做到了這點(diǎn)，的確讓我們敬重！

人們往往羨慕頒獎(jiǎng)臺(tái)上鮮花的呈現(xiàn)，卻沒(méi)看見(jiàn)得主奮斗時(shí)所流下的汗水與淚泉？幾十年來(lái)，董揚(yáng)以寂寞與時(shí)間為伍，鍥而不舍，孜孜以求，為“藝”熬得人憔悴，獨(dú)上“高樓”望盡天涯路……漸入藝術(shù)堂奧之佳境。可以說(shuō)：他酷愛(ài)藝術(shù)達(dá)到了癡迷程度，視書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)為第二生命，因此，他整個(gè)身心都赴在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上，其中甘苦滋味唯他自知。

曾有人感嘆董揚(yáng)的篆刻一字竟然開(kāi)價(jià)幾千。我覺(jué)得要價(jià)不高，要知道：篆刻家是在用自己一生在作鋪墊，才抵達(dá)了今天的如此藝術(shù)高度！這個(gè)帳看你如何去算？齊白石一幅中堂畫(huà)《松鶴圖》，配一幅“千秋萬(wàn)歲，天下太平”的書(shū)法對(duì)聯(lián)，今春拍了4·2個(gè)億，我們又該怎樣去理論這個(gè)書(shū)畫(huà)價(jià)格？所以說(shuō)：從某種角度說(shuō)：藝術(shù)是無(wú)價(jià)的！

董揚(yáng)的書(shū)、畫(huà)作品，打眼一看：逸筆草草，滿紙靈氣，超凡脫俗，機(jī)杼四出，相映成趣。很注重整體藝術(shù)效果，細(xì)細(xì)把玩：可窺出他墨守傳統(tǒng)，汲歷代大家所長(zhǎng)，取近代諸賢筆墨精髓，形成自我面目。可謂：思古創(chuàng)新，博觀約取、厚積薄發(fā)。其墨色洗練而凝重，枯潤(rùn)結(jié)合，抱樸守簡(jiǎn)，灑脫自然，風(fēng)雅綽約，頗具書(shū)卷味。想必這就是他的藝術(shù)價(jià)值所在。

無(wú)論是他的書(shū)法還是花鳥(niǎo)，都善于用濃墨甚至是焦墨，加上水墨的華滋與筆法的沉雄，所以就更加顯得他作品的活力和穿透力。他深知：墨分五色之妙，所有的畫(huà)幾乎都用墨來(lái)完成，很少用色，即使用也只是點(diǎn)綴而已。真正理解了宣紙和筆墨二者的關(guān)系！一個(gè)真正的藝術(shù)大家，不只表現(xiàn)在他在藝術(shù)的某一領(lǐng)域里的才能，而表現(xiàn)在他對(duì)多種藝術(shù)的涉獵和掌握水準(zhǔn)。董揚(yáng)在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四個(gè)方面的才華，似乎對(duì)此做了很好的詮釋！

說(shuō)到他的詩(shī)，可以作出如下評(píng)價(jià)：有感而發(fā)，直述胸意、頗見(jiàn)性格。請(qǐng)看：<無(wú)題》“八大冷逸意中求，老缶雄渾三生謀。借問(wèn)白石泥香味，訪過(guò)崔翁方自由”。另兩首：《題水仙圖》葉如翡翠碧水環(huán)，花似明珠照玉盤(pán)，清風(fēng)滿庭書(shū)卷意，掃除嬌柔見(jiàn)天然”。《五十六歲感懷》心孤欲近禪，浮世流華年。少時(shí)荒于嬉，老來(lái)困悠然。腸腹酒洗淘，醉眼讀黃卷。斯意未曾解，和衣已笑眠。”僅這些詩(shī)，就可以“一斑而窺全豹”。觀其書(shū)法：板書(shū)參雜魏意隸韻，長(zhǎng)俊板正，古拙靈性，具有鏗鏘犀利之氣。其書(shū)法融入畫(huà)面后，成為畫(huà)的一個(gè)整體元素：每見(jiàn)落款，其排列講究，錯(cuò)落有致，如刀削斧斫，給畫(huà)面增加了許多文化含量與古雅氣息。

見(jiàn)過(guò)董揚(yáng)的“四君子圖”者，最能感受到他的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印風(fēng)格都彰顯在這幅作品里。看他每幅畫(huà)上所題寫(xiě)的落款書(shū)法，都具有“碑學(xué)”風(fēng)味，每個(gè)字起筆收鋒，多以方筆為主，棱角分明，剛健犀利，個(gè)性強(qiáng)烈，筆墨追索石刻刀痕，行筆枯潤(rùn)結(jié)合，收放自如，筆筆有交代，獨(dú)具寬博高古正大氣象。將凝練蒼樸的金石趣味內(nèi)化為筆墨氣韻。盡顯“八大山人”等賢人的風(fēng)雅情致，體現(xiàn)了他融古貫今，另辟佳境的能力。

而他的花鳥(niǎo)畫(huà)，有崔子范簡(jiǎn)潔凝練的筆墨，也有清新古雅的韻味；一枝一葉，總關(guān)情！點(diǎn)滴筆墨，總見(jiàn)性！他以刀代筆，以筆為刀，書(shū)從刀出，刀從書(shū)入。為印為書(shū)為畫(huà)，道法自然。從他的作品里，可看出董揚(yáng)悟透了：詩(shī)書(shū)畫(huà)印同源的真諦，這個(gè)“源”，就是大師們的“心源”。所以說(shuō)：他的作品，不但得秦漢之風(fēng)，且具有靜氣和逸氣，所謂的：“大家風(fēng)范”正是此也！

豳豳之地，秦磚漢瓦，人靈地杰，物華天寶。悠久的歷史，高天厚土和深厚的文化積淀，成就了董揚(yáng)的書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)，也成就了一個(gè)與眾不同的董揚(yáng)。毋庸置疑：董揚(yáng)有如此的筆墨功夫，又有一個(gè)如此的品格與襟懷，加上他生性的聰穎與好學(xué)深究，我們有充分理由期望他在藝術(shù)上，不斷去勇攀高峰！