閱讀下面的文字,按要求作文。
法國畫家米勒,一生貧窮和饑餓。他用素描為孩子換來一雙鞋子,用油畫換取床睡覺。他不畏窮困,創作了不少傳世作品。
起初,米勒的畫一直得不到認可,常遭到學院派畫家的譏笑。直到1867年,他的畫在巴黎博覽會上獲得了社會的第一次承認,人們才逐漸認識了其藝術的真正價值。61歲的米勒病逝于巴黎郊區的巴比松村后,法國花巨款購回《晚鐘》,他的畫已成了無價之寶。
米勒生前的孤苦凄涼和身后的光榮敬仰是多么不相稱,他說:“生活是悲苦的,可是我決不忽視春天。”
讀了這則材料,你有什么聯想與感想呢?請聯系現實,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文,題目自擬,不得套作、抄襲。
【寫作點撥】材料概述了米勒的人生遭遇,寫作時可以從不同的角度切入。米勒由“一直得不到認可”到“獲得承認”的變化,告訴我們:是金子,一定會發光;質量是品質的保證;有實力才有魅力等。從米勒的話語“生活是悲苦的,可是我決不忽視春天”,我們可以立意為:對生活應充滿無限憧憬;信心是取得成功的重要條件;人生艱難,貴在執著等。散發出濃郁的勞動氣息是米勒作品最終得到認可的原因,據此,我們可以立意為:藝術,來源于生活;勞動創造美等。
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“人的一生,好比流水,可以干,不可以濁。”(梁曉聲《清名》)
讀了這幾句話,你有什么聯想與感受?請結合現實,寫一篇不少于800字的作文,題目自擬,不得抄襲、套作。
【寫作點撥】材料講述的是為人之道,也是對“清名”的最好闡述,具有積極的現實意義。在這個物欲橫流、人情淡漠的社會里,人的一生“不可以濁”,要“清”。寫議論文,考生可以圍繞為什么要“清”,保持什么“清”,怎樣保持“清”等思路展開,也可以通過分析生活里“清”缺失的某些現象,從反面論述“清”對于個人、社會、國家的重要作用。寫記敘文,“清”可以具體化為清白、清正、清廉、清高等,考生可從細節描寫或者從小處著手談對“清”的理解,也可通過曲折變化來突出自我對“清”的感受,如可通過自我的為人處世方式轉變的一段經歷來談對“清”的感悟……
請以“ 的泥土”(“泥土的 ”)為題,寫一篇作文。
要求:(1)請在橫線上填上恰當的題目。(2)立意自定。(3)寫記敘文或議論文。(4)不得套作、抄襲,不少于800字。
【寫作點撥】寫作此題,關鍵在于確定“泥土”的含義。我們可以寫實實在在的“泥土”,通過“泥土”抒發對家鄉、親人的思念,也可通過“泥土”的變化反映市場經濟對家鄉的沖擊,如環境的惡化、人性的異化等。我們也可以寫抽象的“泥土”。“泥土”滋養萬物,孕育希望,有平實質樸、低調內斂、堅忍包忍、甘于平凡、甘于奉獻等特點。寫作時,要由“泥土”及人,描寫像“泥土”那樣的人,抒發對“泥土”品格的贊美。
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有三個人流落到一個荒島上,突然天降大雨。
甲說:“荒島之上,沒有地方可以躲雨,何必奔逃,徒勞無功。”便泰然處之,靜靜地待在原地。
乙說:“荒島這么大,也許其他地方并沒有下雨,依我看,不如四處找找。”于是不辭辛勞,到處尋找沒有下雨的地方。
丙說:“靜坐無聊,奔走無益,何不雨中漫步,享受自然妙趣。”便慢悠悠地在雨中行走。
這三個人的言行,引發了你怎樣的思考?請寫一篇議論文,談談你的觀點。要求:自選角度,自擬題目,不少于800字。
【寫作點撥】此則材料講述的是心態與人生的關系,不同的想法、心態,決定不同的人生走向、價值。甲是一個理想主義者,面對困難時隨遇而安,從容不迫;乙是一個現實主義者,勇于直面挫折,積極地尋找對策;丙是一個享樂主義者,善于發現、挖掘現實生活的美,善于苦中作樂。寫作時,既可綜合三個人的言行,也可以選擇其中一個人的言行。要特別提醒的是,命題者對甲、乙、丙三個人持的都是肯定態度,此外,材料中的“荒島”“天降大雨” 暗示了行文時應該在人生處于逆境中的前提下論述“心態與人生”。
人生漫漫長途,難免會遇上些風風雨雨。既然注定相遇,何不妨悠悠雨中行?如此,你的人生將多一份閑適,多一份坦然。
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”東坡悠然自得地行在雨中,不禁隨口吟道。沙湖道中的一場突降的大雨,弄得同行的人狼狽不堪,可東坡卻以為,這是一次與雨的美麗邂逅。青天煙雨之中,蘇軾沒有掩頭疾行,沒有慌忙擇處避雨,而是悠閑自在地慢慢前行,讓雨點打葉的悅耳之聲繚繚繞耳畔。他手持竹杖,腳穿草鞋,卻走得輕快勝馬。這不是任何人都可擁有的“輕快”,這是只有東坡才可擁有的“輕快”啊!只因他內心那份難得的悠閑。這,就是坦然的東坡的本色啊!“烏臺詩案”遭貶的種種不順,接連不斷的人生風雨,即使它們都無情吹打著蘇軾,又怎能將他打倒?面對這風風雨雨,他不是躲,不是任其肆虐,是享受!享受這難得的“邂逅”,難得的自然情趣!換一種坦然的心態,靜靜地享受風雨,體味風雨,何嘗不是人生的一種幸福呢?默默地將東坡這首《定風波》珍藏,看東坡悠悠雨中行,感受并接受那種坦然與悠閑。
現在的都市,街道上恐怕已無人雨中悠悠漫步了。都市的快節奏已將人們心中那珍貴的點點坦然與閑適蕩滌盡了,路上可見的只有行色匆匆的人們,甚至口里還充滿了對雨的咒罵,就像他們遭受人生風雨的襲擊時一樣,一味地咒罵,一味地抱怨,沒有一絲的享受,有的只是心中無盡的痛恨。他們的生活是那樣的乏味,糟糕透了!
可季老不。季羨林在雨天最愛做的便是在窗前靜靜地聆聽雨聲。曾看過他寫的《雨》,在他的筆下,雨就像是頑皮的小孩子,活蹦亂跳,雨聲堪比一首美妙的樂曲……面對人生的風雨,季老一樣保持坦然的心態。在《憶往述懷》中,他悠然寫道:“在過去的七八十年中,我嘗夠了酸甜苦辣,經歷夠了喜怒哀樂。有時候,光風霽月;有時候,陰霾蔽天。”他在回憶“文革”時的牛棚生活時,不但沒有怨恨,反而有些許閑適與情趣充溢其中。雖然過去是那么滄桑,但風雨皆去,只是將季老的心洗得更加清亮、坦然。銘記季老的坦然,在喧囂塵世中開創一片閑適的天地。
悠悠雨中行,吟賞風雨,煙雨飄灑中,我自享受!
【點評】本文作者巧妙地抓住材料中的關鍵詞“雨”,將其比喻成“人生風雨”,而后列舉蘇軾、季羨林對待“雨”的積極態度與現在都市中“行色匆匆的人們”面對“雨”的表現,在正反對比中論證了觀點。
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有人說:如果你一直向上看,你就覺得自己在下面;
也有人說:如果你一直向下看,你就覺得自己在上面。
對上述說法,你有何感悟和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)必須寫議論文。(2)不少于800字。(3)不得透露個人相關信息。(4)不得抄襲,不得套作。
【寫作點撥】該材料的關鍵語是“向上看”與“向下看”,兩者分別對應著“在下面”與“在上面”。從字面意思理解,“向上看”即仰視,“向下看”即俯視。如果文章僅僅停留在此層面,就容易流于膚淺,難以出彩。所以我們要挖掘其深層含義。從正面看,“向上看”可以理解為“目標遠大”“積極的人生態度”,“在下面”可以理解為“看到不足和差距”,從而有一種向上的動力。行文時,可以選擇一句立意,也可以二者兼之。要特別注意的是,二者兼之立意時,“向上看”與“向下看”不是相互對立的,應該是相互補充、相互依存的。
向上看,萬物高大難望其項背,心便低到了塵埃里;
向下看,百態渺渺易翻如草芥,心便高到了云霄中。
目光的方向,決定心的定位。
不論是一直向上看帶來的自卑,還是一直向下看引發的驕傲,都是一味臆想中自身位置與能力的失衡。目光的方向,不可謂不重要。
一味向上看,心會跌入自卑的深淵。
法國畫家米勒早期的繪畫題材并不是普通農民與農村生活。那時候,他懷著仰視的心情欣賞并模仿著歐洲廣受上流社會贊譽的裸體畫。他向上看,內心頓覺農村題材繪畫粗鄙,故而畫上了那所謂“良作”。最后,在認真審視自我后,他猛然認識到,農村畫的樸實才是作品的真正價值所在,最終他畫出了如今聞名世界的《拾穗者》。
如果米勒一味向上看,那會怎樣?恐怕我們今天欣賞不到《拾穗者》,也不會知道有一個叫做米勒的現實主義繪畫大師。向下看,他發覺了自己的真正價值。
一味向下看,心會飄在驕傲的云巔。
韓寒素以狂傲自稱,頗有才名。作為天賦異稟的天才少年,他的身上可謂光環眾多。然而,他卻在罵別人的文章爛之后,驚覺了自己的失衡與飄飄然。如果再一味向下看,他的天賦可能會荒廢在一片贊揚聲中。于是,他轉變了目光,開始以一個公民責任人的標準去要求自己,最后文章越發洗練,越發關注現實。韓寒的經歷告訴我們,再有才,都不應一味向下看,只有適時仰頭向上,才能讓自己再上一層樓。
目光的方向,決定著你內心的定位。即使向上看,也別忘記謙卑不是自卑;而向下看,則別忘記自信不是驕傲!
【點評】文章以一個極具文學韻味的對偶句引出中心論點,可謂起筆不凡,先聲奪人;接著圍繞中心,抓住“目光的方向”這一關鍵詞語,從“一味向上看”“一味向下看”兩個方面進行論述,角度新穎,論證充分;最后提出“向上看”與“向下看”需要注意的問題,暗合主體內容,同時再次點題,照應開篇。