



神奇“太極拳”,于人類和宇宙萬物衍生進化之波瀾壯闊的歷程中,以其所飽浸的東方哲學內蘊而成為閃爍著奇異光芒的文明瑰寶。它是中華民族千百年來與大自然息息共生、深體參悟而來的生命文化結晶。
圖像,是人類對自然世界的模仿和想象創造的一種表現與傳達的方式,其最早的源頭,可追溯到數萬年前原始人類的史前巖畫。伴隨著文明的進程,人們制造圖像的方式被不斷地進化和改變著。在今天,最為現代化的圖像手段,無疑就是時下所流行的攝影術了。
短短170多年的時光,在歷史的長河里委實微不足道。但自此,人類的視覺圖像的自由,獲得了空前的解放。前時,當代最富盛名的世界大師級攝影家杉本博司的作品出現在北京798藝術區時,引來了中國觀眾不解的疑惑和感嘆。
杉本博司使用24吋大畫幅相機,拍攝的是—“時間”。
問:聽說屏幕上的白光,是花了一整出電影的時間拍下的結果。
答:電影就放映著,相機則對著電影。
問:相機看了整出電影,卻什么也沒拍下?
答:并不是沒拍下,而是拍過了。
……
他,這樣闡述自己的攝影觀:
我,從使用名為“攝影”的裝置以來,
一直想去呈現的東西,
就是人類遠古的記憶。
那既是個人的記憶,一個文明的記憶。
也是人類全體的記憶。
面對的“影像太極”,又是一組由視覺帶我們進入另一空間,且令人充滿疑惑和感嘆的圖像。作者摒棄了照相機裝置“快門”—速度的概念,讓“太極拳”透過鏡頭的影像,任由其在CCD上自在地完成“歷時性”的記錄成像。其物象運動的光影,成就了作者境生象外的“共時性”的思想場域。一切隱現在現實中的視覺意義,被作者重新編入了一個深邃的具有主體意象的視覺辯證結構之中,從而創造性地呈現出一個嶄新形態的意念“太極”。
“影像太極”以其特別的拍攝方式,誘發出了幻視抑或是夢境般的“太極”意象空間。呈現出來的影像越過了知覺的表面,讓人們在凝視中感受:生命形態—內部與外部的運動過程中,流淌在大自然里能量信息的無盡魅力。這不僅僅是李英杰對太極拳的藝術記憶,更是難以置信地以視覺的方式,達到和展示出了太極拳如此神奇的超化境界—靜、柔而卻雄渾、強大的生命力量!
(文/于德水)