高校政治理論課“三悅”教學(xué)法改革探索

摘要：高校政治理論課堂教學(xué)實效來源于教學(xué)的整體效益。通過悅納、悅言、悅變?nèi)齻€相互銜接的授課環(huán)節(jié)，將灌輸式教學(xué)的枯燥課堂變?yōu)閭鬟f真理力量的平臺，從而達到高校政治理論課程教書育人，授之以漁的最終教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：政治理論教學(xué)；實效；教學(xué)法

作者簡介：田欣（1973-），女，河北定州人，軍械工程學(xué)院基礎(chǔ)部，講師。（河北 石家莊 050003）

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）29-0080-02

高校政治理論課堂教學(xué)實效來源于教學(xué)的整體效益。政治理論課程教學(xué)不僅僅是單純的知識傳授，更應(yīng)該是信仰教育過程。需要運用真理的力量、情感的力量引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生自覺認(rèn)識并認(rèn)同馬克思主義基本理論，堅定走中國特色社會主義道路的理想信念。教書育人，授之以漁，應(yīng)當(dāng)成為高校政治理論課堂教學(xué)孜孜以求的目標(biāo)，教書、育人兩者密不可分。

高校政治理論課程的思想性及其深刻內(nèi)涵是嚴(yán)肅的話題，但教學(xué)的過程大可不必板起臉來，而是需要采用多種方式、多種途徑使教學(xué)成為教與學(xué)雙方愉悅溝通的過程。“三悅”教學(xué)法嘗試從三個方面激活高校政治理論課堂教學(xué)，使教學(xué)實效切實得以提升。“三悅”，即悅納、悅言、悅變，通過情與理的分解，情與理的交融，最終實現(xiàn)授之以漁的教學(xué)目標(biāo)。

一、悅納

高校政治理論課堂教學(xué)如果順利開展，首要需要的是受教育者在思想政治教育過程中悅納教育者，換言之，建立師生間的順暢溝通與互信是開展政治理論教學(xué)的前提。學(xué)生不信任教師，不愿意把真實的想法拿到課堂上表達出來并進行探討，政治理論教學(xué)就不能做到有的放矢。失去了靶子，自然也就談不上實效了。學(xué)生不信任教師，教師的課堂講授就很難走進學(xué)生的心靈深處，達不到將政治理論學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)這一目的。教師敞開心扉，坦誠相待，嘗試從體貼的角度理解學(xué)生、信任學(xué)生是教學(xué)雙方建立互信的第一步。

高校政治理論的課堂教學(xué)“絕不只是教育者對教育對象的單向灌輸過程，而應(yīng)該是也只能是教育者與教育對象共同參與、互動共進的過程”。[1]與學(xué)生的溝通交流應(yīng)當(dāng)隨著時光的流轉(zhuǎn)愈加密切，這種密切的關(guān)系源于本心，近乎自然。教師不是高高在上，板著臉說教，而是走下“圣壇”，娓娓而談，俯下身子傾聽學(xué)生的回應(yīng)，讓學(xué)生在不知不覺中感覺老師也是他們中的一員。具體而言，開課之初首先要放下架子，從令人輕松開心的自我介紹自然地過渡到課程的緒論。課程間隙與學(xué)生聊聊天，說說彼此的生活瑣事，談笑之間、捧腹之余師生之間的陌生感便頓然全消。其次，可以將課堂講授與現(xiàn)實生活中的相關(guān)實例結(jié)合起來，并就此隨機展開討論，學(xué)員感覺話題親切，自然就會言之有物。教師付之于真誠，學(xué)員也會回報以真誠，良好的師生關(guān)系不知不覺中就慢慢建立起來了。情感的溝通，師生間彼此的悅納會成為良好的教學(xué)開端。如果說“悅納”是一把開啟師生互動的鑰匙，那么，“悅言”則是鑰匙轉(zhuǎn)動鎖芯的過程。

二、悅言

政治理論授課教師要有能力將道理講清楚說明白，講求以理服人而不是以勢壓人，否則根本談不上教育實效。無論信息化的教學(xué)手段如何豐富，“講”課始終是高校政治理論課教師必不可少的基本功。要想打動學(xué)生，教師自己首先要感到“講”的快樂，此即是悅言。

善談才能入心，善談作為外露的表達形式離不開內(nèi)心的充實準(zhǔn)備，充分的課前準(zhǔn)備是走上講臺“講”好課的關(guān)鍵。唯有準(zhǔn)備充分，才能在課堂上進退自如，才能悅于言談而不是空談。要上好一堂課，需要儲備大量的知識。比如，“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程具有新、近、寬、重、快的特點，即內(nèi)容實時更新，貼近現(xiàn)實，覆蓋面寬，重要性強，時效性強，在高校政治理論課程中這門課程最為鮮活。這就需要教師從縱、橫兩個方面做好教學(xué)準(zhǔn)備。縱的方面，是指要能說古論今，溯根求源，把歷史發(fā)展脈絡(luò)搞清楚；橫的方面，是指把一個問題所涉及的各種橫向聯(lián)系找到、找準(zhǔn)、吃透。只有這樣，才能講起課來游刃有余，才能真正把“理”給學(xué)生講清楚、講透徹。比如，在講述我國外交政策的國際背景時，需要了解金融全球化這一問題。講金融全球化又不可能繞過美國金融霸主地位的形成及其對世界金融乃至世界經(jīng)濟的影響。基于此，可以將近20年美國發(fā)動的4次局部戰(zhàn)爭這一段歷史史實拿來，將其起因以及影響講清楚。通過歷史講述的方式，將金融全球化這一較為抽象的問題變得更易于理解。這種將歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合起來的講解，學(xué)生聽起來更易信服，而且饒有興致。

充分的教學(xué)準(zhǔn)備之外，還有一個更為重要的因素——語言的感染力。教學(xué)的態(tài)度是積極的還是消極的，會在課堂語言上體現(xiàn)出來，這會帶來兩種不同的教學(xué)效果。如果出于消極應(yīng)對，就談不上講述的感染力，對政治理論課來講尤其如此。如果政治理論課的教員都不能做到真學(xué)、真信、真用，又如何能期冀于學(xué)員呢？投入地講解國家大事、生活小事，把自己的認(rèn)知通過講解外化為更直觀的感受，從而感染學(xué)員、影響學(xué)員、啟發(fā)學(xué)員。

如果說悅言是由外而內(nèi)的修煉、沉淀，那么，悅變則是沉淀之后漸漸析出的過程。

三、悅變

教學(xué)是一個開放的系統(tǒng)，無論是教學(xué)理念，還是教學(xué)實施過程，都需要不斷地吐故納新，高校政治理論教學(xué)也不例外。因而，高校政治理論課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)是順應(yīng)變化和善于變化的。

開放的教學(xué)思維對高校政治理論課程教學(xué)具有重要意義。在課堂教學(xué)過程中通過開放式的教學(xué)互動，與學(xué)生展開充分的思想交流。高校政治理論教學(xué)課堂教學(xué)不能搞“一枝獨秀”，而是要“滿園芬芳”，注重教學(xué)互動、學(xué)思結(jié)合。因為唯有在教與學(xué)中走進師與生彼此的心靈，才能有針對性地開展政治理論教學(xué)。

開放的教學(xué)思維必然帶來政治理論課程教學(xué)方式的諸多變化。一是教學(xué)情境要富于變化。三尺講臺是傳統(tǒng)的授課方式，教學(xué)雙方角色互換這一小小的變化就可以營造活躍的課堂授課氛圍，給人以新的視覺感受。形式之一：開設(shè)課內(nèi)小講壇。針對現(xiàn)實社會中的熱點問題，經(jīng)過精心的課前輔導(dǎo)和準(zhǔn)備工作，教師可以走下講臺做聽眾，學(xué)生可以走上講臺做主講，在彼此的爭論中讓真理的暖流緩緩流入學(xué)生的內(nèi)心深處。選準(zhǔn)題目—自愿報名—教師輔導(dǎo)—登臺講解，課后點評，整個過程環(huán)環(huán)相扣，既讓授課學(xué)生加深了對課本知識的了解，也使聽眾眼前一亮。形式之二：以小組為單位的隨堂討論。教室座位按照座次分為若干個小組，討論時以小組為單位，最后評定最佳團隊。這種方式凝神聚力，增強了集體的榮譽感，調(diào)動了學(xué)生的積極性。形式之三：“點將”式的隨機應(yīng)答。為了讓平時不愛主動參與討論的同學(xué)也能做到跟課思考，不落伍，授課教師要點名回答問題。以一個同學(xué)為“花心”，向前后左右做不定向蔓延，從而保持每個學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的緊張感。

除授課方式之外，語言講述的節(jié)奏變化也很重要。政治理論教學(xué)語言表達上，要力求抑揚頓挫，聲情并茂，以吸引人、感染人。比如，在講授“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”這門課程中關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國兩制”這個問題時，需要講述香港的百年滄桑。先以清代官員黃公道的詩引出使香港陷入屈辱的近代三條約，再談及“鐵娘子遇到鋼鐵公司”這段歷史中鄧小平同志與英國前首相撒切爾夫人關(guān)于主權(quán)問題的著名外交談判。先抑后揚，以語調(diào)、語速的變化銜接整個講授過程，讓學(xué)生聽來一氣呵成又饒有興致。課堂內(nèi)容的設(shè)計上，要分清主次，通過語速的快慢、語調(diào)的高低加以區(qū)分。一節(jié)課的講述始終語調(diào)平平，學(xué)生聽來會感到索然無味，這樣一來，再好的內(nèi)容設(shè)計也會迅即失去了魅力。因此，在授課語言表達上要根據(jù)個體的特點做出個性化的語言風(fēng)格設(shè)計，力求在語言表達上“獨樹一幟”，體現(xiàn)出鮮明的個性。

四、結(jié)論

高校政治理論課堂教學(xué)應(yīng)該是情感與理性相結(jié)合，這個過程應(yīng)該是一個充滿真情實感的過程，是教育者與受教育者心靈撞擊的過程。悅納、悅言、悅變?nèi)咴诮虒W(xué)的過程中不是相互分割的，而是相互交織、融會貫通的，恰如三重奏鳴曲，一起奏響教學(xué)之歌，歌聲中伴隨的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的“蝶變”過程。學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論課收獲的不僅僅是知識，更應(yīng)當(dāng)是一種分析時政問題的方法，一種觀察社會問題的敏銳視角。高校政治理論教師的責(zé)任就是授之以“漁”，而非授之以“魚”。有了師生之間悅納、悅言、悅變的努力，學(xué)生的思路會更加開闊，視野也會更加寬廣。也唯有如此，學(xué)生才會在課堂的浸潤中不斷提升思想境界，提高政治理論素養(yǎng)，課堂教學(xué)效果因此水到渠成。“思想政治教育來源于生活，并體現(xiàn)在生活中，它在本質(zhì)上是人格的、生命的、完整的生活質(zhì)量教育，它必須與生活交織在一起。”[2]通過課堂教學(xué)將思想政治教育自主延伸到學(xué)生的生活當(dāng)中，才是真正的價值觀教育，教育實效自然也會提升。

政治理論教育說到底是人的教育，“思想政治理論課的生命力在于研究和回答人類面臨的重大現(xiàn)實問題。教師解決不了社會問題，但能端正學(xué)生對社會問題的看法，為學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實問題解疑釋惑，通過回答學(xué)生關(guān)心或應(yīng)當(dāng)關(guān)心而又未必理解的問題，提高學(xué)生的思想理論水平”。[3]只有真真正正地、踏踏實實地做到一切以人為本，才能實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏，才能使教與學(xué)雙方都學(xué)有所獲。很多時候，教師也可以從學(xué)生的身上學(xué)到許多東西。只要有心去“悟”，教學(xué)之道自然隨之而來。知教、樂教、善教，無論哪個時代，無論運用怎樣的現(xiàn)代化教學(xué)手段，政治理論教育者對職業(yè)本心的執(zhí)著追求是不變的靈魂，那便是教書育人，授之以漁。

參考文獻：

[1]萬美容.思想政治教育方法發(fā)展研究[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2007.

[2]張懷民，盧嵐.思想政治教育思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2008，（6）.

[3]何畏.努力提高思想政治理論課教學(xué)的綜合效益[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012，（1）.

（責(zé)任編輯：王意琴）