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成長之路

【名人成長故事】

比爾·蓋茨

比爾·蓋茨出生于律師和教師之家，這個家庭的大人非常注重對孩子的智力開發(fā)和培養(yǎng)。在比爾·蓋茨三四歲時，母親外出總是把他帶在身邊，當她在學(xué)校里向?qū)W生講解西雅圖的歷史和博物館的情況時，比爾·蓋茨總是坐在全班最前面，表現(xiàn)得比其他學(xué)生還要認真。

比爾·蓋茨從小酷愛讀書，盡管他是個孩子，但他喜歡讀成人的書。在自己家里，他可以隨意翻閱父母的藏書。

比爾·蓋茨七歲的時候，最喜歡讀的書是《世界圖書百科全書》，他經(jīng)常幾個小時地連續(xù)閱讀這本書，一字一詞地從頭讀到尾。比爾·蓋茨的父母還盡可能給他提供各種機會，鼓勵他參加童子軍的野營活動，讓比爾·蓋茨從與其他孩子的相處中得到友情的滿足。

從比爾·蓋茨進入湖濱中學(xué)的那間小計算機房的那一天起，計算機對他就產(chǎn)生了一種無法抗拒的魅力。十五歲時，他就為信息公司編寫過異常復(fù)雜的程序。

1973年春，比爾·蓋茨被哈佛大學(xué)接受為學(xué)生，他更一發(fā)不可收拾，經(jīng)常在計算機房通宵達旦地工作。

哈佛大學(xué)畢業(yè)在即，比爾·蓋茨卻決定離開哈佛去圓自己的電腦軟件夢。他不是厭倦哈佛，而是希望有遠大前程。80年代后，IBM開始尋求合作伙伴，在與比爾·蓋茨交談了5分鐘后，IBM的人認為這是與他們打交道的最出色的人物之一。此后，比爾·蓋茨為自己寫下了更加引人注目的故事。

安徒生

丹麥著名童話作家安徒生于1805年4月2日出生在富恩島上的一個叫歐登塞的地方，那里住著不少貴族和地主，而安徒生的父親只是個窮鞋匠，母親是個洗衣婦，祖母有時還要去討飯來補貼家用。那些貴族和地主生怕降低了自己的身份，他們不允許自己的孩子與安徒生在一塊兒玩。

父親看在眼里，氣在心里，但是一點兒也沒有在孩子的面前表露出來，反而十分輕松地對安徒生說：“孩子，別人不跟你玩，爸爸來陪你玩吧！”

安徒生的家非常簡陋，只有一間小屋子，破凳爛床把這個小小的空間塞得滿滿的，沒有給孩子留下多大的活動空間。然而，就是這么一間破爛的小屋，父親卻把它布置得像一個小博物館似的，墻上掛上了許多圖畫和做裝飾用的瓷器，櫥窗柜上擺了一些玩具，書架上放滿了書籍和歌譜……

父親常給安徒生講《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有時則給他念一段丹麥喜劇作家荷爾堡的劇本，或者英國莎士比亞的劇本。這些書本中的故事令安徒生浮想聯(lián)翩，常常情不自禁地取出櫥窗里父親雕刻的木偶，根據(jù)故事情節(jié)表演起來。

但是，這還不能讓他感到滿足，他還用破碎的布片給木偶縫制衣服，把它們打扮成討飯的窮人、沒人理睬的窮小孩、欺壓百姓的貴族和地主等，并根據(jù)自己的實際生活體驗編起木偶戲來。

為了豐富兒子的精神世界，父母同意和鼓勵安徒生到街頭去觀察油嘴滑舌的生意人、埋頭工作的手藝人、彎腰曲背的老乞丐、坐著馬車橫沖直撞的貴族和偽善的市長、牧師等人的生活，獲得各種感性經(jīng)驗。

安徒生在他以后的寫作生涯中能夠?qū)懗觥顿u火柴的小女孩》《丑小鴨》《看門人的兒子》等童話故事，同情勞動人民的苦難，譴責和鞭撻統(tǒng)治階級的貪婪、殘暴，都與他小時候的這段生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。

沃爾特·克朗凱特

沃爾特·克朗凱特是美國著名的電視新聞節(jié)目主持人。他從孩提時代就開始對新聞感興趣，并在14歲的時候成為學(xué)校內(nèi)辦報紙《校園新聞》的小記者。

休斯頓市一家日報社的新聞編輯弗雷德·伯尼先生，每周都會到沃爾特·克朗凱特所在的學(xué)校講授一個小時的新聞?wù)n程，并指導(dǎo)《校園新聞》報的編輯工作。有一次，沃爾特·克朗凱特負責采寫一篇關(guān)于本校田徑教練卡普·哈丁的文章。由于當天有一個同學(xué)聚會，于是沃爾特·克朗凱特敷衍了事地寫了篇稿子交上去。

第二天，弗雷德·伯尼先生把沃爾特·克朗凱特單獨叫到辦公室，指著那篇文章說：“沃爾特·克朗凱特，這篇文章寫得很糟糕，你沒有問他該問的問題，也沒有對他做全面的報道，你甚至沒有搞清楚他是干什么的。”接著，他又說了一句令沃爾特·克朗凱特終身難忘的話：“沃爾特·克朗凱特，你要記住一點，如果有什么事情值得去做，就得去把它做好。”

在此后70多年的新聞職業(yè)生涯中，沃爾特·克朗凱特始終牢記著弗雷德先生的訓(xùn)導(dǎo)，對新聞事業(yè)忠貞不渝。

希拉里·克林頓

曾任美國第67任國務(wù)卿的希拉里·克林頓在4歲的時候，她家人從外地搬到芝加哥郊區(qū)的帕克里奇居住。來到一個新環(huán)境后，活潑好動的希拉里急于想交上新朋友，但她很快就發(fā)現(xiàn)這并非易事。每當她到外面去玩耍時，鄰居的孩子們不是嘲笑她就是欺負她，有時還將她推來推去或?qū)⑺虻乖诘亍Ｃ康竭@時她都會哭著跑回家去，再也不想出家門了。

希拉里的母親靜靜地觀察了幾周后，終于有一天，當希拉里又一次哭著跑回家時，母親站在門口擋住了她的去路。母親大聲對她說：“你要懂得保護自己，膽小鬼是不能進這個家門的。”希拉里只得又硬著頭皮走出家門。這讓那些欺負她的孩子大吃一驚，他們沒料到這個小丫頭會這么快又回來。最后，希拉里終于以自己的勇氣贏得了新朋友。

在以后的歲月里，每當遇到困難與挫折時，希拉里都會鼓起勇氣，大膽地迎接挑戰(zhàn)。

愛國之心

【經(jīng)典詩句】

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

——[唐]王昌齡《出塞》

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

——[唐]李 賀《南園十三首（其五）》

未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。

——[唐]令狐楚《少年行》

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

——[唐]杜 牧《泊秦淮》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——[南宋]文天祥《過零丁洋》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

——[南宋]陸 游《示兒》

一年三百六十日，都是橫戈馬上行。

——[明]戚繼光《馬上作》

試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！

——[明]鄭成功《出師討滿夷自瓜州至金陵》

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

——[明]于 謙《石灰吟》

一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。

——[清]龔自珍《漫感》

只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

——[清]徐錫麟《出塞》

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

——[清]林則徐《赴戍登程口占示家人》

手持三尺定山河，四海為家共飲和。

——洪秀全《吟劍詩》

撫劍長號歸去也，千山風(fēng)雨嘯青鋒。

——康有為《出都留別諸公》

拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。

——秋 瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》

杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。

——黃遵憲《贈梁任父同年》

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

——譚嗣同《獄中題壁》

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

——魯 迅《自題小像》

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

——毛澤東《七律 到韶山》

【名人名言】

常思奮不顧身，而殉國家之急。

——[西漢]司馬遷

捐軀赴國難，視死忽如歸。

——[三國·魏]曹 植

鞠躬盡瘁，死而后已。

——[三國·蜀]諸葛亮

國恥未雪，何由成名？

——[唐]李 白

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——[北宋]范仲淹

瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。

——[明]呂 坤

風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。

——[明]顧憲成

天下興亡，匹夫有責。

——[明]顧炎武

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。

——魯 迅

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。——周恩來

人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。

——徐特立

我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現(xiàn)大同。

——趙博生

英雄非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。

——陳 輝

祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒。

——陳 毅

錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；梁園雖好，非久留之地。歸去來兮。

——華羅庚

一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰 心

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

——巴 金

我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。

——鄧小平

凡是不愛自己國家的人，什么都不會愛。

——[英國]拜 倫

黃金誠然是寶貴的，但是生氣勃勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。

——[美國]林 肯

除非你能消除人類的愛國之心，否則世界就永遠不會太平。

——[愛爾蘭]蕭伯納

愛國是文明人的首要美德。

——[法國]拿破侖

為祖國而死，那是最美的命運啊！

——[法國]大仲馬

誰不屬于自己的祖國，他就不屬于人類。

——[德國]海 涅

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？

——[匈牙利]裴多菲

愛祖國高于一切。

——[波蘭]肖 邦

祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。 ——[智利]聶魯達

一個沒有祖國的人，像一個沒有家的孩子，永遠都是孤獨的。

——[新加坡]尤 今

愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。

——[前蘇聯(lián)]列 寧

科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。

——[俄國]巴甫洛夫

【愛國經(jīng)典事例】

屈原以死報國

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐楚懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

岳飛精忠報國

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金牌命令岳飛退兵。后來，岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時年僅39歲。

嚴復(fù)的擔憂

1912年嚴復(fù)擔任北大校長之職，此時嚴復(fù)的中西文化比較觀已經(jīng)走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔憂中國喪失本民族的“國種特性”，他認為會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一，完全用來治舊學(xué)，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當時稱得上用心良苦。

于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動了無數(shù)中國人的心。

李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國民黨特務(wù)機關(guān)的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設(shè)，并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻。”他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻。

回到祖國

著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重，有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇。但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當回去！”

被外國人稱為“能抵五個師”的錢學(xué)森博士，于1955年沖破美國的種種阻撓，回到祖國，決心在“一窮二白”的土地上，開創(chuàng)中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因為我是一個中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國。”有人問他，中國既無人才又無設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他的回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干！”錢學(xué)森的誓言最終實現(xiàn)了，中國衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了，載人航天事業(yè)也進入世界先進行列。

不下跪的人

1995年3月7日下午三點，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進電子公司的工人，好不容易盼到10分鐘的工休時間，工人們太累了，一名身體染病的女工實在堅持不住，伏在工作臺上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老板順手拿起一塊線路板朝這位女工猛砸過去，緊接著大發(fā)雷霆，吼叫著讓各生產(chǎn)線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然后叫車間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。這時，人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國人。女老板吼叫：“你為什么不跪？”這個人說：“我是不會給你下跪的！”這名中國青年員工的名字叫做孫天帥。

追星之夢

【追星的由來】

追星一詞來源于紅極一時的小虎隊。1989年小虎隊開始巡回演出，當他們從臺北巡演到高雄時，瘋狂的粉絲們成群結(jié)隊地騎著自行車一路追蹤，大呼其名，這種跟在明星后面追明星的現(xiàn)象被當時的報紙稱為“追星”，也正是從那時起，人們開始用“追星”一詞來形容粉絲對明星的崇拜行為。

【追星的利弊】

追星有利有弊，追星可以讓一個人擁有崇拜的對象，并朝他們成功的方向發(fā)展，努力追求屬于自己的成功未來。但是也有可能因此耽誤學(xué)習(xí)，浪費錢財。追星是利是弊，主要取決于崇拜的程度高低。

追星之利：

1.追星有利于樹立遠大目標；

2.追星有利于培養(yǎng)自身興趣。

追星之弊：

1.追星導(dǎo)致盲目崇拜；

2.追星導(dǎo)致把全部心思花在了偶像身上，學(xué)習(xí)成績一直呈下降趨勢。

總結(jié)：

過分或盲目地“追星”，會影響到我們的學(xué)習(xí)。但是如果能適當?shù)卣{(diào)節(jié)時間，“追星”也算得上是個不錯的愛好。因為在“追星”的過程中，我們會對那些明星產(chǎn)生敬慕，從而會不由自主地去學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點，例如他們敬業(yè)愛業(yè)的精神以及刻苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。總之一句話，“追星”有利也有弊，關(guān)鍵是要看我們怎樣適當?shù)胤峙浜桶才艜r間。追星應(yīng)該取其精華，應(yīng)該正確追星，樹立健康、高尚的情感、態(tài)度和價值觀。

民俗之趣

【中國民俗點選】

壓歲錢

古時候，有一種小妖叫“祟”，他在每年除夕夜晚出來，專門摸熟睡的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。有一對夫妻老年得子，視為心肝寶貝。到了大年三十的晚上，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。等孩子玩累了熟睡后，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆則坐在床邊不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著做，孩子就平安無事了。后來，人們把這種錢叫“壓祟錢”，因為“祟”與“歲”發(fā)音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。

趕 秋

趕秋節(jié)是湘西苗族的大型喜慶節(jié)日之一。每年的“立秋”這一天，苗族人民都要停止農(nóng)活，身穿節(jié)日盛裝，邀友結(jié)伴，興高采烈地從四面八方涌向秋場，參加或觀看各種文娛活動。

相傳很久以前，苗寨有個名叫巴貴達惹的青年，為人正直，英武善射，深受眾人仰慕。一天，他外出打獵，見一只山鷹從空中掠過，便唾手拉弓，一箭射中了那只山鷹，同時墜下了一只繡花鞋。這只繡花鞋，做工極為精巧，一看就知道是出自聰明美麗的苗家姑娘之手。巴貴達惹決意要找到這只花鞋的主人，在鄉(xiāng)親的幫助下，他設(shè)計、制造了一種可以同時坐八個人的風(fēng)車形秋千，取名“八人秋”。立秋這天，他邀約遠近村寨的男女前來打秋千取樂。打秋千本是苗族姑娘最喜愛的活動，巴貴達惹想，那個做花鞋的姑娘，一定會來。果然，巴貴達惹的愿望實現(xiàn)了。在秋場上，他找到那只花鞋的主人——美麗的姑娘七娘。他倆通過對唱苗歌而建立感情，結(jié)成夫妻，生活十分美滿。

從那之后，人們沿襲此例，一年一度地舉行這種活動，擇配佳偶，形成“趕秋”盛會。

窗 花

窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù)，也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。它根植于廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經(jīng)有近兩千多年的歷史了。剪紙藝術(shù)作為民俗文化的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發(fā)展著，時至今日，它旺盛的生命力依然得到了極大的顯示。

無論是古代還是現(xiàn)代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。在春節(jié)這個喜慶的日子里，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品——窗花。

中國結(jié)

傳說中國結(jié)是由一個和尚在閑暇之余用一根繩編出一個整結(jié)，然后串上名貴的佛飾品，再安上編出“王”字的穗，流傳至今。當時的和尚，為了體現(xiàn)他“一心一意”向佛，所以是用一根線編出來的，穗上為了體現(xiàn)他“至高無上”的信仰故編出“王”字。后來，中國結(jié)逐漸流入社會，它的意義也從信仰改變?yōu)橹袊藢τH情、友情、愛情的“一心一意”及擁有者“至高無上”身份的象征。從大到小，從粗到細，大紅色的中國結(jié)透露出中國文化的深邃。

祭 灶

火的出現(xiàn)，使人類脫離了茹毛飲血的時代，是值得紀念的。因此，后世便把祭灶變成“灶神”崇拜，說灶神是玉皇大帝派到人間的“駐戶大使”。

在每年的農(nóng)歷十二月二十四日，灶神上天向玉帝報告戶主善惡情況，上天的日子為十天，到第二年正月初四下凡。在灶神動身之前，家家戶戶都要為其餞行。祭葷灶多以雞、鴨、魚、肉、灶糖、灶餅、美酒等供之。例如福州百姓在祭供時，孩童們還會唱著童謠：“祭灶祭糊涂（諷刺灶神糊涂官），灶前一只銅香爐，元寶是儂褙，金褲是儂糊，灶君上天講好話，灶媽落地保佑儂，保佑儂爹有錢賺，保佑儂媽有錢長，保佑儂哥討兄嫂，保佑儂讀書變聰明。”

探險之旅

【著名探險事例】

龐斯·德·利昂：發(fā)現(xiàn)“陽光國度”

探險成果：發(fā)現(xiàn)佛羅里達

時間：1513年

曾經(jīng)有一個傳說，有一眼泉水叫做不老泉，第一個嘗到不老泉的人，將得到財富、名譽和再次年輕的機會。但問題是，沒有人知道這傳說中的泉水到底在哪里。

西班牙探險家龐斯·德·利昂從南美洲出發(fā)，一直走到土耳其島和圣·薩瓦多島，也沒有找到。雖然龐斯沒有找到不老泉，但是，作為第一個踏上這片土地、并將它命名為“Pascua Florida”（也就是我們今天所說的佛羅里達）的歐洲人，他的確獲得了財富和名譽。

馬可·波羅：走進中國

探險成果：最早考察中國的歐洲人之一

時間：始于1271年

在中世紀，當其他小伙伴還沉迷于彈子游戲時，馬可·波羅的父親和叔叔問他，愿不愿同他們一起騎馬從意大利旅行到中國。這個熱愛冒險的17歲男孩，竟然毫不猶豫地答應(yīng)了！

馬可·波羅說，在旅行中，他在沙漠里仿佛聽到了死神的召喚。但是，當他到達龐大而輝煌的元大都（元朝首都）時，他覺得這一切都是值得的。因為一切都那么神奇：可以買東西的紙（幣）、色彩艷麗的紋身，像神話中獨角獸一樣的犀牛……

馬可·波羅把這次旅行寫成了一本很受歡迎的書《馬可·波羅游記》。后來，就是這本書喚起了另一名意大利青年的冒險精神，他就是克里斯多福·哥倫布。

斐迪南·麥哲倫：環(huán)球旅行

探險成果：進行了第一次環(huán)球航行

時間：始于1519年

在斐迪南·麥哲倫的時代，人們相信地球是圓的，但是，卻沒有一個人通過環(huán)球旅行來證明這個事實。于是，證明地球形狀這件事，就成了麥哲倫義不容辭的責任。

在航行中，可怕的暴風(fēng)雨幾乎使他的船隊全軍覆沒。由于食品短缺，他和他的隊員們不得不靠船上的老鼠充饑。3年過去了，只有5艘船勝利到達終點，但就是這些船帶回了第一批環(huán)球航行的勇士們。

戴維·利文斯通：“闖”入非洲

探險成果：第一次考察了中部非洲

時間：1841年至1873年

對于蘇格蘭博士、傳教士戴維·利文斯通來說，穿越非洲的沙漠、雨林和荒山，意味著實現(xiàn)了他自己的夢想。他曾與獅子搏斗并因此差點失去一條手臂；他發(fā)現(xiàn)了世界上最大的瀑布之一，并以英國女王的名字將它命名為“維多利亞”。

羅伯特·皮爾瑞：到達北極

探險成果：最早到達北極

時間：1909年

羅伯特·皮爾瑞和他信賴的伙伴馬瑟·漢森（另一個天才探險家），以及其他4名隊員一起向北前進。在前往北極的途中，他們鏟除了15米高的冰峰，忍受著極其寒冷的天氣，遭遇過漫無邊際的大霧——那大霧仿佛是整個北美大草原燃燒冒出的黑煙。

當他們最終到達北極時，衣衫破爛的皮爾瑞激動萬分，他揮舞著妻子親手縫制的美國國旗，真實地感覺到自己正站在世界的頂端。

動物之謎

【關(guān)于動物的詞組】

狐假虎威 畫龍點睛 為虎作倀 葉公好龍

雞飛狗跳 雞飛蛋打 狼狽為奸 狡兔三窟

雞鳴狗盜 兔死狗烹 兔死狐悲 鳥盡弓藏

殺雞取卵 鵲巢鳩占 猴年馬月 虎頭蛇尾

蠅營狗茍 蛇鼠一窩 龍飛鳳舞 龍鳳呈祥

燕語鶯聲 龍吟虎嘯 虎背熊腰 雞犬不寧

狼心狗肺 照貓畫虎 牛鬼蛇神 鼠目寸光

豬狗不如 蛛絲馬跡 犬馬之勞 孤雛腐鼠

龍騰虎躍 降龍伏虎 豕突狼奔 龜鶴延年

虎踞龍盤 鴉雀無聲 萬馬齊喑 九牛一毛

亡羊補牢 人仰馬翻 信馬由韁 鳳毛麟角

厲兵秣馬 呆若木雞 聲色犬馬 小肚雞腸

羊腸小道 心猿意馬 指鹿為馬 車水馬龍

螳螂捕蟬 殺雞儆猴 走馬觀花 狗尾續(xù)貂

蚍蜉撼大樹 狗眼看人低 驢唇不對馬嘴

一人得道，雞犬升天 鷸蚌相爭，漁翁得利

寧為雞頭，不做鳳尾 狗嘴里吐不出象牙

【關(guān)于動物的歇后語】

1.貓捉老鼠狗看門——各司其職

2.貴州驢子學(xué)馬叫——南腔北調(diào)

3.麻雀飛進煙囪里——有命也沒毛

4.螞蟻搬家——不是風(fēng)，就是雨

5.王八吃秤砣——鐵了心

6.屎殼郎戴花——臭美

7.騎驢看唱本——走著瞧

8.螢火蟲的屁股——沒多大亮（量）

9.蒼蠅飛進花園里——裝蜂（瘋）

10.回民趕集——豬（諸）事不問

11.公雞戴帽子——冠上加冠（官）

12.王八肚子插雞毛——龜（歸）心似箭

13.山雞吃著黃連子——苦在心窩不敢啼（提）

14.河里的螃蟹——都有夾（家）

15.夜貓子進屋——準沒有好事

16.泥鰍黃鱔交朋友——滑頭對滑頭

17.鷹飛藍天，狐走夜路——各走各的路

18.秤砣掉在雞窩里——搗蛋

19.貓爪伸到魚缸里——想撈一把

20.打蛇打七寸——攻其要害

21.蚍蜉撼大樹——可笑不自量

22.秋后的螞蚱——蹦跶不了幾天

23.熱鍋上的螞蟻——急得團團轉(zhuǎn)

24.鱷魚的眼淚——假慈悲

25.兔子的尾巴——長不了

26.鐵公雞——一毛不拔

27.屬螞蟥的——吸血鬼

28.天下烏鴉——一般黑

29.三只指頭捏田螺——十拿九穩(wěn)

30.烏龜不咬人——吃相難看

31.蜻蜓吃尾巴——自吃自

32.牛吃稻柴鴨吃谷——各自福

33.紙老虎——一戳就穿

34.猢猻屁股——坐不定

35.大象屁股——推不動

36.癩蛤蟆想吃天鵝肉——癡心妄想

37.老鼠鉆在風(fēng)箱里——兩頭受氣

38.馬路不叫馬路——公道

【關(guān)于動物的詩歌】

詠 鷹

□[唐]高 越

雪爪星眸世所稀，摩天專待振毛衣。

虞人莫謾張羅網(wǎng)，未肯平原淺草飛。

靈蛇見少林寺

□[唐]李 紳

瑣文結(jié)綬靈蛇降，蠖屈螭盤顧視閑。

鱗蹙翠光抽璀璨，腹連金彩動彎環(huán)。

已應(yīng)蛻骨風(fēng)雷后，豈效銜珠草莽間。

知爾全身護昆閬，不矜揮尾在常山。

聞 蟲

□[唐]白居易

暗蟲唧唧夜綿綿，況是秋陰欲雨天。

猶恐愁人暫得睡，聲聲移近臥床前。

犬離主

□[唐]薛 濤

馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐。

無端咬著親情客，不得紅絲毯上眠。

羊

□[唐]李 嶠

絕飲懲澆俗，行驅(qū)夢逸材。

仙人擁石去，童子馭車來。

夜玉含星動，晨氈映雪開。

莫言鴻漸力，長牧上林隈。

畫眉鳥

□[北宋]歐陽修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

猛虎行

□[唐]張 籍

南山北山樹冥冥，猛虎白日繞村行。

向晚一身當?shù)朗常街绪缏贡M無聲。

年年養(yǎng)子在深谷，雌雄上下不相逐。

谷中近窟有山村，長向村家取黃犢。

五陵年少不敢射，空來林下看行跡。

鳳

□[唐]李商隱

萬里峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。

新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。

歸 燕

□[唐]杜 牧

畫堂歌舞喧喧地，社去社來人不看。

長是江樓使君伴，黃昏猶待倚欄干。

【關(guān)于動物的感人故事】

蜥 蜴

一所房子要拆遷了，房子的主人在一面已經(jīng)拆除了一半的墻上發(fā)現(xiàn)了一只被釘子穿身而過的蜥蜴。主人記起來這個釘子是自己為了掛結(jié)婚照片于20年前親手釘?shù)綁ι系模瑳]有想到卻將一個小生命釘住。然而最令人吃驚的是這只蜥蜴慢慢地動了起來，它居然還活著。主人很驚奇。他坐在旁邊細細地觀察起來，看為何這只蜥蜴可以釘在墻上20年不死。經(jīng)過幾天的觀察，主人發(fā)現(xiàn)了秘密：原來這只蜥蜴的同伴不斷從四處找來食物喂它，而且一喂就是20年！

鱔 魚

一個家庭主婦準備油炸幾條黃鱔作為晚餐的一道菜。她將買來的幾條黃鱔放到水里，撒上鹽巴（鱔魚被撒鹽的淡水泡過以后渾身痙攣，會不斷地將肚子里面的東西吐出來）。

過了一會兒，等這些魚將肚子里面的臟物吐得差不多了。她便開始將鱔魚一條一條地放到油鍋里面去炸，被炸的黃鱔總是在油鍋里面痛苦地掙扎著直到死亡。當炸到一條大黃鱔的時候，這條黃鱔并沒有像別的黃鱔一樣不停地掙扎，而是頭沖下，尾朝上地一下立了起來。

家庭主婦被眼前的景象鎮(zhèn)住了，她撈出了大黃鱔，切開了它的肚子，卻發(fā)現(xiàn)里面竟然還有一條活蹦亂跳的小黃鱔。

藏羚羊

一位獵人在追殺一只藏羚羊時，將藏羚羊逼向懸崖，使其走投無路。突然，這只藏羚羊不再奔跑，回頭面對獵人跪下了。“奇怪，動物還會求生？”獵人思忖著，但他并未因它的奇怪舉動而生發(fā)惻隱之心，依然舉槍將近在咫尺的藏羚羊打死了。

拖著獵物回到住地，獵人解剖時發(fā)現(xiàn)，這只藏羚羊的腹中竟有一個胎兒。獵人怔住了：“這是一個即將生產(chǎn)的母親！難怪它跪下求饒，原來是為了保全孩子的性命！”獵人的鐵石心腸被感動了，“我干了什么呀？真是禽獸不如！”最終，獵人丟掉獵槍，金盆洗手。