“如廬”在人境，而無車馬喧

2013年9月，中國佛教協會常務理事、杭州靈隱寺方丈光泉法師率30多位法師到達美國紐約。5日上午（當地時間4日晚），光泉法師在波士頓哈佛大學科學中心宣講“佛教藝術與世界和平”。7日，參加“中華佛教會成立五十周年”慶典， 同時舉辦了獨具特色的靈隱寺“云林茶會”。

做為光泉方丈的弟子，如廬主人盧偉業也跟隨訪問團到達紐約，為“云林茶會”提供現場的香道表演。我們通過電話聯系上了身在紐約的盧先生，希望在中秋之前就如廬的香道、茶道、花道等文人雅集的話題做一次采訪。他聽清來意，在電話的那一端稍作沉吟，平和地說：“還是不要宣傳如廬，我們只是在朋友圈子中，一起感受傳統文化的意境，如果一定要向投資人推薦的話，其價值也只是在于這樣一種有意思的生活方式吧?！?/p>

雖然他這么說，但我們還是希望了解一下必要的背景資料。表演藝術家濮存昕是如廬眾多知名好友之一，他曾這樣描繪：“就是沒想到，在人熙擾擾的這個西湖旁，就在這個路邊，凹進去的這個小山坡，竟有一處這么安靜的所在。而且呢，在主人的呵護下，這片聽說原來是很荒廢的一個角落，慢慢、慢慢又有了生機，有了植物的生機，也有了人的生機。慢慢營造成適合閑人尋找閑逸、閑心、閑情的妙處。到這兒來坐一坐，喝喝茶，什么目的都沒有，只是讓自己心能靜下來。”

其實，這個于杭州北山街散落在葛嶺煙云下的老宅子，曾是民國頗富傳奇色彩的林九如一家的官邸，曾以與虞洽卿、周信芳等名流作逸聞奇事而遠近聞名。今天，如廬的傳奇也引發了不少文人雅客前往探幽的心愿。人稱盧員外的盧偉業，前些年曾與人共同經營“兩岸咖啡”，數年后忽然急流勇退。近年又潛心向靈隱寺的光泉法師學佛。不久前，又迷上了香道，荒廢多年的如廬在他的打理之下，獲得了新生，成為一個在鬧市中安閑自在的好去處。浙江省作家協會副主席陳軍曾這樣描述如廬今天的樣貌：“見其老僧般淡然出世地坐落在保俶塔，右鄰智果禪寺，左倚‘潤廬’，而不遠處，正是葛洪煉丹的‘抱樸道院’。推開粉墻樹影下幽閉的山門，沿石階而上，便可見修舊如舊的如廬。老屋不露猙獰地直面西湖，不大，卻儀態安詳地用它四扇棱形的窗，窗外的一樹老梅，拈住一縷枝頭的風，一彎湖中的月，為北山街寫出滄桑歲月的風景?！?/p>

對于如廬的此次越洋采訪，我們的話題從紐約之行開始。

《投資者報》：您此次紐約之行的目的是什么？您有哪些收獲？

盧偉業：光泉法師是如廬的老朋友，也是承香堂的文化顧問，他的活動我們一定要支持。這次陪同訪問，主要就是為紐約“中華佛教會成立五十周年”慶典提供“云林茶會”的相關支持工作。靈隱寺法師們以禪、茶、樂、香的表演形式，讓海外佛子們體驗到茶文化中所蘊含的無限禪機。此外，光泉法師的哈佛演講，也是靈隱寺法師首次登上美國大學的演講臺弘揚佛教文化。他詳細講述了佛教在傳播過程中所經歷的發展變遷，以及佛教文化與民族文化相結合如何創造出美輪美奐的佛教藝術。他還介紹了佛教文化和中國傳統文化中的“和諧”理念，對解決教派沖突、文明沖突等現實問題具有借鑒意義 ?？吹焦饘W子及海外人士對中國的傳統文化興趣濃厚，我們也非常有感觸。正如靈隱寺祖師永明延壽大師曾提出的“萬善同歸”的思想，博大精深的中國佛教文化在導世化俗、凈化人心方面，不論在世界的哪個角落、面對怎樣的人群與困境，它的作用是殊途同歸的。

《投資者報》：您當時創辦如廬的初衷是什么？是如何達成的？

盧偉業：如廬是2008年12月開辦的第一家承香堂，當時就是希望做一個香文化傳播的平臺。第一個如廬雅集我們就邀請到江南笛王趙松庭的弟子杜如松先生，他那天以一管長簫為大家吹奏了專為承香堂改編的堂曲《蓮臺凝香》。我們還特別邀請了兩位日本香道師， 一對老夫妻，他們是日本香道流派之一：丹月流的宗家。那天，他們為大家帶來一段越南惠安沉香，老夫人據說在香道界段位很高，名叫丹下明月，她為我們做了香道儀式， 神情莊重地示范我們如何聞香，那真是一種古意盎然的傳遞，當大家接過香爐時，內心充滿著感動。很多人第一次體會到香確實是有生命的，它在燃燒的過程中不停地在與你對話，你用真心與它溝通，它就會報答你，給你無窮無盡的享受。

近年來由大師級帶隊的日本香道團頻頻訪問中國，很慚愧的是，有著幾千年香道史的中國卻無人敢于對應。我們成立承香堂，就是希望讓今天的人們于當下之浮世，蒙染中華文脈之馨香。

《投資者報》：目前很多文化雅集在全國各地舉辦？以如廬的經驗，怎樣才能讓參加者更有收獲，感到更有趣味？

盧偉業：我們的雅集往往有兩種形式，一種是定向地邀請文化界有影響力的人士，請他們為如廬的雅集帶來高品質的內涵，并成為如廬的文化顧問。這些年來我們的老朋友包括浙江省佛教協會副會長、杭州市佛教協會會長、杭州佛學院院長、杭州靈隱寺方丈光泉法師，常年往返于祖國大陸和臺灣的文化界、被譽為臺灣文化界持守中國牌標桿的林谷芳，北京人藝著名演員、副院長濮存昕，書畫家、國學研究者陳云君，中國古琴學會會長、中央音樂學院教授李祥霆，中日書道研究大家劉曉瑜，原如廬主人林九如之子、著名文學家、收藏家林裕華，文物鑒定專家、浙江省古建筑設計研究院院長黃滋，著名笛子演奏家、國家一級演奏員杜如松，中國美術學院國畫系教授、中國美院書畫鑒賞中心副主任林海鐘等等……他們的修養、學識為如廬的每一次雅集帶來主題廣泛，趣味獨到的內容。

還有一種就是小圈子的私下聚會，這類活動往往帶來更多驚喜，大家不刻意地設定什么目的，只是相聚甚歡之中，臨機抒懷，油然而生，詩、書、畫、樂……無不精彩感人！比如許江老師的《如廬之香》，就是在聚會的第二天去北京的飛機上有感而發，臨時起意寫成的。還有尉曉榕老師的《童子拜觀音》 畫作，也是在雅集活動中，見到院子中的天然立石，如見觀音菩薩立于眾人面前，大家同聲稱奇，于是便沐手恭書，成就了這幅難得的作品。這樣偶得佳作的感覺給大家留下的印象是難以磨滅的。

《投資者報》：如果讓您總結如廬的最大特點，您會怎樣說？

盧偉業：如廬最大的特點就是這種不刻意、無為而無不為的意境與氛圍吧。 濮存昕老師曾評價許江老師的《如廬之香》：“就像許先生在文章里所說，‘我們只在此一刻中’，在此一刻中，心無他念。就像佛家所講的，‘心無所住’，沒有一個地方需要去糾結，需要去刻意地思索，需要刻意地去做作出某些道理。”他還曾感悟道：“ 有一句很漂亮‘云無心以出岫’。那個香，在空氣中，飄浮、飛升，是無心無意的，才能出現這么一種美像，這美像映證著我們的心，我們的心也應該是這樣的。我覺得君子現事，來則有，去則無，到了這個如廬，我們這兒讀起許先生的文章，品著咱們承香堂自己烘制的香茶，其實是尋覓了那種既有又無、只在當下的那樣一種安然。”而大多數來過如廬的朋友也都有這樣的感慨：“如廬為大家提供了一個去處， 即使大家走了，坐著飛機又忙活去了，把如廬， 記在心里，什么時候，在煩累的那么一瞬間，想起它，把它當做心靈的庭院歇歇、喘口氣，如同把天下所有的美妙回憶，放在自己心所寄處?？赡芘赃呍陂_會，在爭吵，你一閉眼，如廬便在你眼前，你便身處其間。如同一番修煉般的愜意?！边@些都是如廬給大家的真實感受，也是如廬最大的特點吧。

《投資者報》：承香堂做為中華傳統香文化的承襲研究者，我們未來將如何發展？

盧偉業：承香堂的使命正如其名字：“承古人之雅蘊，續香脈而光大”。我們會繼續潛心于香學的收納與精研，收藏與研發沉香制品。開發各種天然香品、香器具、香文化禮品及香文化延伸產品；同時，會天下同道，雅集香會、茶會、畫展、樂會；之后，還將開辟更多的道場，推陳香道、茶道、花道，與日本、韓國，以及中國的臺灣、香港開展文化交流。