材料作文“好大與喜小”構思演練

【文 題】

閱讀下面三則材料，寫一篇不少于800字的文章。

甲：近來我讀了舒馬赫寫的《小的是美好的》。作者對建立“特大城市”持批評態度，認為城市規模最合適的人口上限為50萬左右；城市規模大了會造成病態發展，帶來許多麻煩。我同意他的看法，小巧玲瓏，多么美妙！

乙：不久前我讀了外國人寫的《中國人的“大”情結》，說中國人什么都“好大”，對城市、對建筑規模追求在太空中能看到，對商場的規模追求能寫進吉尼斯紀錄。我不同意這種看法。大有什么不好？大氣磅礴，多有氣派！

丙：我看氣球最好，可大可小。

要求： 請選擇一個角度構思作文，自擬題目，自定立意，自選文體（詩歌除外），用規范漢字，寫一篇不少于800字的文章。

【構思指導】

甲、乙、丙三個觀點都可以作為作文角度。

第一則材料強調“小”的重要性：小巧玲瓏，多么美妙！可就此談“小”好：從對當前建設“特大城市”持批評態度切入，批駁“城市規模大了會造成病態發展，帶來許多麻煩的難題”等諸多危害，樹立“小的是美好的”的中心論點。

第二則材料強調“大”的重要性：大氣磅礴，多有氣派！可就此談“大”好： 從對當前建設“特大城市”持支持態度切入，分析城市規模大了給中國帶來的好處：傳承中華民族傳統，適合中國的國情，便于集中優勢資源……

第三則材料強調“大”和“小”的辯證關系。可就此談該大則大，該小則小，“適宜”最好：運用兩點論，分析當前建設應該具體情況具體分析，求大還是求小，要因地制宜，符合事物規律。

深入分析，會發現，只談“大”或只談“小”，不僅忽略了其中一則材料的存在，而且很容易給人留下反駁的“口實”。所以，中心立意應當兼顧兩個方面。因此本題的中心立意應為：

1.“大”與“小”應當各得其宜 ；

2.“小”智慧成就“大”人生；

3.“小”舞臺離不開“大”世界；

4.大小適度，成就完美。

可以在領會材料含義的基礎上，從現實生活中找素材，編個寓言故事，寫成記敘文，如黔之驢新說；也可以從材料出發，聯系實際，談自己的看法，寫成議論文。當然最好是寫議論文。

如果寫議論文，要論述大與小的關系。無論是個人規劃、城市建設，還是國家發展，都要從實際出發，都要遵循客觀規律，該大則大，該小則小，大要大得適當，小要小得合理；大與小也應根據客觀需要及時地進行調整，讓其在動態中保持平衡，就像氣球，要大還是要小，完全根據需要，但太大肯定不行，因為太大會爆炸。為求論述的嚴密，最好運用一些哲學原理，如對立統一的關系等，并舉出恰當的事例，或相關的數據。

【經典素材】

理論論據：

1.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

——孟 子

2.刻削之道，鼻莫如大，目莫如小，鼻大可小，小不可大也。目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其后可復者也，則事寡敗矣。

——桓赫〔戰國〕雕刻家

3.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

——荀 子

4.如果再過幾年中國人口達到15億，80%，有12億人進城，沒有空間了，所以中國要走適合中國國情的城鎮化，分三部分組成：老城區+新城區+新社區。

——厲以寧（中國經濟學界泰斗）

5.小小秤砣壓千斤。

——俗 語

事例論據：

1.美國名校耶魯，其最新統計學生人數是1.2萬，我在耶魯法學院做訪問學者期間，印象最深的是它的課都是小課（seminar），據說它之所以保持排名第一，這種小課對教學質量的保證起了重要作用。（劉仁文語）

2.敦煌石窟中，震驚世界的藏經閣只有3平方米，卻存放著5萬多卷經書，人們會由衷感嘆其中燦爛的佛教文化，卻不曾有人計較僧侶以斗室藏之。

3.據報道，黑龍江省發生“4·5”特大森林火災，過火面積達56540公頃，造成直接經濟損失總計為3070萬元。令人震驚的是，這一切都緣于一個未熄滅的小小煙頭。亂扔煙頭的吳慶有，也因失火罪被判處有期徒刑7年，教訓十分深刻。

參考擬題： ①巨人與侏儒；②追求精神之大；③小的是美好的；④小舉措帶來大收益；⑤“大”而精，“小”而博；⑥中國人的“大”情結；⑦取“大”放“小”不可取；⑧“小”事情往往成就“大”事業；

【下水文】

對中國人的“大”情結，說不

高星云

一代哲人蘇格拉底面對大市場感慨：“世界上竟然有這么多我不需要的東西。”—題記

大多數中國人喜歡大，這是不爭的事實。商場要寬大豪華，樓館要手可摘星，老公要高大威猛，前程要遠大錦繡……說中國人“好大喜功”，雖有些以偏概全，但也絕不是個別。“貪大求洋”盲目發展，曾經作為一個時代的特征，遭到專家的質疑和批評。然而中國人似乎生來就有一種追求“大而全”的情結，總覺得大比小好。

中國人為什么習慣于修建龐大的建筑？首要原因是貪大心理使然。小學語文課本《長城磚》寫道： “飛往月球的宇航員所拍攝的地球照片上，能清楚地看到我國的長城。”我們讀到這樣的段落，何等自豪，甚至萌生我也建造一個“龐然大物”：大得要在太空里也能看到。但實際上沒有哪位宇航員能用肉眼在數千里之外的太空看到綿延7300公里的中國長城。

盡管如此，中國人對“大”的偏愛依然沒有改變。這就不能不與某些領導熱衷上大項目、搞大建設，拔苗助長地發展提高政績相關了：這些領導仿佛為吉尼斯記錄而活，似乎每年不刷新一些記錄是天理不容的事。年年中秋，我們有“大”月餅，回回都刷新了吉尼斯記錄；處處慶典，我們有“大”場面，動不動就在參與人數上作文章；就連本應嚴格控制的大學的規模似乎都變了味道：本校有分校，分校內有分院，分院內又有獨立學院，規模之大，大到了城市無法容納，必須遷到城外去的程度。中國大學的規模，已經使世界名牌大學難望其項背……

表面看上去似乎做大做強了，可這正是我們還沉浸在“天朝大國”的幻想中的明證。眾所周知，這些大的追求，不少是以資源的大量消耗浪費、環境的破壞和人力的勞傷為代價的。就算你把高樓造得在太空中真能看到，有何意義呢？

新化縣在不足5公里的水域上，就有一橋、二橋兩座，還要建三橋。這是不是屬于重復建設，資源浪費，小民不敢妄言。既然是政府的決策，總歸有他的道理。但是建橋必須占地，占地就會擠掉菜地，擠掉菜地勢必影響市民的菜籃子，市民的菜籃子成了問題菜價就會飚升……

無意間看到舒馬赫寫的名為《小的是美好的》（small is good）作品，書中對建設特大型城市持批評態度，認為城市合適人口的規模上限是50萬左右，超過這一規模就會造成病態發展，帶來人性墮落、犯罪、污染等弊端。當然這本書是外國人寫的，他不了解中國人口眾多，卻城市化偏低的國情。中國有中國特色，所以他的話也不一定適合中國。

可喜的是，建筑決策高層已經認識到了中國人的“大”的情結所帶來的某些危害，對長沙打造世界第一的高樓說不。但愿湖南婁底“投資8000萬元爛尾步行街”成“養雞場”的悲劇不再重演！但愿決策者們不再貪大喜功，那么，國家幸甚，民族幸甚。

【點 評】

文章題目非常有氣勢，奠定了整篇文章的感情基調。作者站在國家、民族的高度立意，揭示出了“中國人的‘大’的情結”帶來的種種危害，指出不能一味貪大，呼吁決策者們不要貪大喜功，多搞些基礎建設，充滿亮色，讀罷令人掩卷深思。文章思想性強，且具有思辨色彩。

文章事例翔實，論證多樣。綜合運用舉例論證、對比論證、引用論證和比喻論證，列舉了大量的典型而有代表性的事例論證觀點：這些事例有正面的，有反面的；有概括的，有詳細的，而且不是簡單地羅列事例，而是前有分析，后有議論，使得論據能夠充分燃燒，增強說服力。

【佳作展示】

追求精神之大

呂 玥

中國人的“大”情結似乎古已有之。阿房宮北構而西折，一宮之間氣候不同，這怕是古時大的典范。如今更不用說廣州塔、上海中心直沖云霄，城市規模越來越大，樓也越造越高。但就是在這大城市之中，高樓大廈之間，人的心卻越來越小。

中國人的“大”情結不能只局限在對于外在形式的追求，而更應當追求精神之大，心胸之大。

大有什么不好？長城大得令人嘆為觀止，綿延不絕，才有“不到長城非好漢”的豪言壯語；故宮大得氣勢恢宏，處處透著皇家威嚴，才令人肅然起敬；莫高石窟大，眾多洞窟無一不透著千年文化的絢爛。中國文化大氣磅礴，久經歷史的洗禮而不褪色。

古有竹林七賢不畏強暴，堅守節操，這是精神之大。司馬遷受宮刑，卻寫下“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的史家經典，這是精神之大；文天祥視死如歸，“留取丹青照汗青”的豪邁，這是精神之大。

可見中國人的“大”情結自古以來便不止于外在形式之大，對內心世界的精神追求也有“好大”情結。

在城市化規模空前巨大的宋朝也是宋詞鼎盛時期，有豪放詞人的憂國憂民、家國天下的大胸懷，如蘇子瞻，如辛棄疾這是文化之大，精神之大。

反觀當下，城市規模變大卻沒有帶來文化之大。學術抄襲之風屢見不鮮，學歷造假等令人不齒的事件頻發，更有令人震驚的肖傳國買兇打人事件。似乎人心變小了，都向“名利”看了。再難見如國學大師季羨林那樣沉醉于國學研究，也難見像錢學森那樣放棄優厚待遇，學成歸國報效祖國的巨人了。更逞論文化之大，精神之大，哪還有當年“踏破賀蘭山缺”的氣概？

中國人的大不能再只有對于物質財富追求之大，對于城市規模的追求之大，而要更看重精神之大。

當流行歌曲都在哼唱愛情苦痛，故作兒女情長姿態，“神”曲泛濫，會有誰曾想到“丹青卷，書岐黃，錦繡一冊翰墨香”？又有誰還記得“文為圣，儒宗皇，春秋百家自登場”？當懵懂的孩子們學唱著《忐忑》時，還會有誰想起“昔我往，楊柳垂；今我來，雪霏霏；問故人，可記當年高歌唱《采薇》”？

大有什么不好？大氣磅礴，多有氣派！而這“大”不能僅僅是城市之大，更是精神之大！

【點 評】

這篇文章緊扣材料內容及含意的范圍，準確提煉出材料的主旨：中國人的“大”情結不能只局限于對外在形式的追求，更應當追求精神之大、心胸之大。提出論點后，先正面分析中國人的“大”情結自古以來就是外在形式之大與對內心世界精神追求之大的結合；之后分析當下，城市規模變大卻沒有帶來文化之大。文章抓住關鍵點，入題簡潔明確，并能旁征博引，用大量的經典事例論證自己的觀點，使文章有較強的說服力。