新材料作文“人生態(tài)度”導(dǎo)寫

【文 題】

有人聽天由命，有人扼住命運(yùn)的咽喉；有人盡人事而知天命，有人知天命而盡人事；有人知其不可而為之，有人知其不可而不為。不同的態(tài)度，往往造就不同的人生；不同的人生，也往往源于不同的態(tài)度。

那么，你最贊賞上面的哪一種人生態(tài)度呢？請據(jù)此寫一篇不少于800字的議論文，題目自擬，文體規(guī)范。

【寫作導(dǎo)引】

此題與一般的新材料作文題有所不同，無需從材料中提煉觀點。材料中已列出六種人生態(tài)度，只要從中選擇一種作為觀點進(jìn)行寫作即可。當(dāng)然，前提是能充分理解材料中所列舉的六種人生態(tài)度的內(nèi)涵，然后選擇自己能駕馭得了，而且對讀者有一定啟發(fā)意義的作為文章的觀點。一般而言，放棄拼搏“聽天由命”的觀點不宜選擇，除非能翻出新意，發(fā)人之所未發(fā)。

“聽天由命”指聽任事態(tài)自然發(fā)展變化，不做主觀努力；也指憑機(jī)會，該怎么樣就怎么樣。這是一種消極的人生態(tài)度，不宜提倡。“扼住命運(yùn)的咽喉”是貝多芬的名言，體現(xiàn)的是桀驁不馴、堅忍不拔的鋼鐵般的意志，是與厄運(yùn)抗?fàn)帟r決不屈服、永不言敗的頑強(qiáng)精神。貝多芬正是依靠這種精神，越過了人生的無數(shù)痛苦險峰，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。

“盡人事而知天命”語出《鏡花緣》，指盡最大努力地對待一生中所碰到的每一件事情，至于結(jié)果如何，則不是自己所能掌控的，就看命數(shù)如何，聽從老天安排了。能萬事如意固然好，不如意，則一笑了之，保持一顆平常心，滿懷敬畏和感恩。對現(xiàn)代人而言，知天命具有重要的意義，因為誘惑太多，欲望太重。人生不如意事常十之八九，而知天命恰恰是一種不計較得失的心胸和氣度，是一種豁達(dá)。許多哲人對此均有精彩的表述，季羨林老先生將之概括為“一切隨緣”；管理大師曾仕強(qiáng)評之為“只問耕耘，不問收獲”。總之，“盡人事而知天命”是高調(diào)做事，結(jié)果隨緣。

“知天命而盡人事”是在已經(jīng)知道規(guī)律、處境、局限甚至結(jié)局的情況下，直面人生的困境和低潮、笑對人生的滄桑和沉浮，仍然心平氣和盡心竭力地努力把事情做好。這是一種高昂向上的積極的人生態(tài)度，雖然有時帶有悲壯的色彩。

“知其不可而為之”語自《論語·憲問》，原文為：“子路宿于石門。晨門曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而為之者與？’”意思是明知做不到卻偏要去做，表示意志堅決。通常有三種解釋。一是指敢于挑戰(zhàn)，對于憑經(jīng)驗判斷為“不可為”之事，知難而進(jìn)，努力實踐。其結(jié)果也有可能力挽狂瀾、扭轉(zhuǎn)乾坤、逢兇化吉、轉(zhuǎn)危為安。二是指獻(xiàn)身的精神，為自己的信念和理想而獻(xiàn)身，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。明知自己所從事的事業(yè)，在自己的有生之年不可能取得成功，但還是一絲不茍地堅持做下去。三是指神圣的使命，不因為成功與否才決定做不做，而是因為應(yīng)該做，就去做，孔子即如此。這三者都體現(xiàn)了儒家積極入世的思想，是中華民族寶貴的精神財富。“知其不可而不為”則與此大相徑庭，體現(xiàn)的是道家的態(tài)度。

由以上分析可知，材料雖給出6種選擇，但實際可寫的只有5種，而這5種均可寫出有深度的文章，當(dāng)然，這要看作者對所選人生態(tài)度的理解程度和所掌握的素材了。

【佳作展示】

做命運(yùn)的主宰者

古田一中一考生

究竟是你選擇了自己的命運(yùn)，還是你的命運(yùn)選擇了你？成功的人認(rèn)為自己選擇了命運(yùn)，而不少失意的人卻認(rèn)為是不幸的命運(yùn)選擇了他們。

著名音樂家貝多芬說：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！它決不能使我完全屈服！”雙耳失聰?shù)乃@一怒吼，表現(xiàn)出不向命運(yùn)低頭的決心與氣概。的確，我們不應(yīng)被命運(yùn)打敗，我們要學(xué)會反抗命運(yùn)，做命運(yùn)的主宰者。

每個人的命運(yùn)都不一樣，但只要敢拼，敢斗，命運(yùn)一定會被我們踩在腳下。成大事業(yè)者，哪個是一帆風(fēng)順走來過的？南非國父曼德拉為廢除種族隔離制度而努力，因此被判入獄，在長達(dá)27年的牢獄生涯中，他從未放棄過抗?fàn)帲钡?994年成為南非歷史上首位總統(tǒng)。正因為曼德拉沒有屈服于命運(yùn)，一次次勇敢地站起來，最終才得以實現(xiàn)自己的政治夢想。英國詩人威廉·享利在《不可征服》中寫道：“命運(yùn)之門何其狹窄，不要緊/刑罰折磨何其嚴(yán)酷，沒關(guān)系/我是自己命運(yùn)的主宰，我是自己靈魂的統(tǒng)帥。”這可以說是對曼德拉一生最好的詮釋。假若曼德拉在漫漫的鐵窗歲月中一蹶不振，那么哪里還有今天南非人民的解放？所以，我們要勇敢地去挑戰(zhàn)命運(yùn)，征服命運(yùn)。

莎士比亞曾說：“人們可以支配自己的命運(yùn)，若受制于人，那錯不在命運(yùn)，而在我們自己。”

眾所周知，《魯濱孫漂流記》中的主人公魯濱孫一個人在荒島上生活了28年之久，歷盡千辛萬苦，最后成功回到英國，靠的便是百折不撓誓做命運(yùn)主宰的精神。憑借這種精神，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，在全身癱瘓的情況下完成自傳《在暴風(fēng)雨中誕生》；憑借這種精神，“獨臂女神”帕蒂卡頑強(qiáng)地像正常人一樣訓(xùn)練，驕傲地站在奧運(yùn)舞臺上，展現(xiàn)出別樣的美麗；憑借這種精神，“隱形翅膀”劉偉精彩地活著，用腳奏響人生樂章，獲得東方衛(wèi)視“中國達(dá)人秀”的總冠軍，成為新一代精神偶像……這些命運(yùn)多舛的人生斗士，經(jīng)歷過太多的苦難，擁有太多墮落的理由，但做命運(yùn)主宰的堅強(qiáng)信念支撐著他們，使他們披荊斬棘，渡過一個個難關(guān)，終于到達(dá)光輝的頂點。

然而，有些人卻不愿去扭轉(zhuǎn)命運(yùn)之輪，心甘情愿地做命運(yùn)的奴隸。“麥地詩人”海子，一個傳奇的詩人，曾向往“面朝大海，春暖花開”，他也曾面對黑夜感慨：“黑夜一無所有，為何給我安慰。”但是，海子卻走不出心靈的困頓，我想，海子是屈服了。他并不像他說的那般灑脫，他并沒有成為“一個幸福的人”。海子，一個時代的神話，在他倒下的那一刻轟然倒塌。為什么他不站起來對命運(yùn)疾呼？為什么不用手中的鞭子狠狠抽打命運(yùn)？如果這樣，海子將留下更多優(yōu)美的詩篇，而不是給文壇留下一大遺憾。詩人啊，你為什么那么脆弱？

放眼當(dāng)下，我們又悲哀地發(fā)現(xiàn)，許多人因為學(xué)習(xí)的困難而停止前行，許多人因為愛情的結(jié)束而悲觀頹廢，還有許多人人因為事業(yè)的失敗而一蹶不振……人啊，你為什么不能堅強(qiáng)地主宰命運(yùn)？

命運(yùn)總是與你我相伴而行，不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要畏懼它的無常，雖然它有時難以把握。我們要去征服它，做它的主人！

【點 評】

以“扼住命運(yùn)的咽喉”，“做命運(yùn)的主宰者”為中心，觀點鮮明，說理雄辯，頗能鼓舞人心。主體部分從正反兩個方面進(jìn)行對比論證。正面論證，先舉曼德拉為詳例，再舉魯濱孫、帕蒂卡等為略例，詳略結(jié)合，既有點的深入挖掘，又有面的排比拓展。反面論證，舉看破凡俗紅塵的詩人海子為例，同時聯(lián)系實際，使本文具有較強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。