巧于敘例：高考議論文彰顯文采之法

“有文采”是高考作文發展等級的重要標志。立意準確、材料豐富的作文要提升檔次，必須憑借語言的文采取勝。“有文采”的語言，應當有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的內在韻味，有“眉不畫而翠，唇不點而紅”的高妙境界。

議論文要有文采，需靈活運用多種修辭手法——用排比以求氣勢，用比喻以求生動，用對比以求鮮明，用典故以求凝練，用對偶以求整飭，用引用以求力度。同時，還要善于變換句式，長短參差，長句以求豐富，短句以求簡潔，長短結合以求生動活潑，描寫以求細膩，假設以求全面。總之，“有文采”需要多種手法的綜合運用、自我情感的真誠投入。

但是，由于議論文寫作最重要的是運用事例說理，所以完全可以發揮高中生長于敘述抒情的特點，巧于敘例，使事例呈現別樣的狀態，增加議論文的文采與情感，使文章靈動起來。具體方法如下：

一、以事例巧妙引出主題

文章中心確定后，搜索能證明文章觀點的事例，然后如講故事一般娓娓道來，展開敘述，由敘述而生理，巧妙引出主題。這樣的開頭不突兀，不生硬，很耐讀，溫婉中蘊涵力量，能夠較快地抓住讀者的心。如2013年高考湖北滿分作文《處世思方圓》的開頭文字：

看過這么一個故事：兔爸爸兔媽媽經常告誡兒子古利特：“兔子不吃窩邊草！”它們肚子餓了，寧肯到很遠的地方找草吃，也決不吃窩邊草。有一次，爸爸媽媽出遠門了。兒子古利特玩了一天，又累又餓，臥在窩邊把草啃了一口。草們抗議說：“喂，我們是你的朋友呀，你怎么傷害自己的朋友呢？”古利特說：“你們不過是叢草，怎么能稱是我的朋友呢？”草們說：“如果沒有我們的遮擋掩護，你時時都會面臨危險啊！”古利特聽了很不高興，賭氣地啃了一口又一口。古利特剛啃完，天上的老鷹就發現了它，要不是跑得快，它的命早就丟了。古利特跑進窩中，驚魂未定，又被狐貍叮上了，它只好從家中逃走，鉆進陰暗潮濕的地下洞里。幾個月以后，窩邊草又長高了，它才又回到自己的家中。

二、以事例蘊蓄真情實感

以滲透個人真情實感的事例敘寫，代替嚴謹實在的抽象說理，使人讀了事例后便充分領會作者的褒貶愛憎，自然而然打動讀者、說服讀者，從而達到讓讀者信服的目的。如2013年高考陜西優秀作文《每個生命都有自己的形狀》，全文在敘寫屈原、李白、杜甫、李煜和李清照幾人的事例中，就是靠浸潤情感的遣詞造句打動讀者，請看敘寫朱自清的一段：

一抹清輝灑下，朱自清消瘦的身影，那樣堅決。你站在那月色下的荷塘邊，心靈因此而空闊柔軟。月光下你如水的眼神，怎能不讓人聯想到帶頭拒領救濟糧時那堅毅的目光？你只是你自己，長成倔強形狀的你自己，這樣的你讓我淚流滿面。生命，該是陽光下一樹樹的繁花，該是明媚的人間四月天，該是舞在風中的精靈。

三、以事例呈現人物情境

細致摹寫事例發生的場景，描述人物的言語行為，用近似于小說的筆法賦予事例以具體形象和特定情境，讓讀者仿佛身臨其境，真切感受人物的內心，從而循著作者設定的思維軌跡，做出與作者一樣的審美價值判斷。如2013年高考湖南卷滿分作文《惟愿此心無怨尤》，在開篇道出“惟愿本心充實滿足，無悔自己的決定，便是無憾”的基礎上，接著用一段文字呈現人物、情境：

托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定、捉摸不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣！”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢？”對曰：“后者。”莊子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中！”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然而我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風骨。

四、以事例轉向虛幻世界

搜尋切合觀點的事例，展開想象之彩翼，創建事例的獨特載體，如夢境、跨越時空等。把事例融入虛構的世界中，使文章創造出一種虛幻空靈之美。如2013年高考江蘇卷滿分作文《探險者與蝴蝶》，文章虛構“我”是一支小小的蠟燭，為一只小小蝴蝶扇動幾下翅膀，引起了美國得克薩斯州一場龍卷風的神奇而感到興奮，甚至頂禮膜拜。之后，莊周飄然而至，道出蘊含題旨的一番話語，文章敘寫事例自此轉向虛幻。現摘引該文相關文字：

我只是小小的蠟燭。亞馬遜河流域的熱帶雨林里，一只小小的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，引起了美國得克薩斯州的一場龍卷風。對于蝴蝶的神奇和不可思議，我曾是那樣的興奮，甚至頂禮膜拜。

莊周飄然而至，瞇著矇眬的睡眼，對著蝴蝶稽首，“你是我夢中的蝴蝶，還是我是你夢中的莊周？”蝴蝶不語，翩翩飛舞，只留下飄然而逝的背影。對于蝴蝶的浪漫和美麗，我曾是那樣的迷離，甚至感傷不已。

五、以事例組合點出中心

入題寫作很快就敘寫事例或故事，將其組成幾個片斷，在片斷中融入文章主旨，幾個片斷結束后，不進行議論，采用“后記”形式直接點出中心，恰如畫龍點睛。如《一葉落而知天下秋》一文，用三個小標題引領中國古代蘇軾、李清照和辛棄疾三位文學家的事例，著重解讀他們的性情、心理、生平，三個事例結束后，收束全文，展示他們為后人所銘記的根本原因——“傲然而不清冷，寂寞而不沉淪”的尊嚴。請看該文第一部分和后記：

那胡須飄然、目光高遠的老者，是你嗎？那高舉酒杯、敢問青天“今夕是何年”的勇者，是你嗎？那端坐船中，看清風徐來、水波不興的閑適者，是你嗎，蘇東坡？我一直苦苦追尋你的腳步，卻只看到青青的竹枝上沾滿了清晨的露水，你高遠的眼神中蕩開了泛著漣漪的清波。你希望有朝一日能夠報效朝廷，施展才華，而世俗的黑暗卻讓你墮入了萬丈深淵。孤寂的夜里，你依舊難眠，陪伴你的唯有那“轉朱閣，低綺戶，照無眠”的明月。你有你的尊嚴，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污濁的官場屈膝。因此，你的明月注定是孤寂的。你把你的尊嚴印刻在傲然的眉宇間，長袖一拂，便釀成不朽的詩作。

后記：一片片落葉在蕭瑟的西風中飄然而下，昭示著秋天的降臨。蘇東坡、辛棄疾、李清照，他們只不過是歷史之林中一片片小小的樹葉，然而“一葉落而天下知秋”，透過他們，我們看到的便是整個歷史的詩魂——尊嚴，傲然而不清冷，寂寞而不沉淪。

上述從五個方面講了寫議論文用例證法論證時，如何巧妙運用事例論據的方法。實踐證明，它們是能夠加強議論文情感與文采的有效方法，大家不妨一試。