古代同學稱謂趣談

自從教育產生以來，社會關系中就有了師生關系和同學關系。古人奉行“萬般皆下品，唯有讀書高”“學而優則仕”的價值追求，讀書成了他們生命中最重要的事情，這就決定了在通訊并不發達的古代，同學關系是一種十分重要的社會關系，這一關系不僅僅意味著人際間交往，還包含著豐富的社會內涵。那么，古代同學稱謂有哪些呢？

一、以平行輩分相稱

古代同一師門受業的學子，直接以“師兄”或“師弟”相稱，這是用親屬關系借稱，以示關系親密，親如同胞兄弟。當然這里的師門不僅僅局限于學校，還可擴大到江湖武林、商業行業以及道教佛門等領域。

師兄：同一師門學習，不是論年齡大小排序，而是按進入師門的早晚，在先者稱師兄，在后者稱師弟。師兄、師弟這一稱呼在古代最為普遍。《古今詩話》記載，那個寫“春江水暖鴨先知”的惠崇和尚，作詩有抄襲古人之嫌，用專用術語叫“犯古”。他的一個師弟作詩譏諷他：“不是師偷古人句，古人詩句似師兄。”師弟犯師兄的“上”了！誰叫你抄襲？

師弟：《水滸傳》里的梁山好漢花和尚魯智深在酒醉大鬧五臺山之后，他的師父智真長老要把他送往東京大相國寺，就說了這樣一段話：“我有一個師弟，現在東京大相國寺住持，喚做智清禪師。我與你這封書去投他那里討個職事僧做。”佛門也是這樣稱呼。

與師兄、師弟稱呼相近的還有“學友”“學長”等。

二、以“門”“窗”形象借喻

受業于同一位老師，同在一個學堂一扇窗下讀書，就以“同門”“同窗”“窗友”相稱。

同門：《古詩十九首》記載了一位求宦京華的士子被同門好友所欺騙、所拋棄的故事。詩歌寫道，“昔我同門友，高舉振六翮”。昔日和他同師學習的親密同學，先就舉翅高飛、平步青云了。他相信，總有一天“同門”好友將會提攜自己一把，兩人一起飛黃騰達！但事實并非如此，“不念攜手好，棄我如遺跡”，他竟然在平步青云之際，把自己當作腳印一樣，留置身后而不屑一顧了！這一妙喻，形象反映了同門好友“一闊臉就變”的卑劣之態以及世態的炎涼。

同窗： 《三國演義》里“群英會蔣干中計”一節，赤壁大戰前夕，曹操憑借著優勢兵力，想派說客說降東吳。蔣干向曹操主動請纓：“某自幼與周郎同窗交契，愿憑三寸不爛之舌，往江東說此人來降。”他就是憑借著和周瑜的同學關系，才擔此重任的。

三、以學具（硯臺）指代稱謂

古代沒有液體墨汁，硯臺是學子們必不可少的學習用具，共用一方硯臺，同一張坐席，同一位教師上課，當然是同學了。于是就用“同硯”“硯兄”“硯席”“同硯席”來指代稱呼。

同硯席：《能改齋漫錄》記載，北宋末年有個叫幼卿的女子，“少與表兄同硯席，雅有文字之好。未笄，兄欲締姻”。兩人情投志合，外加同學加親戚，多好的姻緣呀。可是，“父母以兄未祿，難其請，遂適武弁公”。又是“父母之命”，就這樣嫁給了一個武夫。事情還沒有結束，“明年，兄登甲科，職教洮房，而良人統兵陜右，相與邂逅于此”。上演了一場情敵遭遇劇，且看表兄表現：“兄鞭馬，略不相顧，豈前憾未平耶？”表兄連看都不看一眼，氣度也太狹窄了。一場浪漫美好的“同學加兄妹戀”就這樣不歡而散。

四、以科舉聯姻

古代中國官場十分看重關系，素昧平生的宦者，常常借助各種理由拉幫結派建立關系，以便“官官相衛”，這實際上是一種政治聯姻。漢魏實行察舉征辟制，每郡每歲舉薦一人，同時被推舉的人互稱“同歲”。科舉考試時代，同一屆考中的，盡管毫無關系，也以“同年”“年兄”“年家”“年臺”“先輩”等相稱。《唐國史補》有記載：“得第謂之前進士，互相推敬，謂之先輩。俱捷謂之同年，有司謂之座主。”

世弟兄：《儒林外史》里范進中舉后，從未登過范家門（甚至不知道世上還有范進這個人）的張鄉紳忙來攀附，說了這樣一段話：“適才看見題名錄，貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。”就這樣，兩人迅速的成為“世弟兄”。范進當然知趣，連忙道：“晚生僥幸，實是有愧。卻幸得出老先生門下，可為欣喜。”接下來好事連連，張鄉紳又是送錢又是送房，好不熱情！古人的人情練達由此可見一斑。