香火錢,1369萬港幣;把廟承包出去收的承包費,1693萬港幣;賣紀(jì)念品,77萬港幣……減去修廟的441萬港幣等費用,過去一年,香港25座廟純利潤達(dá)到1500萬港幣。
2013年11月27日,一個名為“華人廟宇委員會”的組織公布了這些詳細(xì)的收支情況。實際上,這僅是華人廟宇委員會直接管轄的25座廟,未包括全港其余近400座廟宇。
根據(jù)香港法規(guī),無論街頭占卜攤點或寺廟,都納入華人廟宇委員會的管理之列,必須先取得他們的同意才能存在。
通過這種方式,港府能夠監(jiān)管全港的廟宇。華人廟宇委員會的主席由香港民政事務(wù)局的局長擔(dān)任,其他委員共七名,其中六名由特首委任,剩下一名是固定席位,由香港老牌的慈善組織東華三院的董事局主席擔(dān)任,或由其提名。
他們并不直接入駐廟宇,而是通過兩種市場化運作的方式交由專業(yè)人士去管理。
第一種,項目經(jīng)理制。開頭提到的25座直接管轄的廟宇,通過招標(biāo)的方式招攬專業(yè)人員,即“司祝”進(jìn)行管理。在一輪公開競標(biāo)中,通過了委員會的筆試、面試后,司祝們便成為經(jīng)理,他們可以在這座廟里對外銷售祭拜物品,提供祈福等服務(wù),費用直接進(jìn)入他們的腰包,不過得向委員會繳納“管理費”。
在這個過程中,經(jīng)理們每三個月還得向委員會提交廟宇營運的收支報告,不過并不會直接對外公布。
第二種,工程承包制。19座廟宇通過這種方式,將整個廟宇的管理權(quán)都委托給其他機(jī)構(gòu),比如東華三院、赤柱區(qū)街坊福利會、東涌鄉(xiāng)事委員會等機(jī)構(gòu)代為管理。當(dāng)然,這些廟里的香火錢仍然得全數(shù)上交華人廟宇委員會,不過像東華三院,可以在廟里擺放專門標(biāo)注“捐給東華三院慈善學(xué)校”的功德箱。
而所有這些收入并不歸入華人廟宇委員會賬目中,而是要上交到與委員會同時成立的“華人廟宇基金”全權(quán)控制。
華人廟宇基金相當(dāng)于這個龐大管理體系里的財務(wù)部門,收入用于支付廟宇舉行民間傳統(tǒng)儀式、節(jié)慶活動和廟宇產(chǎn)業(yè)的維修,還有委員會運作所需的必要費用。
如果有了盈余,事實上基金會幾乎年年有余,則撥入另一個機(jī)構(gòu),即“華人慈善基金”。其功能更簡單,就是做慈善。比如每年都會撥款給香港民政事務(wù)局,為香港有需要的華裔提供緊急援助,也會撥款給其他慈善機(jī)構(gòu)以資助學(xué)校、醫(yī)院等。
這一系列制度早在1928年就被規(guī)定下來,香港政府的目的很簡單,規(guī)范廟產(chǎn),保證所有的廟都是非盈利的,讓港府的歸港府,菩薩的歸菩薩。