淺談紫砂壺“牛蓋蓮子”的制作體悟

儲華庚

從歷史淵源來看，牛蓋蓮子誕生于六十年代，這一時期我國文化面向世界的窗口尚未完全打開，裴石民先生在宜興紫砂工藝廠制作出了這樣一件作品，無疑令人贊嘆。這一造型是根據陳光明牛蓋蓮子提梁壺的基礎創作的，其制作的焦點集中于壺鈕上，摒棄了傳統橋鈕的做法，而是將蓋板改成了翻蓋線，與中間的牛鼻孔融為一體。這樣的塑造改變了壺蓋的整體結構，讓壺形氣勢雄奇，神韻豐足，成就了我們今日所熟悉的經典。

正所謂“豐為蓮子扁為鼓”這一段話很好的總結了蓮子壺與仿古壺之間的關系，而牛蓋蓮子實際上同兩者亦有著相似的關聯，因為壺蓋面整體作拱橋狀，從上俯視如同牛鼻，壺身則略同仿古壺一般平緩規整，在眼前的這件“牛蓋蓮子”壺上就十分明顯，其圓挺筒身，壺肩呈一定的弧線形，用暗接的方式聯通前后，這通常用來對應中央暗接的過橋壺鈕，只是“牛蓋蓮子”并沒有明顯高出壺蓋表面的壺鈕，所以壺流與壺把之間的連貫性要根據壺蓋表面的弧度做出一定的調整，簡單來說就是要將壺流和壺把盡可能的簡化，從而讓流、把、鈕看起來更為和諧。

在“牛蓋蓮子”上壺流、壺把、壺鈕之間的關系可以看出，這件造型處理的關鍵就在于在傳統壺形結構的基礎上，在牛蓋變化以后其他部位所要做出的相應變化。由于傳統壺鈕的的存在，一般紫砂壺制作中會形成一種制作慣性，其與壺蓋壺鈕的搭配、線條、比例都是以高高在上的的鈕為基礎的，所以牛蓋的出現勢必打破原有的平衡。因為牛蓋同一般的橋鈕不同，其增加了壺蓋整體的厚度，所以雖然有些橋鈕的高度與鈕蓋的高度相同，但整體的造型氣質卻是不一樣的，所以需要對牛蓋泥片的厚薄，高度做出與壺體變化相應的調整，不過牛蓋泥片的厚薄是有資深結構上的極限的，所以往往是向外調整壺流與壺把。

蓮子造型是經典的光貨形態，可以說很多紫砂壺都是由這種基礎的形態衍變而來的，其拍打泥片制作身筒的步驟與牛蓋蓮子大致相同，只不過對于壺口和壺肩的處理上有所區別，牛蓋蓮子由于壺蓋的結構決定了其需要相對更大的壺口，壺身飽滿的線條到壺口線條收緊，壺口要向上延伸就要突破壺肩部分，眼前這件“牛蓋蓮子”采用了平肩的塑造，這樣的結構有別于傳統蓮子壺壺肩的曲線，讓整體的壺面顯得更“方”而不是更遠，方圓之變一直是紫砂壺塑造中永恒不變的變化，方和圓各有特點，在這把壺上，正是由于壺面向“方”的一面傾斜，所以壺蓋也相對應的產生變化，平肩之上為平口，平口之上牛蓋的頂端亦作削平，蓋面則適當抬升，加高了壺整體的高度，但對整體的容積、重心并不產生影響，這樣在視覺上縱橫的比例就更加和諧，不會產生壺體過扁或過高的印象，這樣無疑看起來更加舒適。

我們學習制作紫砂壺都是從簡單的光素器開始，而隨著我們學習的深入，所塑造的形體越來越復雜，對技藝的掌握也就更加深入，這個時候就會明白，形體本身的變化是相互對應的，任何一個結構或輪廓上的改變必然會帶來一定的蝴蝶效應，牛蓋蓮子壺上的牛蓋就是那只煽動翅膀的蝴蝶，當整體的形象趨向于向方形轉變，而又未衍變成純粹的方形時，壺蓋塑造成若方把也就順理成章了，在制作壺把的時候要考慮到壺身，尤其是壺肩對壺把自身的影響，以及對應壺流的走勢，在這件牛蓋蓮子壺上，壺流一彎是非常簡單的結構，但從前后平衡的角度來看，一彎流且短，那么壺把的直徑就不宜大過壺流，因為壺流中間是空的，壺把中間是實的，倘若壺把的直徑與壺流相同甚至更粗，那么前后的平衡就會被打破，壺整體會后傾，這樣既不好看也不實用，所以壺把要塑的較細，為視覺輪廓和質量上達成合理的大小，這樣前后對應，左右平衡，整體的造型也就更為端正。

結語：在傳統紫砂壺造型的學習和制作中，認識到結構比例之間的關系，明白造型變化需要合理的邏輯支撐，從全局來進行考慮，才能夠把握紫砂壺造型之所以散發出美的奧秘。這需要在日常的工作實踐中仔細的思考，尊重傳統，在不斷的嘗試中品味出適合自身的紫砂創作之路。