淺析國防建設與國家文化的關系

軍事科學院研究生部 王 鑫 謝佳璇

淺析國防建設與國家文化的關系

軍事科學院研究生部 王 鑫 謝佳璇

國家文化是一個國家的民族精神、意識形態、傳統習俗、思維方式、科學素質等因素的總和，它既是一個社會科學的范疇，也是一種特殊的社會現象，與其他的社會領域有著廣泛的聯系。國防建設與國家文化的基本關系，是關于國防建設與國家文化相互關系的范疇，即國家文化對國防建設與斗爭產生重要影響，國防活動也可以影響和改變國家文化。國防建設的理念之基就是在更廣泛的國家社會文化背景中，全面地認識和把握國防建設的本質。

一、國家文化對國防建設具有重大影響

一個國家或者民族的文化往往是其民族特點、歷史傳統的載體，而文化對這個國家或者民族的國防建設和國防斗爭具有深遠的影響。事實證明，一支軍隊的特點往往能反映出其國家和民族固有的文化特征。恩格斯也曾指出：“民族特點、歷史傳統和相差懸殊的文化水平對作戰方法的發展和軍隊的狀況也發生影響?！?/p>

國家文化的斗爭是引發戰爭的重要因素。在階級社會中，不僅會因經濟和政治上的沖突引發戰爭，還會因文化沖突導致戰爭。綜觀世界上一些地區的局部戰爭和爭斗，很多都是因不同文化之間的沖突而引發的。如伊斯蘭文明與西方文明的沖突，導致中東阿拉伯國家與西方國家多次發生局部戰爭或武裝沖突；現今“劍拔弩張”的敘利亞危機更被稱為新一場的“十字軍東征”：敘利亞危機的沖突根源遠不是所謂的巴沙爾政權的專制、不民主、不自由、不人道問題，而是西方“十字軍遠征”的宗教征伐重演和強力輸出“民主”的問題，以及中東地區伊斯蘭教長期形成的種族和教派之間的沖突問題，是西方基督教圖謀征服東方伊斯蘭教的現代版“十字軍東征”。這些爭斗和戰爭均清晰地刻有文化沖突的印記。

國家文化對制定國防政策和戰略有重要影響。任何階級、民族、國家和政治集團都有著本國家或民族特色的文化，這些文化對國家國防政策和國防戰略的制定和形成有著重要的作用，也反映了不同文化背景下國防政策的差異。對于國防建設與國家文化的相互關系，無論國家的物質文化還是精神文化，都以其獨特的方式和途徑影響、制約或促進國防建設，其中最為顯著的例子莫過于東西方文化不同而導致的國家戰略制定的不同。源于游牧文明與航海文明的西方文化認為，只要存在資源和機會，國家就必然會擴張他們的力量。這種文化觀念表現在一些國家的戰略行為上，就是將利益的擴張及霸權的獲得，確定為自己的最高戰略目標。與西方完全不同，擴張在以農業文明為主的中華文明的生存與發展中從來就不具備根本性，侵略他國獲取利益也不會是中國制定戰略的行為，而“天人合一”的哲學思想則是中國在當今世界始終奉行防御性軍事戰略，與以和平共處五項原則為基礎的外交方針的深層文化底蘊。由此可見，國防建設的每一個方面也都滲透著國家文化的因素，國家文化對國防建設的影響是歷史的、全面的和客觀的。

國家文化對戰爭結局有重要影響。當代戰爭形態已經向信息化戰爭轉變，信息化戰爭是信息技術和信息社會的產物，信息技術還加速、加大了不同國家文化的交流與碰撞、融合與沖突。這就使戰爭要盡早、盡多地圍繞國家文化的競爭與較量而展開。國家文化的主導與自立，文化戰略的進攻、防御與建設，成為奪取戰爭勝利的重要方面。戰爭中，中遠程精確制導武器可在很短時間內實現戰略目標，而文化這種戰略武器卻要經過一個較長的時期，精心策劃、靈活使用、全面滲透、持之以恒，才能發揮作用?！翱床灰姷膽馉帯北瓤吹靡姷膽馉幐懈偁幮裕哺袣?。蘇聯這個曾在極其嚴峻的形勢下和極端困難的條件下，依靠蘇聯共產黨的領導，依靠蘇聯人民的愛國主義精神，贏得了反法西斯戰爭最后勝利的國家，卻在沒有硝煙、沒有流血的冷戰中轟然解體、政亡人息。蘇聯解體，除了政治、經濟等方面的原因外，也與西方國家發動的文化戰并長期進行的意識形態滲透有著密切關系，蘇聯最終成為這場國家文化競爭較量中的失敗者。可以說，蘇聯的解體就是從社會主義國家文化的解體開始的。

國家文化對國防建設具有推動作用。首先，國家科學文化可以直接或間接地推動國防建設發展。國防科技文化是國家科學文化在國防科技領域內的一種表現形式，透過國防科技文化，我們可以了解國防科技的現狀和發展趨勢。國防科技文化能夠通過其作為意識形態所特有的功能和機制調節并控制人員心理，形成有利于國防科技發展和應用的心理基礎和心理共識。其次，先進的文化可以用來激勵和有效地組織國防力量，抵制落后的文化對國防建設的消極影響。瑞士著名軍事家約米尼在其論著《戰爭藝術概論》中指出：“如果政府不采取措施培養人民的尚武精神，那么它為建設軍隊而采取的一切最好的措施也都將是徒勞的……羅馬人都應把國家的強盛歸功于人民的勇敢精神和尚武精神。后來他們喪失了這種美德，不再以服兵役為光榮義務，而把服兵役的義務交給雇傭兵……于是羅馬帝國的衰亡就已經不可避免了。”這也充分證明了以尚武精神為代表的先進國家文化對國防建設的重要作用。

二、國防建設影響和改變國家文化

社會實踐是一切文化產生、發展的唯一源泉，一切文化都凝結著人的創造性，是主體實踐創造的對象化。所以，文化的本質就是“人化”，即指人類通過勞動，使自然打上人的印記、變成人的作品。作為社會實踐的客觀存在，國防建設也同樣影響和改變著國家文化。

國防建設對國家文化發展具有先導作用。軍事歷史學家斯賓格勒曾經指出：“戰爭的精華卻不在勝利，而在于文化命運的展開。”這一結論就充分肯定了國防建設在國家文化建設中的先導作用。這是由于國防建設是基于戰爭的存在而存在的，而戰爭的勝利又為拓展和提升國家文化軟實力打開了通路。特別是在正義戰爭中，這種先導作用就愈加明顯。正如毛澤東所指出的:“人類正義戰爭的旗幟是拯救人類的旗幟，中國正義戰爭的旗幟是拯救中國的旗幟。人類的大多數和中國人的大多數所舉行的戰爭，毫無疑義地是正義的戰爭，是拯救人類拯救中國的至高無上的榮譽的事業，是把全世界歷史轉到新時代的橋梁。”這就告訴我們，正義的戰爭不僅能在摧毀舊社會中建立新社會，而且成為把歷史“轉到新時代的橋梁”。同時，在一系列國防實踐中孕育發展的國防文化，諸如忠貞的民族氣節、高尚的愛國主義情操、高度的組織紀律觀念、統一的團隊精神、帶頭傳播新思想新風尚，以及英勇善戰、自強不息、豪邁奔放、無私奉獻等，都顯著地超越了國防范疇的獨特視野，成為引領全社會健康向上的精神財富。所以說，國防建設在整個國家文化軟實力建設中發揮著先導作用和示范作用。

國防建設對國家文化發展具有支撐保障作用。國家文化的發展既有質的發展，又有量的積累。人類文化進步與發展的一個重要方面就是文化成果的積累，特別是具有國家和民族代表性的文化成果，如傳統文化、文物、非物質文化遺產等。戰爭的破壞性，一個重要方面就是對文化成果的破壞、對文化發展的破壞。當今世界，霸權主義和強權政治仍然存在，一個民族、一個國家要爭取到和平穩定的文化建設環境，沒有強大的國防作后盾是難以想象的。和平穩定的社會環境則是人們進行文化活動、文化創造和文化發展的必要條件。只有通過鞏固國防，懾止戰爭、減少戰亂，為國家文化發展提供一個和平穩定的環境，才能對國家文化發展給予極大的保護。從另一方面看，人類歷史上的戰爭曾經也是促進文化交往的重要方式，強國攻城略地并傳播自己的文化，對被侵略國家實行文化殖民、文化滲透、文化戰爭等，也可促進不同地區和不同民族之間的文化交流，使不同文化之間相互接觸、相互融合，從而推動世界范圍內文化的交流和發展。

國防建設對國家文化發展也有阻礙作用。國防建設對國家文化的阻礙作用主要表現在：一是戰爭和武裝沖突破壞國家文化事業。國防活動的主要手段——戰爭和武裝沖突對文化的破壞作用，一方面是破壞國家文化建設，主要是對國家文化設施、文化活動環境的破壞。在人類歷史上，任何一場大規模戰爭和武裝沖突，都使文化建設的基本條件遭到嚴重破壞，從而造成文化事業的停滯和倒退。另一方面是戰爭和武裝沖突破壞國家文化成果，這是軍事活動破壞性的集中表現，無論是古代戰爭、近代戰爭，還是現代戰爭，都曾嚴重破壞人類的文化成果。二是削弱國家文化力量。國家發展文化，需要一定的人力、物力和財力，而一個國家的人力資源和物質力量是有限的。在國家的各個領域中，國防活動事關國家的生死存亡，因此，各個國家往往把大量的人力、財力和物力首先用于國防建設和國防斗爭。這必將削弱發展文化的力量基礎，從而影響或者阻礙文化發展的速度和規模。三是阻礙國家文化傳播與交流。一方面，大規模戰爭和敵對性國防活動通常會切斷文化傳播的渠道，阻礙正常的文化交往。另一方面，國防建設和國家文化都是由國家政治所決定并為政治服務的，文化的發展一旦不利于國家政治的需要，國防力量就會阻止文化的傳播和交流，主要表現為利用國防手段抵制外來文化的滲透，利用國防手段限制本國先進文化的對外傳播，特別是對敵對國家的文化傳播限制。

三、正確處理國家文化與國防建設的關系

國家文化與國防建設是一對聯系緊密相互影響的社會現象和事物，因此，國家在制定、執行有關政策與方針時，必須正確處理國家文化與國防建設之間的關系。

運用先進國家文化推動國防建設發展。國家文化是一個國家或民族的靈魂和精神支柱，是理想信念、價值取向、精神追求、情感寄托的凝結。黨的十八大指出:“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。”一個民族的復興離不開文化的引領，一支軍隊的強大也離不開文化的滋養。建設強大國防，不僅要有強大的物質力量作基礎，也要有深厚的文化實力作保證。國防文化作為國家文化的組成部分，是國家和民族的精神長城，是國防實力的重要體現，對于推動國防建設發展具有重要作用。我們應從維護國家安全的戰略高度深刻認識國家文化特別是國防文化建設的重要意義，運用先進的國家文化為國防建設提供堅定的政治方向、強大的精神動力和有力的智力支持，從而推動國防建設快速發展。

在弘揚先進國家文化中營造良好環境。觀念形態的文化，寄存于人類創造的物質財富、社會制度、書本以及人的觀念當中，構筑了人類社會無所不在的文化環境。國家文化作為國防建設的內外環境，是國防建設需要面對的客觀存在，對于正確理想信念的塑造、核心價值觀的強化、道德風氣的凈化、戰斗精神的養成、人文素質的提高乃至國防人才的培養使用、思想政治教育效果的改進、良好氛圍的形成等國防建設的眾多領域都有深遠影響，起著重要的環境營造、熏陶和優化作用。因此，在整個國家層面弘揚先進文化，對于促進主流意識占領精神高地，抵制庸俗、低俗、媚俗之風，遏制不良社會思潮，營造良好的國防建設環境，具有十分重要的作用。

在國防建設中不斷創造先進國家文化。文化是最需要創新的領域。要遵循源于實踐服務實踐的原則，推動觀念、內容、風格、流派的創新，增強國家文化的表現力、吸引力、感染力。國防建設的表現形式有直接和間接之分。建設強大的武裝力量、發展國防科技、對國家主權和領土的捍衛以及搶險救災、海外維和等就是一種直接的、有形的國防建設和國防活動的表現，而對于愛國主義精神、尚武精神、民族精神等的培育與宣傳則是一種間接的、無形的國防建設。為實現文化不斷發展的目的，要善于在有形和無形的國防建設和實踐中獲取創造的動力和源泉，在總結、吸取國防建設的實踐經驗中不斷創新。中國古代的兵家經典著作《孫子》，就是通過對無數國防活動和戰爭深入研究總結的結晶，其不但有關于國防和軍事的精辟論述，更具有豐富、深刻的哲學思想以及政治、經濟等思想。長期以來，《孫子》一書不僅對中國的哲學、社會科學以至經濟活動發揮著重要影響，對世界文化的發展也起著不可低估的作用。在中國當代，中國革命戰爭和國防活動中形成的人民軍隊的一系列優良傳統，也已成為中國特色社會主義文化的重要組成部分，極大地豐富和發展了我國當代的先進文化，對我國人民的政治思想、道德觀念、行為等都產生了深刻影響。