幸福從何而來？

☉李昱星 賴 承

前一段時間，我們單位開展了“價值觀是非觀幸福觀”教育活動。活動中，我們思考著、討論著、求索著這樣一個問題：我們常常感知、孜孜以求的幸福，究竟來自何處？

一、幸福來自信念的堅實。每當人們對人生的追求和信仰左右搖擺時，難免要經(jīng)歷持續(xù)的迷茫和困惑。幸福不像開心、刺激、舒服、暢快等感覺稍瞬即逝，而是具有持久性和厚實感。因此，堅實的信念無疑能給幸福提供最有力的支撐。回顧近代歷史，中華民族慘遭蹂躪，神州大地遍布屈辱。那時，“軟骨病”如瘟疫散播流行，一些人麻木不仁、奴顏屈膝，為富貴享樂不惜做賣國賊、發(fā)國難財。這般人精神如此“缺鈣”，生活即使再安逸、再舒適，又何談幸福？反觀無數(shù)革命志士，面對國家危亡挺身而出、前赴后繼，為了民族獨立、國家富強，艱難尋路、不懈抗爭。他們清貧疾苦卻樂觀執(zhí)著，嘗盡苦難卻書寫輝煌。如今，我們走在他們用鮮血鑄就的康莊大道上，內(nèi)心清晰地知道信仰什么主義、相信什么理論、信賴什么組織，只管堅定不移、不用苦苦追尋，只需堅信不疑、不用惶恐痛楚，這不正是幸福嗎？

二、幸福來自生活的充實。每當人們受惰性的驅(qū)使，無所事事、碌碌無為時，難免會感到空虛和落寞。通過實現(xiàn)個人價值而感到的自信和滿足，是幸福感的重要內(nèi)容。這種感覺，正蘊含在充實的生活之中。充實的生活，盡管伴著勞累、伴著辛苦，但更多的是伴著思想的進步、身體的康健、事業(yè)的成功以至理想的實現(xiàn)。作為軍人，我們不輕易說活著是為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平，但可以大膽地講：我們活著是為了做有意義的事。這些有意義的事，或許很細小，或許很繁雜，或許很艱難，但正是這些有益于國防事業(yè)的小事，筑牢了強國夢強軍夢的根基。因此，我們?nèi)裟芏鄵?dān)當一些、多辛勞一些、多付出一些，在工作中實現(xiàn)自我價值，在奉獻中品味成功，即使青春逝去、年華漸老，也能不為虛度年華而悔恨、不因碌碌無為而羞恥，這不正是幸福嗎？

三、幸福來自情感的真實。每當人們抑制真實的情感，言不由衷、強顏歡笑時，難免要感到無奈和苦楚。幸福并不單單來源于快樂和享受，它存在于情感最真實的地方。有真實情感的地方就有溫暖的親情、純真的愛情、真摯的友情，這些都是幸福彌足珍貴的源泉。有的人人前一套、人后一套，桌上一套、私下一套，待人不真誠、不自然，扭捏做作、虛情假意。對待這類人，我們從內(nèi)心都會敬而遠之，除了一些無關(guān)痛癢的寒暄，很難產(chǎn)生深厚的感情。所以我們倍感真情的可貴，因為真情讓人血液溫暖、讓人心靈清澈、讓人思想向善，且讓人最近最貼切地感受到幸福滋味。比如：當我們加班回家、一身疲憊時，家人心疼關(guān)切的問候；當我們小有成績、歡欣鼓舞時，一群好友會心的祝賀；當我們遭受挫折、情緒低落時，愛人溫暖體貼的擁抱，這不正是幸福嗎？

四、幸福來自內(nèi)心的踏實。每當人們做錯了事，惴惴不安、心驚肉跳時，難免要感到悔意和愧疚。一個人的內(nèi)心如果總是有上下不定的憂慮、左右為難的恍惚、瞻前顧后的算計、患得患失的猶疑，食不甘味、夜不能寐，是難以得到幸福的。內(nèi)心的坦然寧靜，需要嚴格自律來維護，不說違心話、不干虧心事、不收黑心錢，凡事不違背道德倫理、不觸犯法規(guī)紀律，對得起自己的良心、經(jīng)得起別人的目光，內(nèi)心才能開闊和晴朗起來，才能踏實和寧靜起來。一個自首的貪官回憶道：越收越多后，整天坐立不安，怕事情敗露、怕被人告發(fā)、怕藏臟不慎，“屋外警車一響，屋內(nèi)亂成一團”，惶惶不可終日。如此狀態(tài)，可悲可笑！所以，我們?nèi)裟苷湎ё约旱那灏?、珍惜自己的自由、珍惜自己的正派，做一個正氣浩然、篤定安然、從容淡然的人，做一個仰不愧于天、俯不怍于人的人，這不正是幸福嗎？