浦子
2012年10月28日,參加一個(gè)同學(xué)聚會(huì)后,順便拜謁新昌大佛,感觸頗深。只是二年前,我就來過,卻沒有留下很深的印象。現(xiàn)在想來主要在于那時(shí)心不在焉,今日卻上了心。世上的事就是這樣,上了心,這事就留在心里;不上心,這事就成了過眼云煙。
進(jìn)了山門,導(dǎo)游讓回過頭看韋陀。這位韋陀將手中的兵器指向地面,明示這里的寺廟只許云游的僧人借餐,不可住宿,導(dǎo)游說,韋陀雙手橫端兵器,才許外來僧人吃飯和住宿。這韋陀是個(gè)伙食官呵。
再回頭,該是寺里大殿。卻不是,眼前是一條甬道,兩邊砌了高高的圍墻。甬道因圍墻而幽深無比,任你睜大了眼睛,也看不見寺里的大殿。甬道不是平展的,而是循著周圍的山勢緩緩而上。甬道也不直,彎了好幾個(gè)彎,誰也不知道彎頭的那一邊是些什么風(fēng)景?甬道上的卵石,一個(gè)個(gè)圓潤滑溜有包漿,每一只卵石都想告訴你一個(gè)故事。整條甬道大概上百米長吧,這個(gè)距離是什么距離?與你平日里想佛就見佛的經(jīng)驗(yàn)大相徑庭。
進(jìn)了大雄寶殿,瞧見一尊大佛端坐在上。卻不是如來,而是彌勒佛。
細(xì)細(xì)瞧去,大殿不大,緊挨一個(gè)山崖。佛像四周,皆是山體開鑿。佛像也是山石雕刻。
也就是說,在石佛開鑿之前,這里還是一座山崖,是一個(gè)巖石的垂直平面。這里什么也沒有。據(jù)說,新昌大佛寺始建于東晉永和初年,歷時(shí)30年完工,都1600多年了。可是,如果沒有這座寺廟凸顯于我的眼前,這個(gè)歷史對(duì)于我來說,也近乎于無。有與無之間,相隔的到底是什么呢?……