成都寬窄巷子沒有的重慶白象街做到了

文+劉惟宇 圖+劉汪洋 蘭鵬 部分圖片由華清安地建筑設(shè)計公司提供

成都寬窄巷子沒有的重慶白象街做到了

Baixiang Street can Show More than Chengdu W idth Alley

文+劉惟宇 圖+劉汪洋 蘭鵬 部分圖片由華清安地建筑設(shè)計公司提供

對于白象街的設(shè)計師來說：這并不是一次無中生有的隨性創(chuàng)作，也不是一場沒有靈魂的修修補補。他們不會在白象街的瓦礫中建起新的同名街道，也不會讓街上曾經(jīng)的風(fēng)流隨風(fēng)而散。他們對再造一條“重慶的寬窄巷子”沒有絲毫興趣，只是想著如何重現(xiàn)那條獨一無二的白象街。

英文導(dǎo)讀: The designer will tell us how they design Baixiang Street. We may find the difference between Baixiang Street and Chengdu Width Alley.

白象街的核心定位是開埠文化

“白象街意味著什么？”

這是所有參與未來白象街規(guī)劃設(shè)計的團隊和設(shè)計師們思考的第一個問題。這是個看似簡單，實際上卻牽動整個項目規(guī)劃的問題。因為，這條著名的街未來會呈現(xiàn)怎樣的形態(tài)，完全基于對這個問題的思考和定位。

曾經(jīng)參與成都寬窄巷子設(shè)計的華清安地建筑設(shè)計公司（以下簡稱華清安地）是白象街項目的主設(shè)計公司之一。華清安地副總經(jīng)理，也是白象街項目主設(shè)計師的林霄，是位有著豐富歷史文化建筑的保護和設(shè)計經(jīng)驗的高手，他把白象街和最具特色重慶的開埠文化聯(lián)系到了一起。

“白象街體現(xiàn)了重慶固有的山城文化及歷史上重要的開埠文化特色，無論是從現(xiàn)狀遺存的文物、歷史建筑，以及地塊的設(shè)計條件來看，山城文化和開埠文化都是白象街的核心……”這種“最重慶”的表現(xiàn)，讓林霄覺得白象街擁有著其他項目根本不可能擁有的特質(zhì)。

這也讓華清安地的設(shè)計團隊覺得意義非凡，因為他們之前接觸的項目，往往體現(xiàn)的是一個更加寬泛的城市特色。但白象街完全不同，它所集中體現(xiàn)的是重慶歷史上“開埠”時期的建筑風(fēng)貌特色，并同時延伸到文化特色、生活場景，展現(xiàn)的是那個時期的文脈，“設(shè)計上也就更加具有針對性”。

白象街的另一個主設(shè)計團隊——加拿大AAI國際建筑師事務(wù)所（以下簡稱AAI）的設(shè)計師們是在2013年底開始接觸白象街項目的。當(dāng)時，他們只知道：“融創(chuàng)中國在重慶渝中區(qū)的凱旋路項目，是一個非常大型的城市設(shè)計及建筑方案設(shè)計項目。”而白象街，則是凱旋路項目中，一段具有百年金融歷史、見證著重慶開埠文化輝煌歲月的老街。

研究完各方面的資料，對白象街做了初步認(rèn)識之后，AAI團隊被“項目所涵蓋到的眾多繁冗復(fù)雜的線索所吸引”。在他們眼中，這條老街的地段屬性，很容易讓人聯(lián)想到上海外灘、天津解放路——擁有相似的濱江開埠歷史、輝煌一時的金融街屬性等等。

同時，地塊內(nèi)部復(fù)雜交織的傳統(tǒng)民居、現(xiàn)代住宅、文物古建筑、老街坊、擁擠不堪卻又適合步行的車行道，又讓人聯(lián)想起改造前后的上海新天地、田子坊、成都寬窄巷子、杭州的清河坊、倫敦的SOHO區(qū)域或者布里克巷（Brick Lane）、巴塞羅那的Les Rambles這些世界著名街區(qū)。

讓AAI的設(shè)計團隊感到困惑的是，盡管白象街擁有如此優(yōu)越的條件，但現(xiàn)狀卻是破敗如斯。在AAI看來，白象街和國內(nèi)外優(yōu)秀的地標(biāo)性商業(yè)街區(qū)擁有極高的相似度，除了自身所擁有的歷史文物資源外，緊鄰東西兩側(cè)代表著移民文化的湖廣會館區(qū)以及老重慶巴蜀文化象征的十八梯，可謂是內(nèi)外兼修的資源綜合體……白象街矛盾性和挑戰(zhàn)性并存的現(xiàn)狀，讓AAI對這個項目充滿了興奮與決心。

最終，綜合考慮了多方面因素的AAI，把未來的白象街定位為“集商業(yè)、旅游、文化與歷史體驗及居住生活綜合的高端城市名片級的開埠風(fēng)貌為特色的城市街區(qū)。”他們希望，白象街能在他們手中，重新綻放本該擁有的光芒。

左右頁圖：在AAI的規(guī)劃中，未來的白象街將與湖廣會館與十八梯一起，實現(xiàn)渝中半島東西方向的資源整合。形成一條集移民文化、開埠文化、巴蜀文化多元立體的重慶歷史資源線。下圖為湖廣會館，右圖為十八梯老街，左圖為AAI曾經(jīng)改造的上海和平飯店。

白象街未來變形記

華清安地負責(zé)白象街南片區(qū)概念規(guī)劃的設(shè)計工作。主設(shè)計師林霄把項目設(shè)計方法和步驟分解為一場“保護——針灸——織補——縫合”的大型手術(shù)。其中，保護文保建筑及歷史建筑的原有建筑風(fēng)貌與肌理特征，是設(shè)計的核心。結(jié)合植入功能來控制核心區(qū)域的風(fēng)貌與空間氛圍，就是所謂“尋找針灸的點”。

之后，根據(jù)地形和空間軸線，將白象街的核心組團連為一個整體，保證多臺地的帶狀城市結(jié)構(gòu)和完整連續(xù)的城市街道界面，就是所謂“織補脈絡(luò)”；根據(jù)區(qū)域規(guī)劃功能和依造傳統(tǒng)文化肌理深化外部空間設(shè)計，打造極富山城特色的街巷體系和重慶開埠時期建筑風(fēng)貌的文化商業(yè)街區(qū)，使之成為一個完整的城市復(fù)合功能體，就是最后的“收尾縫合工作”。

這種設(shè)計思路，是華清安地為白象街量身定制的。

其實，在最初的規(guī)劃中，他們更偏向于一種散點的思路，對待文保建筑只是一種“就事論事”的態(tài)度，只想單純的保護，沒有過多地考慮這些文保和優(yōu)秀歷史建筑作為白象街以及片區(qū)內(nèi)的有機組成部分。

很快，團隊意識到了問題：“這樣設(shè)計的結(jié)果，往往會在片區(qū)復(fù)興之后，將這些文保建筑同新興的街區(qū)徹底割裂，也就相當(dāng)于文脈的中斷。”簡單來說，就是建筑可能看著很“古老”，很“懷舊”，但你不會把它們同周邊的歷史文化結(jié)合起來，從而顯得“蒼白無力”。而“保護——針灸——織補——縫合”的思路，能夠保證片區(qū)內(nèi)文脈呈現(xiàn)出延續(xù)性和多層次的特征，維持一個城市片區(qū)應(yīng)有的“時代的延續(xù)性和各個時期共存的豐富性”。

不過，如何讓白象街現(xiàn)存的老建筑體現(xiàn)文脈的延續(xù)，成了團隊初期最頭疼的問題。就在團隊加班熬夜尋找設(shè)計的切入點時，《重慶近代城市建筑》一書給團隊帶來了靈感，其中有關(guān)白象街的素描畫，讓設(shè)計師們找到了重慶山水城市風(fēng)貌肌理的構(gòu)成規(guī)律和內(nèi)在秩序的設(shè)計靈感。

更多實際的問題也包含在團隊的思考之中：比如施工工藝，修繕和改造的技術(shù)措施，是否能夠再現(xiàn)開埠時期精美的建筑風(fēng)格；過江隧道和地下環(huán)廊對這一片區(qū)會有什么影響；變電站及周圍高層建筑的影響，以及住宅和商業(yè)的合理布局和比例等因素。華清安地要做到的是：“盡量保證設(shè)計理念和預(yù)期的文化目標(biāo)能夠切實落地和得以實現(xiàn)。”

AAI白象街項目的設(shè)計范圍則是白象街內(nèi)西自藥材公館，東至江全泰號的一段約600多米長的街道。在這短短的600米上，保留著白象街區(qū)域僅存的，包含藥材公館、華新私立小學(xué)、卜鳳居、海關(guān)總署、大清郵局、江全泰號在內(nèi)的眾多珍貴歷史文物建筑。

這段街道曾經(jīng)是白象街最繁華、最輝煌的所在，在開埠時期，更是重慶的經(jīng)濟中心，可謂是重慶開埠文化的見證者，承載了太多歷史、人文及建筑的發(fā)展與演變的歷史意義。這讓AAI設(shè)計團隊感到興奮：“從這個角度來看，我們對白象街的設(shè)計范圍遠遠超出了物理尺度里600多米的范圍，而涉及到社會經(jīng)濟、物質(zhì)空間之間多維象限的設(shè)計范疇。”

這也讓團隊帶上了使命感：“白象街地塊設(shè)計是一個非常有魅力的項目，她首先是一個舊城改造的項目，這本身已經(jīng)比從無到有平地而起的項目多了一份歷史積淀。但又不完全是一個簡單的舊城改造，因為它還承載著重塑地塊歷史的昔日輝煌的意義”。

這不是AAI第一次經(jīng)手這種項目，他們此前曾經(jīng)完成過上海和平飯店改造，盡管和平飯店是一棟單體建筑，但卻因為特定的文化，歷史及地理位置，承載了太多的歷史意義，已經(jīng)遠遠超過一般的舊建筑的改造范疇。在這點上，AAI和華清安地有著共識，白象街地塊的改造不僅僅是改造翻新，“以舊修舊”或是“翻新如舊”的將老街還原，更大的責(zé)任在于如何發(fā)掘和激發(fā)地塊本身的歷史文化資源，重新展現(xiàn)一段塵封的輝煌歷史。

AAI設(shè)計團隊由此為出發(fā)點提出了自己的設(shè)計理念：“尊重歷史、尊重文化；尊重城市的過去，正確理解城市的今天，從城市的多元象限出發(fā)尋找城市未來的解題思路；把營造城市生活、切實改善與激發(fā)地塊活力擺在首位，力求切實可行地做到地塊與渝中半島之間的有機聯(lián)系與共生共榮”。

這是個宏大的計劃，AAI的設(shè)計規(guī)劃分為三個部分。一是在城市南北向上，依托改建后的城墻公園、白象街、凱旋路、解放碑的商業(yè)吸引力等，打通渝中上下半城的聯(lián)系；二是在東西方向，依托白象街的開埠歷史文化、人文與建筑、商業(yè)旅游開發(fā)等資源與發(fā)展契機，促進白象街與東西兩側(cè)的湖廣會館與十八梯的橫向聯(lián)系，實現(xiàn)一條集移民文化、開埠文化、巴蜀文化多元立體的歷史資源線，實現(xiàn)渝中半島東西方向的資源整合與肌理織補。最后，優(yōu)化整合白象街區(qū)域資源，合理布置居住、商業(yè)及其他復(fù)雜功能的組團，實現(xiàn)與城市共生共榮的有機聯(lián)系。如此看來，這還不單單是針對白象街的規(guī)劃，更是重慶城市建設(shè)范疇上的大動作。

AAI同樣沒有忽視細節(jié)。白象街以北的南北軸的端部有一個幼兒園，剛好坐落在白象街項目的南門戶上，旁邊是東華觀藏經(jīng)閣，一個急轉(zhuǎn)的彎道隔開幼兒園與藏經(jīng)閣，將空間壓縮得很小，十分影響項目的整體觀感。這個幼兒園本來不在AAI的工作內(nèi)容中，當(dāng)時該區(qū)域的規(guī)劃方案也已經(jīng)報批送交了，不過團隊最后還是決定重新進行幼兒園地塊的設(shè)計。最后通過溝通，融創(chuàng)尊重了AAI的設(shè)計，對幼兒園所處地塊重新進行了局部報批。

左頁圖：華清安地曾經(jīng)參與過成都寬窄巷子的設(shè)計。在他們看來，寬窄巷子所代表的生活方式以及文化傳承和白象街都是迥然不同的。白象街絕對不會是“重慶的寬窄巷子”。圖為成都寬窄巷子。

忘掉寬窄巷子吧

在白象街項目的規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計團隊需要把白象街與其他老街改造項目對比分析。這其中，成都的寬窄巷子是最常被提到的地方。作為老街改造工程來看，寬窄巷子確實十分成功。這段明清時期的老街，在保護原有建筑的基礎(chǔ)上，形成了以休閑旅游為主，具有濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街，被稱為“老成都底片，新都市客廳”。

看上去，白象街和寬窄巷子類似，都屬于老城區(qū)的改造與激活。所以自融創(chuàng)白象街項目公開以來，不少人都把未來的白象街看作“重慶的寬窄巷子”。但白象街的設(shè)計團隊，顯然是不贊同這種說法的。

盡管作為寬窄巷子改建的設(shè)計者之一，華清安地設(shè)計團隊承認(rèn)寬窄巷子和白象街的設(shè)計上是有一些共同點的。兩者的設(shè)計都提倡因地制宜，立足城市文脈，從這個角度來說，兩者設(shè)計工作是共通的。

右頁圖：在設(shè)計團隊的想法中，未來的白象街將再現(xiàn)開埠時期的輝煌場景，人們可以在白象街感受當(dāng)年重慶政治經(jīng)濟中心的魅力，以及高格調(diào)的歷史文化體驗。

“成都的寬窄巷子和重慶的白象街各自代表了兩個城市不同的文化特征，這種差異，是不應(yīng)該也是不會被簡單的規(guī)劃設(shè)計所抹平的”，林霄解釋：“而白象街和寬展巷子所體現(xiàn)的是正是這成渝兩地不同的生活方式。寬窄巷子展現(xiàn)的是成都人悠閑娛樂的生活，而白象街因為開埠文化的緣故，則體現(xiàn)出重慶人積極開拓，進取的外向精神，從這兩點出發(fā)，這兩個街區(qū)所展現(xiàn)出來的最終風(fēng)貌也肯定會是不一樣的。”

AAI則從歷史文化方面解構(gòu)兩者的不同。在設(shè)計團隊眼中，寬窄巷子舊時是成都的民居聚落，改造后讓人體驗的也僅僅是傳統(tǒng)的川人生活空間的特色。白象街則不同，這里曾經(jīng)是百年前的重慶乃至西南最輝煌的金融一條街。民族商業(yè)、商會、銀行，洋務(wù)活動的金融理事云集之所。它的骨子里不是平民的生活，而是“透著那個時代上流社會的血液”，同時還有著很深的民族文化與洋務(wù)文化崇拜的味道。所以白象街的定位比寬窄巷子要高端，更偏向于歷史輝煌的重現(xiàn)。

兩者更直觀的不同體現(xiàn)在建筑上面。寬窄巷子的建筑類型是以川西民居為主，是傳統(tǒng)院落式的；而白象街是重慶開埠文化的代表性區(qū)域，其建筑大多是近代那種中西合璧獨棟式的“洋房子”。風(fēng)格上也有區(qū)分，寬窄巷子更多的是復(fù)古的傳統(tǒng)民居，是磚建筑的集會。而白象街則走的是洋務(wù)風(fēng)的路子，是西洋文化石建筑的盛會，同時還有民國時期建筑的影子，幾乎囊括了晚清到民國的百年建筑精華，這也是白象街獨一無二的特色。

至于未來白象街會呈現(xiàn)怎樣的面貌。兩個設(shè)計團隊都顯得有些向往，他們都希望白象街能成為重慶的新名片，重慶文化的代表。也希望人們能通過白象街感受到高端生活以及高格調(diào)的歷史文化體驗。各個階層，不同身份和年齡的人們都能來到這里，喜歡這里，在這里享受生活。