中國愛情治愈圣地為什么是彭水？

文+本刊記者 陳琰楓 圖+盧進 謝娜

中國愛情治愈圣地為什么是彭水？

Pengshui A Land of Love Stories

文+本刊記者 陳琰楓 圖+盧進 謝娜

英文導讀: Pengshui is a tourist resort. As is well known, it is full of love stories. We can find many sugar reports and love of some celebrities.

左右頁圖：在阿依河，處處都遺落著“愛情”的點滴等游人去拾取：世界情書長廊、情人漂流以及那首在山谷中余音不絕的苗族情歌《嬌阿依》。

在百度上輸入“中國愛情治愈圣地”，會找到兩百多萬條信息，而在如此數(shù)量龐大的信息條中，“彭水”是反復出現(xiàn)的字眼。

在中國很多地方或者景區(qū)的介紹中，我們都能看到“圣地”一詞，但是“愛情治愈圣地”還是第一次聽說。這個詞的背后到底蘊藏著什么？為什么是在彭水？那里真的能治愈愛情嗎？又是靠什么治愈呢……帶著一系列的疑問，本刊記者特地走進了彭水尋找答案。

一封穿越時空的戰(zhàn)地情書

“親愛的，給我一個答復吧，您深情的目光輝映著我曾經(jīng)蒼白的青春，我將回報你最傾心的微笑和任何風浪都無法剝落的溫柔。戰(zhàn)爭結束后，我將在黃土地上筑起一座小小的城堡，讓我倆相偎守著爐火傾聽那杜鵑鳥清啼的聲音，咕咕—咕咕—咕咕。”

2013年12月，在浙江衛(wèi)視《中國夢想秀》節(jié)目中，一封70年前在密支那戰(zhàn)場中寫下的英文情書被譜成了歌曲，由沙寶亮深情獻唱，這支歌的名字叫做《A song for you》。情書背后的故事，也隨之被世人知曉。一對九旬老人走上了節(jié)目，老先生深情款款地用英文重讀了這一封寫給妻子的戰(zhàn)地情書。老先生名叫曹越華，畢業(yè)于抗戰(zhàn)時期復旦大學外國語言文學系，精通英、俄、法三國語言。而妻子名叫王德懿，讀過五個大學，是重慶早期的女才子，當年西部惟一的女大學生。在七十年前，曹越華作為翻譯，隨遠征軍一同奔赴戰(zhàn)場，離開了心中愛戀著的姑娘。曹越華說：“在密支那戰(zhàn)場那一個晚上，戰(zhàn)壕外面下著大雨，我對她的思念也如這場雨般強烈，這封信就這么寫出來了。”

這封英文書寫的戰(zhàn)地情書穿越了戰(zhàn)場的硝煙彌漫，穿越七十載滄海桑田，至今還將夫婦二人緊緊連接在一起。這一幕感動了在場的周立波、牛群及278位現(xiàn)場觀眾，作為嘉賓的郭敬明甚至當場潸然淚下。這一封情書，柔軟了所有人。在這個“不再相信愛情了”的互聯(lián)時代，一封老情書無疑成為了一劑信息時代的“愛的救藥”。

曾經(jīng)，這里治愈過太子

如今，這封感動了無數(shù)人的戰(zhàn)地情書安靜地存放在彭水阿依河景區(qū)的世界情書長廊里，本刊記者也在彭水見到了它。

在阿依河世界情書長廊中，懸掛著108個漂流瓶，而瓶中裝著108封從世界各地征集來的情書。曹越華老先生70年前寫的那《一封來自70年前二戰(zhàn)遠東前線“戰(zhàn)地情書”》也在其中。據(jù)阿依河景區(qū)方面介紹，這條情書長廊正是為了這108封情書而興建的。去年六月，重慶彭水自治縣啟動“2013全球最浪漫情書征集活動”，去年七夕時，獲獎的108封情書被送往了彭水，存放于剛剛建成的中國首條情書長廊，以留下永久的記憶。

不久后，彭水自治縣便出版了一本名為《模范情書》的書。本刊記者買了一本，沉甸甸的，洋洋灑灑幾十萬字，匯集了世上各種語言、各個年代的人對愛的情愫，讀著直叫人心里發(fā)暖。

至于“愛情治愈圣地”這樣的提法，阿依河景區(qū)方面告訴本刊記者那是“源于幾年前才在網(wǎng)絡上流行起來的‘愛情治愈’這種說法。”“治愈系”一詞最初源于21世紀初的動漫類型，其風格大多清新淡雅，節(jié)奏較為緩慢，以日常生活、愛情為主，也有講述在不同環(huán)境下主角的改變歷程。看過后會讓人覺得內(nèi)心溫暖，或受到鼓勵。而用“愛情治愈圣地”這樣的流行詞匯來定義一座城市，這還是第一次。

縱觀彭水的旅游景點，阿依河情書長廊、阿依河情人漂流、摩圍山愛情小木屋、愛情吶喊谷、鞍子苗寨愛情磐石等，皆因愛而名。為什么要如此取名？難道僅僅是為了應和“愛情治愈圣地”？當本刊記者進一步對彭水旅游局進行探訪之后，才從歷史文脈上對“治愈圣地”這種提法得以了解。

在彭水自治縣旅游局工作的簡文相，同時也是彭水自治縣志的編撰者。作為彭水歷史方面的專家，他告訴記者，在貞觀十七年，太子李承乾因謀反被唐太宗廢為庶人，流放黔州（即今彭水），囚禁在郁山流所，第三年病逝。太子最初葬在郁山鎮(zhèn)的馬頸子山，后遷葬昭陵。據(jù)《唐書》《新唐書》記載，唐高宗廢太子、梁王李忠，唐太宗14子、曹王李明，唐高主之子、霍王李元軌，也相繼被流放黔州，且死于此地。

左右頁圖：愛情吶喊谷一直是彭水最浪漫的地方。這里原本是苗族小伙子與姑娘們“對歌”的“愛情戰(zhàn)場”，現(xiàn)在成為了青年人向世界宣告愛情，大聲表白的勝地。

《彭水自治縣志》中又有記載，唐朝宰相長孫無忌、宋代大詩人兼書法家黃庭堅等也曾謫居彭水。如今，長孫無忌的墓碑仍存放于彭水自治縣文物管理所，玉屏山還有郁山士民為黃庭堅建造的衣冠冢。

被流放的太子與名人們雖然失去了皇帝寵愛，卻因為這里的美食美景得到了心靈的洗滌與撫慰，得到平靜與溫暖，郁郁寡歡的心情在彭水得到了治愈。如此看來，彭水自古就擁有渾然天成的強大治愈體系，“治愈圣地”之名也就自然而然了。而加上“愛情”二字，則是應對時代而生的。感情缺失是當前社會人人都可能面臨的一個問題，彭水旅游局希望率先通過地方美食、美景、淳樸民風來參與解決這一時代問題。

誰為彭水打造了這張名片？

通過彭水旅游局方面，本刊記者又聯(lián)系上了“中國愛情治愈圣地”這一概念的策劃者，豬八戒網(wǎng)副總裁劉川郁先生。

作為互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者，劉川郁先生是個對網(wǎng)絡媒體及言論非常敏感的人。他整合了在網(wǎng)絡中大部分人的訴求，從而窺見了這個時代的問題。信任缺失、漠視生活中的真實人際關系、情感訴諸網(wǎng)絡而導致真情不復存在。“我們之前做過一項網(wǎng)絡調(diào)查，結果顯示由于網(wǎng)絡數(shù)字時代的到來，電話、短信往往替代了人類正面表達情感的方式，然而80%以上的人卻在懷念寫情書、牽手告白等這種純美愛情的表達形態(tài)。”

于是，劉川郁的團隊策劃了文章一開始提及的那場面向全球的情書征集活動有“300多家國內(nèi)外媒體關注報道。”活動受到的關注度顯然超過了劉川郁的預想，也讓他很感概，“這說明人們渴望真摯樸實的情感，也渴望回歸最質樸的感情表達。”劉川郁坦言，這么多人參與到情書征集活動中，讓他非常感動。

除了感動于別人的情書故事，人們也需要一個“治愈系”的地方，劉川郁想到了自己的家鄉(xiāng)彭水，這座寧靜的小城也是他的“治愈地”。“彭水是我的家鄉(xiāng)，我23歲以前一直在彭水生活。那里的歷史，一直聽老人傳唱，那兒的山，那兒的水，我都是用腳板走過的，那里的人有多么樸質、熱情，我都有深切的感受。每當我從煩亂的都市生活中抽身回到家鄉(xiāng)時，才會感受到真正的放松。”而彭水諸多與愛情相關的旅游景點也給予了劉川郁更多的靈感，于是，“愛情治愈圣地”成了他為家鄉(xiāng)全新策劃的一張的名片。“在阿依河體驗一場愛的漂流，在摩圍山感受一段愛的浪漫，在鞍子苗寨聆聽一曲苗歌撫慰心靈……這些不正是‘愛情治愈’的精髓嗎？”劉川郁自信地告訴本刊記者，他為家鄉(xiāng)策劃的這張名片并不空洞，彭水有太多太多的地方可以承載起這個名號。

左右頁圖：摩圍山是情侶們最喜歡的地方，因為這里除了美麗的自然風貌，還有“愛情小木屋”、“水晶屋”這些叫人一看就喜歡上的秘密愛巢隱藏在森林中。

小貼士

“愛情治愈圣地”的十大景點

阿依河：愛的漂流河，接受愛的挑戰(zhàn)。

阿依河情書長廊：愛的鑒證地，感悟愛的故事。

摩圍山：愛的小木屋和水晶房子，感受愛的浪漫。

摩圍山吶喊谷：愛的吶喊谷，回蕩愛的箴言。

鞍子苗寨：愛的療傷部落，洗滌愛的心靈。

鞍子苗寨石磨巖：讓愛情堅如磐石。

郁山古鎮(zhèn)：愛的流放地，穿越愛的歷史。

烏江畫廊：愛的命運號，乘坐愛的游輪。

桃花山莊：愛的幸運地，邂逅愛情桃花運。

阿依河——母子溪：愛的許愿池，走過漆黑的峽谷，許下夢想成真的心愿，見證愛的奇跡。