楊 華
福樓拜《情感教育》的創(chuàng)作風(fēng)格探究
楊 華
在福樓拜的文學(xué)創(chuàng)作生命中,《情感教育》是一直縈繞在腦海中的創(chuàng)作主題,而他真正開始并完成創(chuàng)作是在1869年,最初以《一個(gè)青年人的故事》作為這部作品的副標(biāo)題。小說(shuō)以二月革命為故事背景,描寫了1840年到1852年這十余年間一代人的悲歡離合,內(nèi)容包含他能夠接觸到的貴婦、社會(huì)主義者、商人、藝術(shù)家等人物,描寫了他熟悉的朋友聚會(huì)以及上流社會(huì)的晚會(huì)等場(chǎng)景。在小說(shuō)中,福樓拜雖對(duì)結(jié)構(gòu)用心組織,但結(jié)構(gòu)卻若隱若現(xiàn),缺少透視的虛偽,開辟了現(xiàn)代小說(shuō)的新境界。在福樓拜的小說(shuō)中,《情感教育》的藝術(shù)價(jià)值在《包法利夫人》之上。
對(duì)歐洲小說(shuō)的發(fā)展歷史進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)情節(jié)是小說(shuō)最基本的構(gòu)成形式,它是構(gòu)建小說(shuō)情節(jié)以及貫穿始終的線索和基礎(chǔ)。傳統(tǒng)作家對(duì)情節(jié)的吸引力特別重視,力求讓小說(shuō)呈現(xiàn)出開篇、鋪墊、高潮、結(jié)尾的結(jié)構(gòu)模式。這樣的結(jié)構(gòu)模式從荷馬史詩(shī)就開始一直影響著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),而福樓拜試圖用個(gè)人努力去打破這種常規(guī),為文學(xué)創(chuàng)作開辟新境界。在敘事結(jié)構(gòu)上,《情感教育》有了較為深刻的改變,共時(shí)性、全景性的故事結(jié)構(gòu)代替歷史性、線性的結(jié)構(gòu)模式,電影畫面般的生活片段在不停切換,作者用細(xì)節(jié)描寫讓作品綻放出別樣的魅力,福樓拜小說(shuō)構(gòu)建的多維空間為小說(shuō)提供了更加寬闊的世界。
音樂(lè)中兩條以上相對(duì)獨(dú)立的旋律共同發(fā)聲,達(dá)到相互融合的效果,這種技術(shù)就叫做對(duì)立法。……