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位于河南省原陽縣西南部的韓董莊鄉,與鄭州隔黃河而相望,西臨107國道,東鄰京珠高速,地理位置優越。這里土肥水美,人杰地靈,文化底蘊深厚,擁有享譽河南的書畫名家,人們對于中國古老藝術有著濃厚的感情。目前韓董莊鄉從事書畫行業人員有600多人,繪畫以山水、花鳥、寫意、人物為主,特別是草坡村的山水、楊場村的梅花、韓董莊村的人物,畫工獨到,風格各異。據了解,該鄉農民畫家多是老藝人喬炯國帶出來的,民間藝人通過畫畫,致富小康。甚至有些農民已紛紛轉讓了土地,進城做起了繪畫、銷畫生意。
但隨著經濟利益的沖擊,韓董莊鄉民間中國畫藝術傳承與保護的建設中出現一些問題,影響了民間藝術的發展,因此,了解該鄉民間中國畫藝術現狀,找準癥結,解決好民間藝術所面臨的問題,使民間藝術在韓董莊鄉兩大文明建設中更好地發揮其作用,更好地為農業、農村、農民服務,以促進民間藝術發展,已成為擺在面前亟待解決的問題。
隨著我國改革開放,經濟水平快速發展,各行各業的發展都突飛猛進,美術界在最近幾年里也正悄然面臨著市場經濟的沖擊和挑戰。藝術家與市場兩者有著緊密相連與相互依存的關系,藝術在任何時候都需要與時代的經濟基礎相適應。藝術家要在社會上得以生存和發展下去,過去自我清高不和社會同步發展的藝術家們已沒有發展的空間,藝術家要謀求發展的出路,只有走向市場,得到社會的認可才能發展下去。畫家通過藝術市場機制的運作使自己個體性的勞動實現社會化。1
中國傳統繪畫歷經千年的發展演變,形成了一個博大精深的體系,這個體系的延續中一直是采取師徒傳承制的形式。20世紀初,新式學堂的創辦,打破了師徒制一統天下的局面,現代中國畫教育也拉開了序幕,班級授課制替代了傳統師徒傳承制。
傳統中國畫的教學,教師占了主導地位,教師的創作風格直接影響到學生的藝術取向,教學方法也都是圍繞教師展開,教學形式相對單一,教學方法的運用也顯得比較單一?,F代中國畫教育也注重臨摹,與此同時也運用多種多樣的教學方法,雖然其中一些可以在古代找到相對應的方法,但現代學校教學有教學計劃,和詳細的課時內容,在具體教學實踐中,現代社會高科技的應用,教學采用的教具,已不再局限在古人的畫作教材和教師的畫稿上了。2因此,結合韓董莊鄉的實際情況,可以加強民間藝人與現代藝術學院的交流溝通,在條件成熟時,由當地高校藝術學院定期組織師生到當地進行藝術交流,使民間藝術家的思想能夠跟上時代,對藝術的理解更加深入,以創作出更多優秀的作品。
我們的民間藝術被中華民族勞動者階層所喜聞樂見,孕育于民間,是深受廣大勞動人民所喜愛的一朵奇葩。千百年來,民間藝術雖不曾登上大雅之堂,卻在民間這塊沃土上蘊傳下來,成為廣大勞動人民直抒胸懷,傳髓達意的一種手段。他不但具有樸拙而活脫的風格,而且內涵濃烈的鄉土氣息,保留并發展了淳樸而自然的美感以及夸張變形的表現形式。諸如中國畫、剪紙、刺繡、雕刻等,至今以它那特有的藝術魅力和獨具的風采展現與世界藝術之林。然而目前我國精美的民間藝術品卻面臨著慘淡的現狀。故對民間藝術進行商業化運作,可以使民間藝術得到發揚光大,從而提高中國藝術品在世界的知名度。
將藝術商業化,自然而然就會想到“利益”。需要強調的是任何時候藝術都不拒絕商業化3,隨著時代的發展,世人對藝術品的需求量逐漸增大,而隨著科技的發展,藝術品的加工也逐漸實現了產業化。將藝術商業化,在發揚光大民間藝術的同時也可使民間藝人得到經濟上的實惠,使更多人加入民間藝術品的創作和加工。結合河南省原陽縣韓董莊鄉經濟現狀,通過對書畫藝術品的商業運作,從而起到傳承保護作用。但是需要注意的是要強化藝術價值的的意識,避免急功近利的追求經濟收入,導致的藝術品藝術價值缺失。
政府組織民間藝人對當代藝術進行調查。當代藝術呈現出一個多元化的發展模式4,在這個模式中存在著藝術的多種形式。這些形式隨著政治經濟形勢、社會文化環境、公眾藝術消費趨勢、審美情趣的變化而不斷變化5,不及時了解時代發展的導向,就會導致閉門造車的現象。因此韓董莊鄉政府應當組織人員加強藝術調查,跟上時代發展,發揮自身特點結合自身優勢優勢,進行優秀作品的創作,從而在民間中國畫的傳承與保護中發揮作用。
隨著時代的發展,民間藝術形式正在悄然落幕,民間藝術的原生態文化值得關注和保護,民間藝術品和民間藝術家的生存和創作現狀亟待改善,隨著全社會對民間藝術的關注和政府的有力支持,韓董莊鄉民間中國畫吸收各地保護民間藝術的措施,一定會走出一條適合自身的發展道路。
注釋:
1.羅介金.淺談藝術家與市場[J].美術大觀,2007(12).
2.戴紅梅.現代中國畫教育與傳統中國畫教育的比較研究[D].浙江師范大學優秀碩士論文,2006.
3.顧兆貴著.《藝術經濟學導論》[M].文化藝術出版社.
4.曹意強著.《藝術管理概論》[M].中國美術學院出版社.
5.段景禮著.《戶縣農民畫沉浮錄》[M].河南大學出版社.