
河內(nèi)的法國殖民政府頒布過一條法令:人們每交出一只死老鼠,政府就給他發(fā)錢。政府這樣做本是想控制鼠災(zāi),卻導(dǎo)致人們養(yǎng)殖老鼠。
1947年,當(dāng)死海的卷軸被發(fā)現(xiàn)時,考古學(xué)家們懸賞收集每一張新發(fā)現(xiàn)的羊皮紙手稿。結(jié)果,為了增加手稿數(shù)量,那些羊皮紙被撕碎了。同樣的事也發(fā)生在19世紀(jì)的中國,當(dāng)懸賞征購恐龍骨時,農(nóng)民們會將挖出的完好恐龍骨砸碎,再去領(lǐng)賞。
一家企業(yè)的董事會向管理層承諾,一旦實現(xiàn)一個目標(biāo),就頒發(fā)一份特殊津貼。結(jié)果如何呢?經(jīng)理們將更多的精力用于商定盡量多的目標(biāo),而不是思考如何讓企業(yè)賺錢。
這是激勵過敏傾向的例子。它說明了一個平庸的事實:人們會對激勵機(jī)制作出反應(yīng)。這不奇怪,人都會做對自己有益的事情。令人吃驚的是其兩個次要方面:第一,一旦有激勵加入游戲或改變了激勵方式,人們就會迅速而劇烈地改變自己的行為;第二,人們是對激勵作出反應(yīng),而不是對激勵背后的目的作出反應(yīng)。
好的激勵機(jī)制會將目的和激勵聯(lián)系起來。舉個例子:在古羅馬,當(dāng)一座橋竣工通行時,工程師必須站在橋拱下。這種機(jī)制相當(dāng)好,會鞭策工程師將橋建得足夠穩(wěn)固。相反,差的激勵機(jī)制則與目的不符,甚至有損目的。所以,一般來說,對一本書的審查會讓書的內(nèi)容更好;而銀行職員,如果他們每簽署一份貸款合同就能得到錢,那么,他們就會堆積很多糟糕的貸款文件。
你想影響人們或組織的行為嗎?那你可以通過價值觀和愿景進(jìn)行說教,但通過激勵似乎總是更簡單。這些激勵不必是貨幣,從學(xué)分到諾貝爾獎再到未來生活的特殊待遇,什么都可以。
我很長時間都在問自己,在中世紀(jì)盛期,為什么精神健康、以貴族為主的人們會躍上戰(zhàn)馬,參加十字軍東征?前往耶路撒冷的艱難騎行會持續(xù)至少六個月,才能穿越敵人的危險地帶。所有這些,參與者都是知道的。那他們?yōu)槭裁催€要這樣冒險呢?就是因為激勵機(jī)制。如果活著回來,他們可以保留戰(zhàn)利品;如果死去,他們會作為殉難者前往彼岸,帶著殉難者身份應(yīng)有的所有好處。這是一件穩(wěn)贏不輸?shù)氖隆?/p>
按實際開銷付錢給律師、建筑師、咨詢師、會計師或駕校老師是愚蠢的。這些人受到激勵,就會盡可能多花錢。因此,請你事先約定一個價格。專科醫(yī)生總想盡可能全面地為你治療和動手術(shù),即使沒那個必要。投資顧問樂于向你推薦任何金融產(chǎn)品,因為他們會得到一筆銷售傭金。企業(yè)家和投資銀行家的生意計劃沒有價值,因為這些人參與金融交易的直接利益。古老的諺語怎么說來著?“千萬別問理發(fā)師你是否需要理發(fā)。”
摘自《清醒思考的藝術(shù)》中信出版社