江蘇宜興 宜興 214221陳國偉
紫砂藝術品是人們最喜歡的藝術形式之一,不管是文人墨客還是普通百姓,都將紫砂藝術品視為陶冶情操、豐富意境最獨特的方式。縱觀紫砂的發展史,就像上天賜給宜興的天然寶物,在歷代文人與藝人的共同創作中汲取著我國多種民間傳統文化藝術的優秀元素。
自古以來,紫砂藝人創作了各式各樣的紛繁壺型,能被歷史肯定、為人們稱道的作品,集“雅”、“樸”、“簡”于一身。“雅”即雅致,作品精致美觀,但又不落俗套;“樸”即樸素,有人曾在紫砂壺上用金、銀、玉、釉來裝飾美化它,但紫砂特有的質樸性格容不得任何俗顔,它仍以自己古樸的美質,贏得人們的喜愛;“簡”即簡練,茶壺乃泡茶之器,是件實用之具,如果做的造型繁雜,一碰即碎,一提即斷,一拿即掉,如此這般,還有誰來把玩呢?
欣賞紫砂壺,以往很少有人深究紫砂壺本身所蘊藏的文化內涵。然而,在人們文化素質和藝術修養不斷提高的今天,選壺、用壺、藏壺越來越注重品味其中的文化內涵,并作為選壺的標準的重要內容之一。
《東坡笠帽壺》是經典笠蔭壺,壺身呈上下兩個半球形,形制精美大方,老味呼之欲出;整款壺若上下兩半對接而成,兩個球體上下對比鮮明,截蓋似如刀切,嚴絲合縫,鈕如合歡之形,若明珠般熠熠生輝;暗接一彎流修長胥出,方圓并濟,嘴口斜上方,扭曲飛把如飛龍盤旋,氣勢十足,銜接處略高于壺嘴,但壺嘴、壺口、壺把底端處于同一條水平線上,精準優美。壺身上半球環刻一幅“喜上眉梢圖”,梅花雪中飛,喜鵲迎春到,壺身下半球環刻“梅在入詩夢,茶沏一室香”。此壺獲2005廣州(國際)茶博交易會紫砂陶藝優秀作品展金獎。
在紫砂壺的藝術價值中,深邃豐富的內涵起著至關重要的作用。砂壺的內涵,包括神、氣、力三個要素。“神”即砂壺的神意,通過象形的實體抒發,表達著一種悠悠的內在生命氣息。“氣”即砂壺的氣質。欲借壺語心,必欲壺能語。紫砂壺是一件工藝美術的實用產品,要能夠使人們在日用中既達神意,又獲美感,從而陶冶性情,這就是氣質的美感。“力”即砂壺的表現力度。砂壺的神意表達不豐盛,氣質美感不完善,那是因為砂壺的力度感不強,砂壺的力度,須貫穿神意、氣質于一線。一件力度感很強的作品,能給人以陽剛陰柔之美,從而使砂壺達到至盡完善,登峰造極的境界。
我們要用藝術的眼光把生活中美的東西用在我們壺的造型設計上。一把壺既體現了傳統留給我們的經典之美,又注入我們自身的生活感受和創新思維,這里面凝聚著前輩的畢生心血和我們自己辛勤勞動的成果。只有不斷地加深自己的藝術修養,才能創作出既具傳統又具自己特色的作品,才能無愧于我們終生熱愛的紫砂事業。
[1]《中國茶壺大觀》臺灣長春樹書