色不如態(tài)

鮑海英

明末清初，有一個(gè)人叫李漁，此人年輕時(shí)有錢有閑，極富生活情趣，終生以填詞賦曲、賞玩游樂為業(yè)，末了還寫出一本書，叫《閑情偶寄》。其中有一章專講作者對(duì)女性的觀點(diǎn)，從眉眼手足、穿著打扮到歌舞才藝，十分詳盡。

書中說，女人姿色如何倒在其次，最要緊是要有“態(tài)”，有媚態(tài)，即為尤物。何謂有態(tài)？“猶火之有焰，燈之有光，珠貝金銀之有寶色”。這樣的描述太玄，他給了兩個(gè)例子，精彩生動(dòng)，放到今天，也不過時(shí)。

其一，李漁替某有錢人選妾，見到不少盛裝美女，一水兒低頭站著。要求她們抬頭，其中一個(gè)毫無(wú)羞色，立馬抬頭；一個(gè)不肯，再三再四強(qiáng)求后才抬頭；還有一個(gè)被要求后，對(duì)來(lái)人似看非看瞥了一眼，瞬間再安定地抬起頭來(lái)，待人審視完，又似看非看一眼，再低下頭去。這第三個(gè)女子就有“態(tài)”。

其二，某年春，李漁出門，途遇驟雨，到一路邊亭躲雨，不少踏青的女子也奔來(lái)避雨。一群人，美丑不一，其中一位，三十出頭（當(dāng)時(shí)可不算年輕了），一身白衣，裝扮寒素。其他人都擠到亭中，獨(dú)她一人在亭檐下徘徊，因?yàn)橥ぶ幸呀?jīng)插不下腳了。擠到亭中的人，都忙著抖落身上的雨珠，獨(dú)她一人，任其自然，因?yàn)殚芟掠甑尾恢梗兑矡o(wú)用，白白現(xiàn)出狼狽的樣子。雨停了，其他人都離開了，獨(dú)她一人遲疑不去。果然，雨又下起來(lái)了，她只兩步就返回了亭中，其他人也跑回來(lái)了，但已經(jīng)不能再占據(jù)有利位置。女子雖然偶然猜中“天意”，臉上仍舊淡淡的，并無(wú)得意之色。亭子里人擠不下了，又有人站到了檐下，衣衫被打濕得更厲害，白衣女子反替她們拂衣服上的雨水。

李漁評(píng)論白衣女：“其初之不動(dòng)，似以鄭重而養(yǎng)態(tài)，其后之故動(dòng)，似以徜徉而生態(tài)。”“其養(yǎng)也，出之無(wú)心，其生也，亦非有意，皆天機(jī)之自起自伏耳。”

可見才子必有過人的細(xì)膩與慧眼，他眼中的“態(tài)”并非人們常想的嫵媚妖佻、忸怩作態(tài)，而是聰慧狡黠之態(tài)、活潑輕盈之態(tài)、得體嫻雅之態(tài)，他眼中的美人也不是年輕、艷麗的靚妝女，而是不失純真本色的自然之女。

三四百年似乎很漫長(zhǎng)，如果參照這樣的事例和標(biāo)準(zhǔn)，男人對(duì)美女的鑒賞眼光似乎并沒有隨時(shí)代進(jìn)化。不信，看今時(shí)今日，有幾個(gè)男人能從某女一抬頭的眼光里、一避雨的姿態(tài)里欣賞出她的驚世之美？