劉西浩
面對茫茫國學的書山文海,國學愛好者讀者如何開啟學習的征程?面對數千年國學文化的積淀,專家學者又該沿著怎樣的思路繼續研究?邊家珍先生的《國學概說》,或許能為我們解開某些問題的答案。此書全面論述了經學、史學、子學、文學的基本特征與發展歷史,對有代表性的人物、著作的思想內涵、學術文化影響等加以論析。縱觀本書,有如下三大特點:
第一,書中對國學著述優劣得失的評價,多用辯證觀點,實事求是,客觀、嚴謹而又不乏個人見解。如關于《莊子》中提出的“卮言”包含兩種形式,一種是“終身言,未嘗言”的“言”,另一種是“終身不言,未嘗不言”的“言”。較之傳統對“卮言”的解說,這一理解似更合乎《莊子》本文實際,對于深入理解莊子的語言藝術頗有啟發性。再如經學部分的劉歆爭立古文經,傳統的觀點以為今古文之爭的背后是學派間的利益之爭,而作者則指出劉歆欲使《左傳》等古文經變成官學的目的,在于希望能以春秋時期的禮制建設與實踐經驗為維護王權服務,給人以耳目一新之感。
第二,四部配合,詳略得當,既注意宏觀,又不乏于細微處見精神。國學文獻浩如煙海,本書從中擇取有代表性的作品加以介紹,不標新立異、不隨波逐流,在眾多大家研究基礎之上,滲透著作者自己的觀點,反映了作者對國學的獨立思考。結構上,總論與分述相配合,經學文學二部分皆附有要籍解題,將重要典籍作了高度概括的講解,為讀者的學習和研究提供了寶貴借鑒,亦屬獨創。
第三,所列書目文獻,頗示治學門徑。在繁多的古籍中如何有效擇取其中精華,用之于學習研究,本書為讀者提供了非常寶貴的借鑒。本書每一章節末尾都有古人、今人的研究著作,這既是邊家珍先生自己治學經驗的展示,也是讀者和研究者深入、延伸閱讀的參考。
要之,《國學概說》深入淺出,概而不泛,不少地方都顯示出作者獨立思考的學術見解,既可為專家學者研究國學提供借鑒,又有助于普通讀者窺探國學之堂奧,對于國學的傳播與國人學術文化水平的提升,當有所裨益焉。