偶逢張道宇

●吉 光

偶逢張道宇

●吉 光

人們在談論此戰時還會爭論，還會興奮，但這種興奮抒發的不再是“戰場快感”，而是一種“謀略快感”。

朋友舉辦個人畫展。

我正在欣賞畫作，有一撥人走進展覽廳，陪同走來的紀念館工作人員指著其中一人告訴我，他是張靈甫的兒子。

“張道宇？”我脫口而出。我的注意力一下子集中到張道宇身上，他高大魁梧，身體壯碩，氣質粗豪。我接觸過這一段歷史資料，知道張靈甫是四方臉，眼前的張道宇臉型略長，這是部分繼承了王玉齡女士的遺傳基因。不過張道宇面部諸多元素都傳承了乃父的特征：兩道劍眉，挺直的鼻梁，頗有力度的嘴角。

張道宇是路過海安的，瀏覽了一下展覽館就離開了。七戰七捷紀念館里，有件文物與張靈甫直接關聯，一根手杖。這手杖是張靈甫行軍時用的。孟良崮戰役結束后由粟裕收藏，上世紀九十年代，粟裕夫人楚青將之贈送給紀念館。紀念館工作人員向張道宇介紹了這件文物，張道宇搖頭說，不是，我父親的手杖比這個好。張道宇心中的父親一直是高大的，神圣的，在他眼里，舊的、不順眼的東西都與父親無緣。

張靈甫是高大的，不僅是他的個子高，他在抗日戰場上勇猛頑強，戰功顯赫，當然高大。日本投降后，他對蔣介石愚忠，充當進攻解放區的急先鋒，并為之殞命，這是他政治方向上走偏了，而不是個人道德品質上的問題。1973年，周恩來總理秘密邀請張靈甫的夫人王玉齡回大陸訪問，周恩來對王玉齡說：“在黃埔軍校的時候，張靈甫是我的學生，我沒有把他勸說過來，我有責任。”周恩來的話從另一個角度說明，從中國傳統文化意義上看，張靈甫是條漢子。如果張靈甫是個品行不端的人，周恩來不會說這個話。

評價一個人，政治立場與個人道德品質是可以分開來敘述的。回顧一次戰役，也可以分別從政治意義、戰場指揮藝術多角度探討。

平心而論，從兵法上看，張靈甫在孟良崮戰役中是犯了“馬謖失街亭”的兵家大忌。他與蔣介石謀劃，是想由七十四師固守孟良崮，吸引華野主力，然后令國民黨軍絕對優勢兵力將華野主力反包圍，把華野一舉消滅。這個大膽計劃的謀劃者忽視了幾個至關重要的算計：第一，七十四師進入孟良崮山區，它的重武器裝備已與部隊脫離，部隊戰斗力大減；第二，七十四師一旦進入華野包圍圈，要想突圍就不是輕而易舉的，七十四師當初進攻漣水縣城，與華野六縱反復爭奪，最終攻進了縣城，但也付出六千人傷亡的慘重代價，如果張靈甫冷靜地看待漣水之戰，也許會充分估計華野的戰斗力，不敢充當吸引華野的“靶子”；第三，國民黨軍內勾心斗角，當七十四師“吸引”了華野主力后，國軍外圍兵團會不會奮力相救是一個未知數；第四，更要命的是七十四師官兵收縮到孟良崮各個山頭，山上沒有水源，三萬多人斷水，那是一場可怕的噩夢，犯這個兵家之忌，與三國時的馬謖幾乎是同質化的。當七十四師官兵退守孟良崮時，黃百韜曾用明語向張靈甫喊話，“靈甫兄，那里是死地呀。”

66年前的5月16日，當圍殲七十四師的解放軍戰士攻占大崮嶺之后，陳毅軍長激情澎湃，賦詩一首，“孟良崮上鬼神號，七十四師無地逃……喜見賊師精銳盡，我軍個個是英豪。”這是華野付出了慘重代價，消滅了戰場上的死對頭后，指揮員豪邁氣概的自然表露。七十四師的覆滅是華東戰場的重大轉折。當年元帥抒發的是一種“戰場快感”。

1947年的國內戰場上，解放軍戰士與國民黨士兵是你死我活的關系。但是，對打的雙方其實都是中國人，兩方扣動扳機的人，主體都是農家弟子。粟裕出生于湖南的一戶耕讀之家，張靈甫出生在陜西的一戶農家。

孟良崮戰役硝煙消散之后，深懷傷痛的王玉齡女士攜老母、幼兒顛沛流離。先是去了臺灣，不久去了美國，考入美國紐約大學，一邊打工賺取生活補貼，一邊讀書。畢業后，先后在美國醫院、飯店工作，最后在美國航空公司工作20多年，直到退休。她孑然一身，始終沒有再嫁。退休后隨兒子回到中國，定居上海。張道宇已經沉浮商海多年，他創辦了商貿公司，經營童裝，生意做得不錯。目前，他還收養了一位參加過抗戰的老兵。面對王玉齡、張道宇這兩位多難的、善良的母子，在談及孟良崮戰役時，你還能發得出66年前“喜見賊師精銳盡”那種“戰場快感”么？

最近，國民黨名譽主席吳伯雄說，“民族內部的內耗是死路，是非常不幸的一件事。”

至于對張靈甫在孟良崮的評價，是有不同聲音的。有人認為，張靈甫在戰場上是一員虎將，與只會說大話的馬謖是不可同日而語的。有人認為，七十四師覆滅的主要原因不在張靈甫，而是國民黨內部勾心斗角的結果。這些爭論都是很正常的，今后還會繼續下去。因為，由粟裕、張靈甫等著名將領互為對手演繹的孟良崮戰役，已經成為中國戰爭史上的經典戰例，幾十年幾百年以后，人們“一杯濁酒喜相逢”，還會拿孟良崮戰役作談資。人們在談論此戰時還會爭論，還會興奮，但這種興奮抒發的不再是“戰場快感”，而是一種“謀略快感”，就像今天的人們談論《三國演義》里的赤壁之戰、街亭之戰一樣。

國共之間的那場鼓角爭鳴已經遠去，今后，我們談論和評價孟良崮戰役應該用一種平和的心態。就戰場謀略而言，可以爭論得面紅耳赤，討論得眉飛色舞。然而，這種討論不應再以“痛殲……”“殺得……”為樂。