聞 一無論是俄羅斯領導人,還是普通老百姓,無不希望重攬“大國榮光”。但從“蘇維埃人”到“俄羅斯公民”,正處于實現(xiàn)“大國之夢”最佳時機的俄羅斯,最迫切需要凝聚的就是核心價值觀。 回顧歷史,在十月革命后,列寧沒能在那個危機四伏的狀態(tài)中指出一個更明確的核心價值觀。自上世紀30年代至40年代初的斯大林時期,在蘇聯(lián)逐漸形成一種自上而下、“指示性”的價值觀,它的精髓是:蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家;蘇聯(lián)的文化傳統(tǒng)、道德觀、行動準則、價值取向都是與俄國的、整個世界的文化傳統(tǒng)、道德觀、行動準則、價值取向完全不同;蘇聯(lián)社會是以俄羅斯民族為主體民族、眾多少數(shù)民族必須服從主體民族利益的國家;在實現(xiàn)大國、強國之夢的進程中,要普通百姓遵循“先強國,后富民”的戰(zhàn)略路線,“用革命精神進行建設,用勒緊褲帶對待生活”。 希特勒進攻蘇聯(lián)后,為國家的生死存亡而戰(zhàn)成為蘇聯(lián)的全民共識。在歌頌這種烈火中的傳統(tǒng)愛國主義的大量篇章中,出現(xiàn)《無腳飛將軍》這樣的戰(zhàn)地報道。作家波列伏伊在作品中使用“蘇維埃人”來稱呼蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的英雄們。很快,“蘇維埃人”就被社會所認同,成為蘇聯(lián)公民的一種新的稱呼。從信念上說,“蘇維埃人”體現(xiàn)了一種忠貞不渝地對祖國,對國家的歷史傳統(tǒng)和道德準則的尊重、信守、獻身。從歸屬感上來說,“蘇維埃人”體現(xiàn)了蘇聯(lián)是各個民族的大家庭,各個民族不分大小可以和諧地生活在一起。從行動上看,“蘇維埃人”體現(xiàn)了戰(zhàn)火中錘煉出的紀律和準則:英勇無畏、自我獻身、頑強意志和鐵一般的紀律。如果用簡短的幾個詞來概括,那就是:愛國、忠誠、奉獻、遵紀、堅守。 從上世紀70年代中期至蘇聯(lián)解體,“蘇維埃人”不再是蘇聯(lián)的核心價值觀,蘇聯(lián)進入一個多元價值觀的時代。但在蘇聯(lián)解體后的20多年中,俄羅斯事實上并沒有具備形成一種新的核心價值觀的環(huán)境和條件。普京從2012年起就在不同場合稱:“俄羅斯現(xiàn)在沒有一個諸如‘蘇維埃人那樣統(tǒng)一的思想。如果現(xiàn)在有人能提出一個這樣的思想來,那就太棒了!”但對普京來說,遺憾的是至今在俄羅斯尚沒有人能提出一個新的價值觀標準,普京本人也沒有作出自己的答復。▲
環(huán)球時報2014-02-17